中華文明博大精深，源遠流長。其中漢字作為中國文化的重要載體，承載了我國以及世界的重要文明，因此，漢字是我們中華民族的重要文化瑰寶。歷經(jīng)中華文明各個時代的發(fā)展，中國的書法也在不斷地發(fā)展與進步。近些年來，隨著科技文化的日益發(fā)展，電子科技日益進步，中國新一代大學生以及中小學生越來越熱衷于使用電子產(chǎn)品來作為日常生活的重要語言交流方式，忽略了漢字書法的練習，越來越多的學生在漢字的書法練習方面相當薄弱，這是一個不好的發(fā)展趨勢。作為中國人，我們有責任也有義務將漢字以及書法發(fā)揚光大，保護以及傳承我們民族的文明。

書法作為中國漢字的最重要表達方式以及傳播方法，在歷經(jīng)了中國幾千年的歷史之后，變成中國文化的一種重要代表形式。中國歷史各朝各代都出現(xiàn)過很多書法家，著名的有王羲之、顏真卿、蘇軾等。但是就目前來看，中國社會好像越來越少見集大成的書法家，究其原因，隨著21世紀互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展以及經(jīng)濟全球化的加快，中國教育投放在漢字書法教育上的力度不夠大，并且學生們大多對漢字書法的興趣不強。

一、中國當今書法的教育現(xiàn)狀

（一）社會的發(fā)展導致學生們對于書法的興趣越來越弱

21世紀正在是互聯(lián)網(wǎng)興盛的世紀，隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的飛速發(fā)展，許多傳統(tǒng)的行業(yè)包括許多傳統(tǒng)的通訊方式以及教育模式都在逐漸被取代。計算機和手機的廣泛應用導致大多數(shù)學生們都變成“鍵盤黨”以及“手機黨”。新科技的應用正在改變我們的生活，它們使我們生活變得更加方便快捷，更加更豐富多彩。但是同時，學生們對于漢字書法練習的興趣大大減弱，越來越多的孩子基本上就不懂中國書法，他們寫出來的字越來越失去該有的漢字形體藝術，這對于中國漢字書法文化以及對于學生們的整體素質(zhì)的發(fā)展，是一個重大的損失。

（二）書法教育的缺失導致漢字書法傳承陷入困境

中國現(xiàn)代教育的目前狀況是基于我們龐大的人口基數(shù)，每年數(shù)以百萬計的學生的晉升渠道只有考試這種方式。我們國家政府一直在強調(diào)推進素質(zhì)教育的進程，可是目前狀況不容樂觀。在對于漢字書法的教育上，除了北京和上海等少數(shù)一線城市將書法列入中小學生的必修課之外，其余的大部分地區(qū)都是以復科的方式來進行書法教育，很多學校都沒有書法課，這也是我們在當代推行素質(zhì)教育所面臨的困境。大部分學校以及學生的目標就是中考以及高考，中考和高考在學生的一生中起到重要的關鍵性作用，千軍萬馬過獨木橋，所以，學校把教育的重點全部放在對學生科目知識上的培養(yǎng)，書法一般只作為選修來上。這樣導致越來越多的學生漢字書法很差，中國的傳統(tǒng)漢字書法文明在新一代的學生身上得不到傳承。

（三）書法教育師資力量薄弱，書法教育獨立性不確定

在中小學以及大學中，關于書法教育的師資力量是很薄弱的，大部分的中小學書法教師，一般是語文老師或者美術老師，可能他們本身的書法水平修養(yǎng)就不算高，而且書法也是作為可有可無的一方面，導致學生們沒有好的書法老師，自然就不會對書法產(chǎn)生興趣。另外，書法教育通常作為一門選修課或者是興趣課，其存在具有不確定性，因為教育方向的問題，各學校以及政府沒有加強對于學生們書法的強制培養(yǎng)，所以，書法教育本身有其矛盾性的存在，很多學校不會把書法教育作為一門單獨的必修課程來進行。因此，書法教育不確定的獨立性也會導致中國漢字書法文化的流失。

（四）學校對于書法教育評價、考核機制不完善，教育理論滯后

當前的各中小學，并沒有完全認真地對待書法教育，他們認為，書法不屬于中高考的課程，所以對待書法教育不夠認真嚴謹。他們不能確切理解書法文化對于我們?nèi)A夏文明的重要性，以至于忽略對學生的這方面的培養(yǎng)，尤其體現(xiàn)在學校對于書法教育的評價、考核機制落后，教育理論滯后。書法教育也需要考核，學生們不能光以興趣為主導去學習書法，先不講學生有沒有這個時間和興趣，僅僅是學校松散的考核制度就會導致學生的慵懶。另一方面，關于書法的教育理論，各地區(qū)學校滯后十分嚴重，明顯達不到系統(tǒng)培養(yǎng)學生的目標，主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容的豐富度匱乏以及時效性不強上面。

二、加強現(xiàn)代書法教育的應對措施

（一）將書法課程納入中小學必修課程

中國當前教育對于書法教育的不重視是導致書法發(fā)展現(xiàn)狀的一個重要原因。我們通常講要推進素質(zhì)教育，素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)學生們?nèi)姘l(fā)展，其中當然必須要包括對于漢字書法的教育。漢字是中國文明的重要體現(xiàn)，書法是漢字的重要表現(xiàn)形式。作為中國的一代新生力量，必須擔負起傳承書法文明的責任，并且盡到將其發(fā)揚光大的義務。我們的中小學教育不應當只是為了考試而學習。如果只是這樣，我們的書法藝術將會丟失，這將會是我們教育的損失，而且也不符合我們推行的素質(zhì)教育。因此，將書法課程納入中小學的必修課程是時代的需要，也是我們教育人才的最終目標。

（二）學校需要幫助學生提升對于書法的興趣

我們分析過，科技的進步、電腦手機的普及令學生喪失了對于漢字書法的興趣，這對于我們的書法發(fā)展是非常不利的。學校應當培養(yǎng)學生練習書法的興趣，在書法教育課堂上，老師應當在教授書法的同時，講解漢字書法背后的歷史演變。中國漢字背后所具有的歷史意義深遠，這樣的書法教育課堂可以吸引學生們的注意力。另外，書法老師應當多組織學生進行課堂參觀。參觀的對象就是學生中書法寫得好的同學，這樣不但能大大地提升該同學對于書法的熱情，同樣也能提升別的同學對于書法的興趣。因為，誰都想擁有一手好字。通過同學們之間的相互觀賞學習來提高學生們對于漢字書法的興趣是傳承我們書法文明的重要方法。

（三）提高書法教育的師資力量

首先，學校應當把書法教育擺在一個重要的地位，那么提高書法教育的師資力量就變成了一個高效推廣中國漢字書法的重要方法。提高相關方面的師資力量是我們學校應當也必須做的一件事情。就目前來看，國內(nèi)的中小學關于專門化的教授書法的教師并不多，因為本來書法教師在教育事業(yè)就沒有多大的市場。我們的學校應當做的不但是擴充書法教師的力量，還應當通過提高他們的薪資水平來提高書法老師的積極性。同時這樣做能夠吸引越來越多的書法教師參與教育工作，而且也為未來的中小學書法教育指明了方向，建設性地穩(wěn)固了漢字書法教育在整個素質(zhì)教育中的地位。

（四）教育部或者政府多組織學生書法大賽

比賽競技是一項令學生充滿挑戰(zhàn)自我的信心的活動，政府或者教育部多組織學校之間或者地區(qū)之間的聯(lián)賽，有助于提升學生們練習書法的積極性。比賽可以擴大范圍，令報名的選手都有機會可以一展自己的風采，并且對于比賽的結(jié)果可以劃分出不同的獎項，設置這種獎項激勵制度是推進書法教育的好方法。

通過比賽，各個學校各個地區(qū)之間，都會為了自己的學校自己的地區(qū)而戰(zhàn)。關乎榮譽和獎項，所以，學生們會積極地投入到書法練習當中。另外，組織比賽還有其他的作用，那就是不同學校不同地區(qū)之間的學生可以相互觀賞對方的書法作品，相互探討，相互比較，在各式各樣的交流中，都取長補短，豐富了學生們的書法修養(yǎng)。政府或者學校組織的書法比賽，可以引起社會各方的高度關注，這樣的做法可以在全民的范圍中形成漢字書法練習的良好風尚，有助于推動我們漢字書法的傳承以及發(fā)揚。

（五）官方編寫書法教材，學校各方嚴謹對待

教育部在通過多方面權威的研究后，應當出版統(tǒng)一的不同級別的書法教材，以供不同年級的中小學生還有大學生學習?，F(xiàn)階段的學校，大部分沒有書法教育的大綱，也沒有特定的課程內(nèi)容，基本上都是每個學校自己定的書法教育內(nèi)容，而且大多數(shù)屬于選修的類型，對于漢字書法的練習不夠系統(tǒng)，對于書法背后文化的講解不夠全面。因此，教育部應當出版統(tǒng)一的教材，針對不同年級，制定相對應的教學大綱，這樣系統(tǒng)地進行書法教育有利于形成全民學漢字書法的良好風氣，并且加強了對中小學生書法教育的針對性。學校方面在收到正式的教科書以及教學大綱后，也不會茫然無目標地進行書法教育了，校方也會認真嚴謹?shù)貙Υ俜降慕虒W目標，進行努力。通過教育部和政府以及學校的通力合作，我們漢語書法的教育一定能夠?qū)崿F(xiàn)高效的普及。

三、展望未來

我們的國家擁有偉大的漢字文化，我們的文字承載著幾千年的文明歷史，我們的書法更是我們民族特有的藝術瑰寶，我們不能丟失我們傳統(tǒng)的文化瑰寶，這也是我們民族的生命力所在。在世界文化這個百花園里，漢語書法獨樹一幟，生命力頑強，我們炎黃子孫的精神寄托于此，是我們?nèi)A夏民族生生不息的文化象征。

漢語書法作為中華文化的杰出代表，是象征著我們身份的文化標簽。它一脈相承，傳承千年，歷久彌新。當代應大力推行書法教育，使得漢字書法在這個新的科技時代里能夠散發(fā)出耀眼的光芒。

加強書法教育是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學生人文素養(yǎng)和審美能力，促進學生全面發(fā)展的重要舉措。《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質(zhì)量的意見》中對于義務教育部分書法美術課程的開設就是對傳統(tǒng)文化重視的明證，《意見》中明確指出“增強美育熏陶。實施學校美育提升行動，嚴格落實音樂、美術、書法等課程，結(jié)合地方文化設立藝術特色課程”，并指出要“引導學生了解世界優(yōu)秀藝術，增強文化理解”。整個國家興起了對傳統(tǒng)文化，尤其是書法文化的重視。目前高校多數(shù)學生甚至懶于動筆，更不用說講求書寫的規(guī)范性、美觀性了。針對高校學生中存在的書寫問題，審視如何將書法課程切實有效地開設到高校之中，切實提高學生對于傳統(tǒng)書法文化的修養(yǎng)，也是每一個關心書法教育的人都需要認真思考的問題。

一、高校書法現(xiàn)狀

1.高校書法專業(yè)教育的模式及特點

新中國成立之后，我國的高等書法教育肇始于20世紀60年代，在80年代逐漸發(fā)展完備。

潘天壽先生不但是一位著名的書畫家，還是一位教育家，上世紀60年代初，他意識到書法傳承漸漸衰落，于是便率先倡導在浙江美院創(chuàng)辦了書法專業(yè)。該專業(yè)所培養(yǎng)的就是書法的傳承者和傳播者。1963年，由陸維釗先生主持創(chuàng)辦的書法專業(yè)就開始招收本科生了，后來因故培養(yǎng)中斷，于1979年浙江美院又開始招收書法研究生。

其后，南京藝術學院于1982年開始招收書法碩士研究生，2000年開始招收博士研究生。南京師范大學1984年開辦書法大專班，1985年開始招研究生，1988年開始招收書法本科生。

1985年，歐陽中石先生在北京師范學院（現(xiàn)首都師范大學）主持創(chuàng)辦書法專業(yè)。首先開辦成人大專班，后來又發(fā)展了書法碩士教育。1993年首都師范大學設立全國第一個美術學（書法藝術教育）博士點，1998年開始招收書法方向博士后研究人員。

以上所列幾所高校是新中國成立以來，書法教育的探索者、踐行者，尤其是至首都師范大學招收博士后止，我國高等書法教育從?？频讲┦亢蟮呐囵B(yǎng)體系業(yè)已完備。

中國高等書法教育有其獨特的歷史背景，因此主要有三個特點：一是起點高。多由當時書畫名家主持創(chuàng)辦，目標是培養(yǎng)書法藝術的繼承者和傳播者；二是數(shù)量少。僅僅誕生于少數(shù)條件具備的高校，主要是隸屬于美術類和師范類院校，同時培養(yǎng)數(shù)量也少；三是層次高。不少院校直接進行高層次的研究生培養(yǎng)，不像其他學科一般經(jīng)歷?？?、本科的充分發(fā)展后再上升到研究生層次的培養(yǎng)。

2.高校非書法專業(yè)教育模式及特點

現(xiàn)階段高校中書法專業(yè)的學生大多數(shù)都是在高中階段參加書法培訓后，通過藝考的方式考取本科院校學習書法的。但對于非書法專業(yè)學生來說，大多數(shù)學生是缺少規(guī)范的書法教育經(jīng)歷的，這些學生所經(jīng)歷的學校從幼兒園到高中階段大都沒有開設過書法課程，學習書法通常主要是參加社會上的一些培訓班。

雖然近幾年開設書法課的中小學校開始漸漸增多，但仍缺乏師資是一個嚴重的事實，因為許多中小學通常沒有專業(yè)的書法老師，往往是由語文或者美術老師來臨時急就擔任。實際上，目前即便是在很多高校也沒有專業(yè)的書法老師，那些擔任高校書法公共課的老師通常是外聘的，并且這些學校大都沒有專業(yè)的書法教室和相關設備。再一個就是教材問題，有些院校用由本校非書法專業(yè)的教師自己編撰的書法教材，教材質(zhì)量大多不高。鑒于這些狀況，書法課在高校的規(guī)范開設和普及就顯得尤為重要。

眾多高校非書法專業(yè)學生的書法課程一般是作為公共基礎課或者選修課來設置的，課時非常少，一學期的課程所達到的學習效果就是讓學生大致了解中國古代書法發(fā)展的脈絡，書寫上基本掌握正確的執(zhí)筆、運筆方法，達到入門水平即可。

但學習書法的意義遠不僅是能夠讓學生了解到基本的常識，高等書法教育的創(chuàng)辦者在創(chuàng)辦書法專業(yè)的時候，目的也遠不止在于培養(yǎng)書法篆刻藝術的傳承者與接班人，更承載著傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的理想，是對傳統(tǒng)文化的珍視和傳承?，F(xiàn)在，我國學習西方繪畫藝術的不在少數(shù)，而大多數(shù)人卻忽視了中國傳統(tǒng)的國畫和書法，如今回顧先輩們創(chuàng)辦書法專業(yè)的經(jīng)過時，不僅要感佩于他們的勇氣和擔當，更要勇?lián)鷤鞒袀鹘y(tǒng)文化的使命，使書法這條文脈不至于斷落。

現(xiàn)當代的高校書法專門教育特點是起步晚、起點高、培養(yǎng)人數(shù)少，因此在高校開設普及性質(zhì)的書法課程必將成為當前和今后培養(yǎng)具有人文情懷的高素質(zhì)綜合人才的重要環(huán)節(jié)之一。

二、如何落實開展高校書法教育

1.建設師資隊伍

師資問題是當前普及書法課程的首要問題。中國古代傳統(tǒng)技藝的學習一般是家學傳授或者師徒傳承，在教育的過程中老師口傳心授，經(jīng)過長期的積累練就熟練的技藝。這與目前的教育方式是有著很大差別的，傳統(tǒng)的教育方式早已中斷或沒落。而目前高校中培養(yǎng)出來的專業(yè)的書法本科生人數(shù)又很少，且短短幾年的大學本科教育不足以讓他們能夠承擔起教高校學生的任務。我國在傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)上，十分缺乏專門性人才，許多傳統(tǒng)技藝的保存面臨著危機，常常會人亡藝絕。當下，雖然全國各地隨處可見多種多樣的書法培訓班，但這些都還是比較基礎的學習，而各高校中還是很缺優(yōu)秀的專業(yè)的書法教師，特別是民辦高校中書法教師更是奇缺。

因此在傳統(tǒng)文化的傳承和師資選擇中，應該兼顧專業(yè)學歷及傳統(tǒng)的師承教育。不拘于學歷，選擇有真才實學的人才，善于發(fā)掘發(fā)現(xiàn)人才。書法師資的培養(yǎng)是一個積淀的過程，在短期內(nèi)很難培養(yǎng)出一批適合的教師，因此應當拓寬思路，比如，挖掘其他院系的擅長書法的老師，從美術類或師范類院校中外聘優(yōu)秀專業(yè)的書法教師，關注全國性質(zhì)的書法比賽中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀書法人才。

2.明確培養(yǎng)目標

高等院校書法教學中應當側(cè)重培養(yǎng)的內(nèi)容有以下幾點：

一是文化素養(yǎng)。本科學生已經(jīng)掌握了基本的硬筆書寫規(guī)范，在非專業(yè)學生的書法課上，主要是普及學生對于中國書法的基礎常識。使學生了解中國書法的基本知識，包括書體、簡單的書論，不同字體的書寫規(guī)則等。

二是審美能力。在書法教學過程中，帶領學生賞鑒古今優(yōu)秀的書法作品，對不同作品的風格特點和美之所在進行鑒賞。學習賞析書法的形式美和意蘊美，提高學生對于書法作品的審美賞鑒能力。劉熙載《藝概書概》中云：“書，如也。如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已”。書法的學習可以豐富人的心靈，打開人的想象力。在簡單的線條變化中，蘊含著作者的才學、性情、志向。臨習古帖，先賢如在眼前。學習書法的過程中，個人的審美也在不斷提高。

三是精神收獲。書法可以帶來心靈凈化和精神愉悅。反復練習直至心手相應，面對古人作品，體味作品中的意境韻味，都可以帶來很大的精神愉悅。金毓黼《靜晤室日記》中有一段講到修養(yǎng)的文字：“睡眠八時，食飯二次。靜坐半日，運動六事。公馀讀書，膳后習字。守此勿怠，神仙不啻”，傳統(tǒng)的書法藝術給人帶來的不僅僅是技法上的進步，還有心靈的滋養(yǎng)。

3.規(guī)范書法教材

一本經(jīng)典簡煉、清晰易懂的書法教材，在當前的高校非書法專業(yè)書法課中是十分必要的。近幾年國學熱、書法熱現(xiàn)象使得市面上涌現(xiàn)出了大批的書法教材。許多高校教師也自行編寫本校的書法教材，但教材的編寫有待嚴謹化、專業(yè)化。比如教材章節(jié)編排需要經(jīng)過反復論證和實踐然后才能形成一個最合理和易于學生接受的邏輯。

4.結(jié)合本校資源和特點

在實際教學中，非書法專業(yè)學生的書法教育除了基本常識的普及和審美能力的培養(yǎng)之外，要結(jié)合本校特點，充分利用學校資源和學校所在的地域資源。關注學校內(nèi)外的書法資源，如人文景觀中的碑匾楹聯(lián)等，鼓勵學生自己成立書法文化藝術之類的相關社團，自發(fā)自立地組織活動。另外，高校應當結(jié)合本校特點開設書法課，并根據(jù)本校學生書寫現(xiàn)狀，就業(yè)情況合理規(guī)劃書法課程。

三、精簡課程及授課方式

1.刪繁就簡，專注寫字

潘伯鷹先生在其著作《中國書法簡論》的序言中說，“寫字的事，是一種需要實踐的事。字是由寫而進步的；書是由讀而進步的。所以寫字和讀書它本身兩個字，便已將秘訣明告我們了，也不需要再談了。字不是談而進步的。與其看一本書法入門，不如拿起毛筆寫一張古法帖”。

有效地學習都是在專注沉靜的氛圍中進行的。無論是心智的成長還是技藝的增進，都需要持續(xù)專注地反復練習。大道至簡，五花八門的學習方式，線上線下多樣的學習渠道雖然亦有些可取之處，但其弊端也很明顯。學習書法，最重要的就是有一個好的指導老師，之后持續(xù)穩(wěn)定地練習取得進益。

2.兼習書論，注重感悟融合

在學習的過程中，切實進行實踐練習的同時，也應該注重學習書論。古人論書法，大都是從切身的創(chuàng)作經(jīng)驗而來的，如孫過庭、蘇軾、米芾等，他們都有很優(yōu)秀的書法作品傳世。去了解一種書體的最好方式就是去書寫和創(chuàng)作，只有帶著自身的書寫經(jīng)驗，才能領略到先賢言論中的真意。書寫實踐與閱讀書論是相互促進的關系，在書寫和閱讀中，對書法的理解加深，更加接近先賢的境界。

比如，蔡邕《筆論》中所言：“夫書，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神彩，如對至尊，則無不善矣”，這是一種沉靜的書寫狀態(tài)。我們在練習書法的過程中，都可以領悟到書寫前應當調(diào)整好狀態(tài)，但從書論的相關論述中，可以更明確地理解。好的書法作品都透露著一種沉靜專注氣息，就是來自于此。我們?nèi)缃窠虒W生寫字，不僅要教會學生基本常識，基本的寫法，也要注重培養(yǎng)學生隨意所適、如對至尊的書寫狀態(tài)，這才是書寫的精神內(nèi)核。那么書寫中的這份沉靜，也是可以運用到生活中其他方面的。

孫過庭在《書譜》中有一段很準確的概括，“篆尚婉而通，隸欲精而密，章務檢而便，草貴流而暢”，是對不同書體審美特點的高度概括，更有助于對不同書體的理性把握?！盀闀w，須入其形，若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若云霧，若日月，縱橫有可象者，方得謂之書矣”，對于書法的形體，富于形象上的聯(lián)想才能寫得更為傳神。而書論中，古人所寫的對于書法形體的心得體會，都是一些很好的參考。

3.簡化課堂，提高練習效率

在書法課的進行中，是內(nèi)容重于形式的。古代文人學習書法與現(xiàn)代人不同，書法本就是古代文人的一種生活方式，從發(fā)蒙開始就接觸書法。書法的審美功能和實用功能在古人的生活中是不可分割的。書法不僅是作為實用的工具，同時也包含著審美的價值，是文人士大夫修身養(yǎng)性，寄托情懷進行藝術創(chuàng)作的載體。

沙孟海認為，“作為一個書法家，一方面要了解文字的結(jié)構(gòu)和書體源流，借鑒名跡，熔鑄古今，推陳出新，自成風貌；另一方面還得轉(zhuǎn)益多師，要有字外功夫，加強諸如文學、文字學、史學、哲學等的學習，更要有崇高的人格修養(yǎng)”。

書法的內(nèi)涵十分豐富，書法家應該具備多方面的綜合素養(yǎng)。但目前高校書法課程的開設，鑒于課時少的客觀原因，故應當在課堂上專注書法的范疇，不宜過度地發(fā)揮拓展，要使學生可以在有限的書法課堂中更好地練習書法技藝。“工欲善其事，必先利其器?！备咝ㄕn堂要提高練習效率除了專注習字的氛圍以外，專業(yè)的書法教室也是十分必要的，此外高校圖書館中，必要的字帖、書論資料也都應該盡量完善。

傳統(tǒng)書法教育有著寶貴的價值，包含著古代文人的精神向往和審美追求，傳承書法文化和書法技藝，保持文脈綿延不斷，是非常必要的。然而具體的方法，還是要切實地去踐行它，唯有如此，才能逐漸對書法有一個清楚的認識。高校書法課的普及也許在開始會面臨許多問題，但唯有在實行中才能不斷地發(fā)現(xiàn)問題，之后進行反復地教研和改進。另外，學生學習書法的過程也是一個反復練習，漸漸進益的過程?！盀榈廊論p，為學日益”，技進乎道，一種技巧練習得純熟了，自然能出神入化。學習書法的道路，依然是必須從潛心臨習古帖入手，在臨帖中，有所感悟，感悟之中有所進益，心摹手追，書藝的提高自然便在情理之中了！

楊秀和，號暢春齋主，當代著名書法家、畫家、書畫教育家、社會活動家、文化學者、攝影師、北京大學特聘教授，楊秀和被評為國家一級書法家、國家一級美術師、國賓禮書畫家，中國書法家協(xié)會會員、中國美術家協(xié)會會員。楊秀和同時是中國書畫院院士、中國國藝人民書畫院院士、北京市楹聯(lián)學會書畫院理事、中國民俗攝影家協(xié)會理事、建黨一百周年選出的百位德藝雙馨書畫藝術家之一（建黨百年功勛書畫家）。還被授予“中國實力派書畫家”、“中國百強書畫家”、“當代書畫藝術領軍人物”、“北京市海淀區(qū)文化名片”等榮譽稱號。楊秀和1955年生于中國北京。

2021年楊秀和先生被錄入《中國名人辭典》。

楊秀和自幼喜愛書畫，師從原北京師范大學教授、北京文化局副局長、著名書法家劉漢春先生。劉漢春先生與劉炳森先生曾同拜北京書畫界以“昆吾切玉，鐵面向人”啟功評語著稱的近現(xiàn)代書法巨匠夏午樵先生。

楊秀和堅持六十年臨池不輟。習遍二王、柳、顏、歐、趙諸家精品，研究歷代名家之精髓。能融各家之長，自幼風格，楷、行、隸、篆、草五體皆能，以隸書見長。楊秀和經(jīng)過長期努力和刻苦鉆研，主攻秀氣、雋永的漢隸，形成了自己獨特的風格，在書法學術方面享有盛譽。其國畫以書入畫，也有較高水平，功底深厚，屬傳統(tǒng)功力型書畫家。

楊秀和書畫作品入編《采風中國》、《河北當代書畫》、《中國周刊》、《聚焦當代藝術》等眾多期刊雜志，作品多次入選《中國珍藏郵冊》。曾出版《中國藝魂》、《中國當代藝術家》、《北京畫館》、《海淀詩詞》、《曉陽書畫》、《美麗中國》、《傳遞正能量，更筑中國夢》等多部書籍。

楊秀和現(xiàn)擔任東方欣正書畫院院長，京西文藝雜志社總編，中國名家雜志社榮譽總編，北京墨緣閣書院院長，北京海圖書畫苑特級書法教師，北京世紀名家書畫院藝術顧問，羲之書畫報當代藝苑?？魅蝿?chuàng)作委員。

楊秀和在全國書畫大賽中曾榮獲《當代詩文書畫家名作金榜集》一等獎；第二屆、第三屆魅力神州全國書畫征文大賽二等獎；第二屆魅力神州全國書畫征文大賽二等獎；輝煌中國·第四屆當代書畫家精品邀請賽特別嘉賓獎；北京水立方·書畫名家藝術展——文化創(chuàng)新開拓者獎；第二屆國際文化藝術節(jié)突出貢獻獎；第五屆、第六屆當代羲之獎·書畫家作品邀請賽金獎；第十三屆藝教之星全國師生書畫大賽優(yōu)秀園丁獎；首屆全國書畫網(wǎng)絡精英大賽特別貢獻獎；首屆金手指杯全國青少年美術書法人才選拔賽優(yōu)秀指導教師獎；當代中國藝術作品成就展特別金獎。

著名書法教育家歐陽中石曾評價楊秀和書法：“暢春齋主楊秀和先生筆力蒼勁，深得宋明之韻，米黃之風。謀篇從容雍雅，行筆縱橫酣暢，點墨濃稀得當。帖意碑風融于一體，雄渾中不失飄逸，剛勁中充滿靈動。觀之如峻嶺連綿，又如波濤涌至，富有強烈且不失愉悅的視覺效果?！?/p>

著名書法家劉炳森也曾這樣評價楊秀和書法：“楊秀和先生書法得力古遠，以鐘繇、二王、漢隸唐經(jīng)為根柢，融匯宋元明清流脈。意境古雅，風姿妍正。真隸行草俱擅，結(jié)字雍容大氣，筆勢剛勁中盡帶律動，筆筆酣暢遺韻；小楷氣象大，大幅意蘊深，具有強烈的藝術感染力。”

中國書法家協(xié)會理事劉文華先生曾評價楊秀和書法：“楊秀和教授隸書樸茂奇肆，瑰異凝重，再現(xiàn)漢碑簡牘的法度和韻味。”

當代隸書大家沈定庵曾評價楊秀和書法：“楊公秀和漢隸蒼勁懷遠富有韻律，筆法墨法章法皆做到恰到好處，漢時風雅如現(xiàn)眼前?！?/p>

楊秀和書畫作品，每年的成交額都會在500萬以上，如果按照當下的市場行情來說，四尺整張價格一般都在3萬元左右。

2018年春，楊秀和經(jīng)寫了八個字“博觀約取，厚積薄發(fā)”，在保利拍賣行上拍賣，規(guī)格是四尺整張，起拍價15000元，最終成拍價格是8萬元。一般情況下，楊秀和每平尺書法潤格在3000元左右，但個別精品每平尺潤格可能達到1萬元以上。

2022年，北京市保利拍賣平臺上對楊秀和先生的一幅四尺整張的四個字的書法作品“砥礪前行”進行拍賣，起拍價為12000元，最終經(jīng)過20位買家的競拍，以17.86萬元人民幣成交，這也是楊秀和先生的書法通過保利拍賣所拍出的最高成交價格。