【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學習參考】

16、唯靈論

? 一種神秘主義的謬論。它主張靈魂、精神是世界的本原，并且是永恒的，而一切物質(zhì)現(xiàn)象不過是靈魂、精神的顯現(xiàn)，都是暫時的形態(tài)。

? 唯靈論和宗教神學有直接的聯(lián)系。恩格斯曾指出：在唯靈論者看來，世界是統(tǒng)一的，“就是說，在上帝那里，是統(tǒng)一的?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[1]唯靈論者往往采用各種騙術[2]作為“神靈”啟示的途徑和“顯靈”的表現(xiàn)。這種騙術在近代歐洲的一些城市里，曾風行一時，甚至有些片面強調(diào)經(jīng)驗而蔑視理論思維的自然科學家，也受騙上當，陷入神秘主義泥坑。恩格斯對此專門寫過一篇論文《神靈世界中的自然科學》，揭露唯靈論者的欺詐手段，并批判了自然科學家中的經(jīng)驗主義。恩格斯說：“蔑視辯證法是不能不受懲罰的”，“經(jīng)驗主義輕視辯證法便受到這樣的懲罰：連某些最清醒的經(jīng)驗主義者也陷入最荒唐的迷信中，陷入現(xiàn)代降神術中去了”。[3]

? 現(xiàn)代資產(chǎn)階級的唯靈論者，披著科學的外衣，販賣他們從唯靈論中直接引出的信仰主義謬論，如英國心理學家、唯靈論者華德，便是其中的一個。他雖然承認運動，但他把運動和物質(zhì)割裂開來，并且把自然界看成是人們智慧的產(chǎn)物，列寧說，這種所謂智慧實際上“即華德的神”。[4]

? 近年來，在蘇聯(lián)，隨著資本主義復辟，唯靈論的幽靈也沉渣泛起。許多科研機構(gòu)用所謂的最新技術，起勁地研究一種“傳心術”，聲稱人們兩地相隔，不用任何電訊儀器，就可彼此“傳心”，教師不用語言就能影響受教育者，醫(yī)生不接觸病人就可診斷、治療；間諜光憑“視覺想象”就可拍攝別國的武器裝備，真是荒唐之極！一些蘇修的御用學者甚至胡說什么傳遞思想的能力是“出現(xiàn)在某些人身上的‘返祖’現(xiàn)象”，“對心靈學就像對宗教一樣，信仰勝于事實”。十分清楚，這種“傳心術”不過是把靈魂從教堂搬到科學實驗室里，它和前幾年在蘇聯(lián)喧囂一時的所謂“共產(chǎn)主義基督教”一樣，都是蘇修用來麻醉人民的精神ya片。

注：

[1] 《馬克思恩格斯選集》第三卷82頁。

[2] 降神術、扶乩等。

[3] 《馬克思恩格斯選集》第三卷482頁。

[4] 《列寧選集》第二卷288頁。