#01 項目簡介

/ 項目背景 /

在多數(shù)人眼中以及大量的故事與文學作品中，馬一直是一個美好的形象，同時人與馬一直保持著和諧的關系。但在這個項目中，我們選擇的卻是兩者較為負面的形象——囚犯和傷馬。

在尼采的的《都靈之馬》中有這樣一段話。

在社會底層的背景下，人和馬其實都在遭受著痛苦的經(jīng)歷，他們在精神上是有一定互通的，馬遭受著人們的鞭打，操鞭的人也可能在被更上一級的人鞭打著。

這里的人和馬其實更多的是施罪角色和受傷/被侵犯角色的具象化。

/ 產(chǎn)生思考 /

施暴的人在對弱勢群體造成傷害，入獄并出獄后，希望改惡從善，重新做人。

在馬文化盛行的國家里，一些馬由于過度訓練，比賽受傷等原因，失去了利用價值，逐漸不受主人待見，他們需要接受療愈，另尋家主。人和馬在精神層面上，都存在著對新起點的陌生，希望被群體接納的渴望，以及希望被需要的自我價值體現(xiàn)。

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包括在一些紀錄片中講到，國外的一些監(jiān)獄會給囚犯舉辦課程，活動等，其中就包括訓練照顧傷馬，一方面為了提高他們的工作技能，另一方面進行心理療愈。

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所以項目就考慮是否可以依靠組織的力量，基于受傷馬匹收容所的原型，創(chuàng)造一個結合景觀設計，馬廄建造，人與馬生活互動的空間，填補出獄人員的職業(yè)空窗期，并幫助這些洗心革面的人群回歸社會。

▲ 以漫畫的形式講述人與馬相似的遭遇、現(xiàn)況

/ 選址落位 /

在考慮到馬匹收容所周邊，歷史文化背景以及zoom in場地的周邊及地理特征等，項目最終的選址位于葡萄牙Silves。

設計場地周邊附近即是silves市的監(jiān)獄所在，市區(qū)中間的旅游景點——古城堡，在歷史上也曾作為監(jiān)獄使用，站在場地高處遠眺，出獄的囚犯們可以望見新舊監(jiān)獄，不斷提醒警示著他們過去的存在。

/ 治愈階段 /

為了能夠更加針對性的進行治愈，我們對剛出獄囚犯和傷馬從心理狀態(tài)和受虐原因進行了分類，并提出了相應的策略。

最終確定將漫長的治愈救贖過程分成了一下四個部分。

/ 階段一 目光感知 /

人在社會上總是會因為出身、背景、經(jīng)歷等因素受到一定偏見，但人在和動物相處的過程中卻是平等的。因此階段一主要是為囚犯和馬提供了一個初次接觸、認識、選擇的場地。

設計利用當?shù)靥禺a(chǎn)的紅磚作為建筑元素，以弧形為形式語言，形成了一些半包圍的活動空間和一條行走路徑，滿足了人馬相互接觸互動的私密空間的需求。

/ 階段二 行為追憶 /

階段二主要是為了幫助馬克服之前受虐留下的應激反應。設計聚焦在場地中間的圓形通道和圍繞的馬廄。

其中圓形通道的設計是受心理學上情緒脫敏訓練的啟發(fā)，即在同一次脫敏訓練中采用兩種手段,先誘發(fā)過敏,再誘發(fā)反過敏的良性情緒,使后者超過前者,逐漸實現(xiàn)轉變情緒性質的目的。

因此脫敏通道的設計希望實現(xiàn)馬喜歡的環(huán)境和恐懼的環(huán)境交替出現(xiàn)的目的，為此設計中利用了磚塊的旋轉，挖空以及透明磚的利用，實現(xiàn)光線明暗的變化。同時在馬恐懼的環(huán)境中，還利用了紙屑，塑料袋，聲響裝置等馬不喜歡的東西。

/?階段三 互助相伴，自我指引/

第三階段時，人和馬都有了一定程度的恢復，他們都希望可以發(fā)揮價值，做出改變。

對囚犯而言，他們的工作不再單純是和馬接觸，他們開始在場地內的柑橘地中進行一些更面向大眾社會化的工作。

精神層面來說，由于長期的囚禁生活，他們在思考和行動方面喪失自發(fā)性，交流溝通變少，但是在逐漸恢復后，他們更加期待社交以及自發(fā)性的活動。因此場地內提供了部分場地給他們進行自主操作的動態(tài)景觀搭建。

例如在草地上利用整形干草塊的堆疊形成類似圓形劇場的空間，人們可以在這里休息交談?；蛘咴谏狡律系牟t望平臺上，一方面囚犯通過拱形框可以遠眺監(jiān)獄和城堡，以起到警示的作用，另一方面人們可以利用采摘柑橘的果籃的堆疊成座椅等，促進相互交流。

/ 階段四 回歸社會 /

最后一階段，設計愿景實際已經(jīng)超出了場地紅線范圍，希望人和馬在相互治愈后都能走出紅線，走向社會。

馬匹可能會被新主人領養(yǎng)，或者被用于馬療養(yǎng)等；囚犯則可以從事果園種植，馬養(yǎng)護，食品加工等相關領域。

#02 完整圖紙

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作者 |?Wang

排版 | 包包

審核 | 張嘎