中國通史紀(jì)錄片65《完顏阿骨打》
公元1112年的春天,遼朝的天祚帝在混同江(黑龍江)鑿冰釣魚,遼主用釣到的第一條魚舉行宴會,犒勞諸部,這就是頭魚宴。當(dāng)時(shí)女真諸部的首領(lǐng)們都會前來參加,完顏阿骨打也代表完顏部參加了這場宴會,在這場宴會上,各部首領(lǐng)不僅要向天祚帝呈現(xiàn)土產(chǎn),還要像舞女一樣為其獻(xiàn)上歌舞助興,但阿骨打并沒準(zhǔn)備歌舞,如果他當(dāng)面拒絕遼主的要求,這將意味著他可能招來殺身之禍。
就是被譽(yù)為東北第一高山的長白山,女真人一直把它作為自己的發(fā)祥地,早期的女真人世代生活在中國的東北,古老的肅慎人是他們的祖先,肅慎人很早就與中原建立了密切的聯(lián)系,周朝認(rèn)為肅慎是他們的北部疆土,后漢時(shí)肅慎稱為挹婁,南北朝時(shí)稱作勿吉,隋唐時(shí)稱靺鞨,遼人和宋人稱他們女直或女真,遼圣宗時(shí)一部分內(nèi)附的女真人被遷往東京遼陽以東,編入遼籍,稱為熟女真,生活在黑龍江和長白山一帶的女真部落,被稱作生女真。但生女真并沒有編入遼籍,生女真約有十萬余人,散居按出虎河畔的山谷之中,小的部族有千戶,大的部族有幾千戶,他們彼此獨(dú)立,以好斗著稱,但分散的力量制約著他們的發(fā)展。遼朝中期,生女真人逐步聯(lián)合起來,形成了幾個(gè)較大的部落聯(lián)盟,其中完顏最為強(qiáng)大,完顏阿骨打就是生女真完顏部的一員,他的父親劾里鉢曾是完顏部的首領(lǐng)。當(dāng)年的完顏部聚集黑龍江省哈爾濱以東阿什河流域,劾里鉢的父親烏古乃擔(dān)任酋長時(shí),完顏部已經(jīng)征服了白山、統(tǒng)門、耶悔、耶懶、土骨論和五國部等生女真部,遼朝任他為生女真部節(jié)度使。此后,劾里鉢又將勢力范圍擴(kuò)展到呼蘭河和牡丹江上游等地,生女真雖然沒有被納入遼籍,保持著本族的習(xí)俗制度,但臣服于契丹、定期向遼朝納貢,這時(shí)雖然完顏部的力量已逐步強(qiáng)大,但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與遼朝抗衡,常常遭受遼朝的欺辱。
中央民族大學(xué) 教授 李桂芝
李桂芝:這就跟他地位有關(guān)系了,因?yàn)?/span>他是屬國屬部嘛,既然是屬國屬部,當(dāng)然它就得對它的宗主國要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),那么你這個(gè)地方有什么他喜歡的東西,那他當(dāng)然就要,早期那是從進(jìn)貢的角度貢獻(xiàn)來的,那么后期需求多了以后,就要索取,索取不行的時(shí)候就要搶奪吧,所以在這種情況下,自然他就會受到遼朝的一些勒索,那么甚至是欺壓。
這是一種猛禽,主要產(chǎn)于生女真部族地區(qū),迅猛快捷,好斗的生女真將其視為自己族類的象征,他就是海東青。海東青給生女真帶來榮耀的同時(shí),也招來了無盡的災(zāi)難和恥辱。
吉林市鷹獵文化傳承協(xié)會 會長 李忠文
李忠文:海東青是鷹中的極品,鷹中極品海東青,海東青主要抓的東西就是天鵝,它抓天鵝非常兇猛,別的東西抓不了,只有海東青可以抓,他就在空中打,把天鵝攆下來之后,就是鷹只能在后面追,天鵝飛去之前海東青不用追,海東青就是一個(gè)俯沖下去,就把天鵝就能打下來。
李忠文是吉林市鷹獵文化傳承協(xié)會的會長,他家世代都是馴鷹好手,作為馴鷹人都以擁有一只海東青為榮,他已經(jīng)很多年沒有抓到過海東青了,但他從沒有放棄,今天打算繼續(xù)用一種特殊的方法去捕獲海東青。而在1000年前,遼朝的權(quán)貴們要想擁有一只海東青,也不是件易事,據(jù)說海東青能夠獵捕比自己身體大幾倍的天鵝,遼朝皇帝會在春捺缽的時(shí)候,親自放飛海東青捕捉天鵝,遼朝皇帝對海東青甚是喜愛,于是海東青的名氣就越來越大,成為眾多遼朝大臣爭相索取的對象。
中央民族大學(xué) 教授 李桂芝
李桂芝:然后呢很多人只要有條件,他都想自己有一只海東青,這個(gè)時(shí)候海東青不僅僅是作為捕獵的助手,是一種獵鷹的這個(gè)身份存在了,它甚至是主人身份的一種象征,所以在這種情況下呢,這個(gè)遼朝的需求不斷地索取,那么對女真人來講,那就是一項(xiàng)沉重的負(fù)擔(dān)。
此時(shí)的生女真處于半農(nóng)半獵的階段,呼鹿、射虎、搏熊都是他們的拿手本領(lǐng),海東青則是他們的至寶,倨傲的遼朝卻熟視無睹,不斷向生女真索取海東青,一次契丹沿邊將帥,每次率兵征收海東青時(shí),還會強(qiáng)迫圣女真人進(jìn)獻(xiàn)各種方物,最為惡劣的是遼朝中央派來的使者,他們被稱為銀牌天使,每一次到來,銀牌天使都要求生女真人的年輕女子陪睡,起初他們在中下戶人家留宿,尋找未嫁女子侍寢,后來使者頻繁往來,已婚女子也得應(yīng)召侍寢。
中央民族大學(xué) 教授 李桂芝
李桂芝:后金(女真)的這些民族來講,就是婚前的那個(gè)性行為不大受譴責(zé)的,但是婚后不行,那么遼朝估計(jì)原來的早期,可能人家貢獻(xiàn)的一些,給他送來的一些女子,可能都是一些未婚的女子,年輕姑娘,那么到了后來呢,他就是說他看上誰了,他可以點(diǎn)名要啊,那在這種情況下呢,不管你結(jié)沒結(jié)婚,那么他要的話你都給送過去,那么這樣一來呢就激起了女真上下民眾的普遍的不滿。
遼朝的欺辱使完顏部深感恥辱,他們想奮力反抗,但在強(qiáng)大的遼朝面前,他們的反抗往往帶來更大的災(zāi)難,他們期待一位蓋世英雄的降臨,能帶他們脫離苦海。這樣的期待如此急切,可又如此漫長,現(xiàn)在智勇雙全的完顏阿骨打終于出現(xiàn)了,但是,以他一人之力能夠扭轉(zhuǎn)乾坤嗎?
完顏阿骨打,出生于公元1068年7月1日,從小舉止莊重,臂力過人,后來他跟著父親劾里鉢和叔叔盈歌外出征討,平定烏春,窩謀罕之亂,征伐蕭海里,屢建戰(zhàn)功,展現(xiàn)出卓越的軍事才能,劾里鉢臨終前預(yù)言,只有這個(gè)孩子能解決遼朝的難題。經(jīng)過幾代人的奮斗,完顏部在逐步強(qiáng)大,但面臨的困難也越來越大,劾里鉢之后,他的弟弟潑辣哥、盈哥先后成為完顏部的新首領(lǐng),阿骨打則成為得力助手,他們東征西討,試圖統(tǒng)一生女真,形成強(qiáng)大的合力,共同應(yīng)對遼朝。但生女真內(nèi)部仍然分裂,根本無法在短期內(nèi)達(dá)到統(tǒng)一。
盈哥成為聯(lián)盟長時(shí),統(tǒng)帥的是十二個(gè)部落,力量更加強(qiáng)大了。然而,女真族的徒單部卻組成了十四部的聯(lián)盟,烏古論部也組成而來十四部的聯(lián)盟,再加上蒲察部組成七部聯(lián)盟,三個(gè)聯(lián)盟聯(lián)合起來攻打完顏部聯(lián)盟。在這種情況下,盈歌和阿骨打不能不采取靈活的措施,而此時(shí)因海東青引起的矛盾正愈演愈劣,運(yùn)輸海東青的鷹路經(jīng)常受到沿邊部族的侵?jǐn)_,遼朝試圖借助完顏部討伐叛逆,以保證鷹路的暢通。盈哥審時(shí)度勢,認(rèn)為正好借助遼的力量,平定鷹路上的各部,發(fā)展自己的實(shí)力。二者一拍即合,遼道宗壽昌二年,受命擔(dān)任生女真節(jié)度使的盈哥率兵疏通了鷹路,救出了遼使。
中央民族大學(xué) 教授 李桂芝
李桂芝:這個(gè)鷹路之戰(zhàn)實(shí)際上是一種,是女真人做的一個(gè)局,這個(gè)借助于遼朝對那個(gè)海東青的需求,然后呢他就去告訴那鷹路上的這些部落,說那個(gè)你們呢,說你們就把鷹路給堵了,我就去跟遼朝匯報(bào),就是說鷹路不通,海東青來不了。那么這種情況呢,就得去打,那么他又放出話來說呢,這個(gè)就是鷹路上的這些部落又放出話來說呢,說要平鷹路,非得生女真部族節(jié)度使來不可,那么這種情況,遼朝當(dāng)然你是我的屬部,那我巴不得你去給我征伐就完了,他去出面一說那鷹路就通了,所以在這種情況下呢,遼朝不但不能責(zé)怪他,還得給他慶功,還得給他獎(jiǎng)賞,那么這樣一來呢,他既從遼朝那得了獎(jiǎng)賞,增強(qiáng)了自己的這個(gè)威望,又把他的勢力擴(kuò)大到了鷹路,這他何樂而不為呢。
隨著女真部不斷的強(qiáng)大,阿骨打的能力也逐漸顯現(xiàn)出來,公元1096年,在擊敗其他部落后,阿骨打建議盈哥禁止其它的部落首領(lǐng)再稱都部長,使這些部落承認(rèn)了完顏部的領(lǐng)導(dǎo)地位。原來生女真各部都有自己的信牌,阿骨打建議盈歌對擅自置信牌的部落進(jìn)行處置,這是一個(gè)重要的里程碑,完顏部由此統(tǒng)一了各部的號令,形成了以完顏部為首的生女真部落聯(lián)盟。完顏部與遼朝的緊密合作沒有持續(xù)多久,阿疏事件成為完顏部和遼朝關(guān)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn),阿疏原是合石烈部的首領(lǐng),本已歸附完顏部,然而,公元1096年,當(dāng)完顏部進(jìn)兵討伐溫都部人時(shí),阿疏率兵阻攔,完顏部的軍隊(duì)大舉進(jìn)攻,阿疏向遼求援。遼朝顯然不愿意完顏部更加強(qiáng)大,于是派使臣前往,要求完顏部退兵,并歸還阿疏的城堡,完顏部首領(lǐng)盈哥被迫退兵,但并不愿意償還阿疏的損失。于是命人暗中阻斷鷹路,同時(shí)又讓人報(bào)告說,若開鷹路,非盈哥不可,此事最終不了了之。然而,遼朝將阿疏保護(hù)起來,這件事引起了生女真的強(qiáng)烈不滿。
中央民族大學(xué) 教授 李桂芝
李桂芝:當(dāng)時(shí)呢,完顏部去征伐這個(gè)合石烈部的時(shí)候呢,阿疏打敗了,打敗了以后他跑了,跑到遼朝去了,那么他跑到遼朝去以后,遼朝就把他留下了嗎,而且支持他共同來對付這個(gè)完顏部,這種情況的當(dāng)然也引起了完顏部的不滿,那么于是他就跟遼朝討價(jià)還價(jià)了,那他就要求遼朝,他說阿疏是生女真部族的叛徒,所以他就管他叫叛人阿疏,那么他就不斷派使節(jié)去,他得找個(gè)借口,得有個(gè)由頭,于是他就說要求歸還叛人阿疏。
公元1103年,盈哥去世,阿骨打的兄長烏雅束成為完顏部聯(lián)盟酋長,自烏雅束起,生女真便以遼朝接納叛徒阿疏為由,開始拒絕遼使來往鷹路。然而,在強(qiáng)大的遼朝面前,生女真仍然不得不忍受很多的屈辱,怨憤和無奈同時(shí)在生女真部落蔓延,完顏阿骨打身處其中,強(qiáng)烈感受到這些情緒,他要成為真正的英雄,就必須將這些情緒轉(zhuǎn)化成力量,進(jìn)而對抗遼朝。
吉林省松原市 查干湖
這里是位于吉林省西部松花江畔的前郭爾羅斯大草原上的查干湖,這里正在舉行一年一度的冬捕,這種漁獵文化源于史前,盛于遼金。公元1112年的春天,遼天祚帝就在這里舉行頭魚宴,完顏阿骨打代表完顏部參加了這次盛會,按照傳統(tǒng)習(xí)慣,在宴會中,各個(gè)部落首領(lǐng)要為天祚帝歌舞助興,但阿骨打并沒有準(zhǔn)備歌舞。此時(shí)的阿骨打早已打定主意,不懼生命的危險(xiǎn),他對天祚帝充滿了仇視,要為生女真出口氣,當(dāng)天祚帝要求阿骨打歌舞助興時(shí),阿骨打端坐正視,當(dāng)面拒絕。在宴會中,只有他拒絕了為天祚帝舞蹈,光是這一點(diǎn),他就會招來殺身之禍,甚至為整個(gè)完顏部帶來災(zāi)難。天祚帝十分不悅,覺得阿骨打心有大志,以后難免會成為遼朝的心腹大患,第二天就要?dú)⑺腊⒐谴?/span>,遼朝大臣蕭奉先卻根本不把阿骨打放在眼中,認(rèn)為沒有必要在意這么一個(gè)野蠻人,在他的勸說下,阿骨打得以保全性命。當(dāng)阿骨打快馬加鞭返回完顏部時(shí),他當(dāng)面拒絕天祚帝的消息已經(jīng)迅速傳遍女真各部,這是女真歷史中從來沒有過的,阿骨打由此成為女真人的英雄。不久,當(dāng)烏雅束病逝后,阿骨打順理成章繼任為生女真聯(lián)盟首領(lǐng)——都勃極烈。
中國社科院民族學(xué)與人類學(xué)研究所 副研究員 周峰
周峰:都勃極烈呢,實(shí)際就是剛才提到的都部長,都部長他就是等于是女真這個(gè)部落聯(lián)盟的最高首領(lǐng)。
當(dāng)時(shí)的完顏部還無法與遼相抗衡,阿骨打剛剛繼任不久,就命令他的部下,在各個(gè)戰(zhàn)略要地建城堡、修兵器,加緊擴(kuò)充自己的實(shí)力,在阿骨打的率領(lǐng)下,每個(gè)女真人心頭都有一種莫名其妙的興奮,還有點(diǎn)兒緊張,又十分疑惑,他們的首領(lǐng)要想干什么呢?同樣疑惑的還有遼朝,遼朝統(tǒng)軍司察覺到了女真的變化,派專人前來詢問,阿骨打以設(shè)險(xiǎn)自首予以答復(fù),但遼朝并不放心,又派使者前來詰問,阿骨打轉(zhuǎn)而要求遼朝轉(zhuǎn)而將女真叛徒阿疏交給他們,遼朝因此放了心,在他們眼里,完顏阿骨打還是害怕遼朝用阿疏來制衡他,既然這樣,遼朝就更不會將阿疏返還了。
中央民族大學(xué) 教授 李桂芝
李桂芝:遼朝對他呢,應(yīng)該來說是什么呢,怎么說呢,就是傳統(tǒng)的義務(wù)是要求他盡的,對他擴(kuò)大勢力是加以限制的,對那個(gè)叛逃到遼朝的阿疏是比較信任的,在這種情況下呢,阿疏在遼朝是不斷的要求遼朝出兵,去恢復(fù)他自己失去的那一部分權(quán)利,所以遼朝呢,還是既沒有聽阿疏的主動去打這個(gè)完顏部,也沒有放棄對完顏部的權(quán)力和管制,但是這個(gè)時(shí)候的管制呢,實(shí)際上已經(jīng)是收效甚微了,阿骨打現(xiàn)在是決心要抗遼到底的。
阿骨打繼續(xù)派人到遼朝索要阿疏,其結(jié)果可想而知,不僅被拒絕,而且遭受到了更多的恥辱,阿骨打的這些舉動,連他的部屬都看不過去,壓抑的怒火在眾人的心中蒸騰。女真人當(dāng)時(shí)也信奉薩滿教,對神明有著虔誠的信仰,公元1114年9月的一天,阿骨打集結(jié)了2500多名壯士,舉行了鄭重的告天儀式,述說了遼朝歷年來的侵侮,大家壓抑已久的怒火與斗志同時(shí)被激發(fā)出來,他們以索還阿疏為借口,進(jìn)兵遼朝的寧江州。但此時(shí)遼朝的十萬大軍正火速趕往距寧江州不遠(yuǎn)的出河店,兩軍的比例是1比27,這對女真軍來說,無疑會產(chǎn)生巨大的心理壓力,在這種情況下,阿骨打采取突然襲擊,為了穩(wěn)定和鼓舞士氣的戰(zhàn)場上,阿骨打利用女真人最信任的薩滿教夢卜之說。阿骨打在戰(zhàn)場上充分借助了薩滿教神的力量,他告訴大家,神明以夢暗示他連夜出兵。于是阿骨打決定帶領(lǐng)2500名壯士突襲,鼓聲震天之后,士兵們聽到了阿骨打的話,士氣頓時(shí)大漲,上千鐵騎直撲遼軍駐扎地。女真軍如狼似虎,打的遼軍措手不及,紛紛潰敗,此一役,女真軍俘獲的遼兵以及車馬、珍玩不可勝數(shù),阿骨打遍賞官屬將士,附近各路軍隊(duì)紛紛來歸,阿骨打兵力已經(jīng)過萬。
中央民族大學(xué) 教授 李桂芝
李桂芝:結(jié)果這個(gè)寧江州這一戰(zhàn)打下來以后,遼朝上下震動了,因?yàn)閷幗菟?/span>是遼朝在東北的軍事重鎮(zhèn),而且也是這個(gè)遼朝跟女真人這個(gè)互市交往的一個(gè)重要場所,那么,寧江州一失陷,那他東北的那個(gè)防御力量就大大削弱。
公元1116年,阿骨打將東京和南路的熟女真納入完顏部貴族統(tǒng)治,最終完成了女真各部的統(tǒng)一,不久,阿骨打在會寧府(上京)稱帝,建立了女真政權(quán),改元收國。
黑龍江省哈爾濱市金太祖陵 完顏阿骨打登基圖
《金史·太祖紀(jì)》記載,收國元年正月壬申朔,群臣奉上尊號,是日,即皇帝位。阿骨打顯然希望自己的政權(quán)能夠長久,所以說遼以鑌鐵為號,取其堅(jiān)也,鑌鐵雖堅(jiān),終亦變壞,為金不變不壞,正是他之所以將國號定位大金的原因,阿骨打建立金朝后,其政治制度仍然維持著女真族的原有特色,在中央主要繼續(xù)實(shí)行勃極烈制度。
中央民族大學(xué) 教授 李桂芝
李桂芝:勃極烈這個(gè)意思呢就是官的意思,在像我們中原地區(qū)這個(gè)官的名目很多,但是對于后金(女真)的這些民族呢,他那個(gè)名目就比較少,他就一個(gè),就是大勃極烈、小勃極烈,那么你這個(gè)一部的首長,成為勃極烈,也可以叫孛堇,那么數(shù)部的首長就稱都勃極烈,就是大勃極烈,但是當(dāng)時(shí)稱大勃極烈的女真有很多部,那么很多部,每一部他都有一個(gè)諸部的首領(lǐng),都有一個(gè)都勃極烈。
吳乞買被任命為諳版勃極烈,也就是大勃極烈,大勃極烈輔佐皇帝處理軍國大事,對外用兵,工程營建,對外交往和天文歷算等事,大勃極烈下還有國勃極烈、阿萊勃極烈、昊勃極烈、移賚勃極烈等名目,他們共同輔佐皇帝處理政事。阿骨打在地方上還強(qiáng)化了猛安謀克制度,這是軍政合一的制度,猛安謀克是女真原有的社會組織,來源于因擄掠和圍獵需要而設(shè)置的軍事單位,也可能來源于早期的農(nóng)村公社。金朝建立后逐漸制度化,每300戶編為一謀克,10謀克為一猛安,戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)軍,平時(shí)務(wù)農(nóng)。
中央民族大學(xué) 教授 李桂芝
李桂芝:那么這個(gè)組建呢就進(jìn)一步把他這個(gè)人呢,就是有序的組織起來了,不論是平時(shí)從事生產(chǎn),還是戰(zhàn)時(shí)領(lǐng)兵打仗,他都有了相應(yīng)的這個(gè)組織和這個(gè)相應(yīng)的首領(lǐng),那么他指揮起來當(dāng)然就更方便了,那么就既增強(qiáng)了他的戰(zhàn)斗力,也使他的生產(chǎn),在平時(shí)的生產(chǎn)有了更好的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。
吉林省扶余市?大金得勝陀頌碑
這里是吉林省扶余市徐家店鄉(xiāng)石碑崴子村,在這里珍藏的一件極為珍貴的金朝時(shí)期文物,大金得勝陀頌碑,此碑是金代第五帝世宗完顏雍為追記先祖女真杰出首領(lǐng)完顏阿骨打建國功業(yè)而立,正面刻有漢字碑文815字,背面刻有女真碑文1500余字。女真文是在當(dāng)時(shí)阿骨打的命令下,由完顏希尹仿遼、漢文字創(chuàng)制的,公元1119年,女真文在金朝頒布實(shí)行。這塊碑也記錄下阿骨打一生中最為驚險(xiǎn)的一場戰(zhàn)爭,阿骨打取得第一次勝利之后,并沒有停下腳步,對遼戰(zhàn)爭仍在繼續(xù),公元1115年,在阿骨打的軍營中再次跳起了薩滿舞,之前阿骨打率軍攻陷了遼朝的軍事重鎮(zhèn)黃龍府。遼天祚帝得到消息,親率70萬大軍,浩浩蕩蕩開赴黃龍府,使阿骨打的將士們再一次感受到強(qiáng)大的壓力。
中國社科院民族學(xué)與人類學(xué)研究所 副研究員 周峰
周峰:黃龍府之戰(zhàn)雖然這個(gè)等于完全完顏部獲得了勝利,但是隨即遼朝是大兵壓境,當(dāng)時(shí)據(jù)說了遼朝大軍,他自己號稱有70萬人,與女真的兵力只有兩萬人,所以是阿骨打面臨一個(gè)等于生死的考驗(yàn)。
這是一個(gè)巨大的考驗(yàn),阿骨打打定了主意,打算與遼軍奮力一搏,然而,真實(shí)的歷史,總有許多令人意想不到的時(shí)候,還沒有打仗,遼軍掀起了內(nèi)訌,遼金的先鋒耶律章奴臨陣返回遼都,打算另立皇帝,天祚帝被迫撤退。兩天后,遼軍撤退的消息傳到阿骨打的軍隊(duì),大家振奮萬分,據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢,阿骨打迅速作出戰(zhàn)略部署的多寡,敵眾我寡,兵不可分,對方的中軍最強(qiáng)大,遼主必在其中,我們集中兵力打敗他們的中軍,我們就可以得志。于是,阿骨打和他的將士們又凝聚在一起,像鋒利的刀刃一樣,刺向遼軍的核心,遼軍全線潰敗。此一役,是中國戰(zhàn)爭史上,又一以少勝多的典型案例。
中央民族大學(xué) 教授 李桂芝
李桂芝:黃龍府之戰(zhàn)以后,阿骨打的目標(biāo)是改變了,原來他是建國自立,脫離遼朝統(tǒng)治,現(xiàn)在他看到他不僅僅可以、已經(jīng)自立了,而且他可以發(fā)展壯大自己的實(shí)力,于是他就把滅遼作為自己的目標(biāo)了。
此時(shí)完顏阿骨打已占據(jù)了優(yōu)勢,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上最后的勝利,遼朝幅員遼闊,如果對方能團(tuán)結(jié)合力,其實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大金,阿骨打始終沒有放松警惕,在論功行賞的同時(shí),他嚴(yán)格軍紀(jì),深知人心才是最重要的。他下達(dá)詔令,自破遼兵,四方來降者眾,宜加優(yōu)恤,自今契丹、奚、漢、渤海系遼籍女直、室韋、達(dá)魯古、兀惹、鉄驪諸部官民,已降或為軍所俘獲,逃遁而還者,勿以為罪,其酋長仍官之,且使從宜居處,在新占據(jù)的地方,阿骨打宣布廢除遼法,減少賦稅,以安民心。軍事上的強(qiáng)大,政治控制的加強(qiáng),和富有遠(yuǎn)見的策略鑄就了一個(gè)少數(shù)民族偉大人物,使完顏阿骨打統(tǒng)治的女真擁有了空前的力量。
公元1120年5月,阿骨打派兵攻占了遼上京,攻打遼上京之前,正好有北宋使者前來,宋徽宗希望與完顏阿骨打合作,南北夾攻,共同對付遼朝,對于阿骨打和大金政權(quán)而言,這件事無疑是非常有利的。但阿骨打并沒有立即答應(yīng),相反他帶著宋朝的使臣來到了遼上京,讓宋軍親眼目睹女真軍摧枯拉朽般地攻陷了城池,增加了談判的分量。七月,大金政權(quán)與北宋政權(quán)達(dá)成海上之盟,雙方約定,女真軍由平地松林直趨古北口,宋軍從雄州直抵白溝,對遼造成夾擊之勢,以滅亡遼朝,滅遼后,燕京所屬六州二十四縣歸宋,宋將每年給遼的歲幣轉(zhuǎn)交給金,全面滅遼的序幕已經(jīng)拉開。
公元1121年,遼朝都統(tǒng)耶律余睹因家人被天祚帝殺害,轉(zhuǎn)而投靠大金,并將遼朝的內(nèi)外虛實(shí)全部告訴阿骨打,阿骨打由此堅(jiān)定了滅遼的決心。他首先以幼弟完顏杲為統(tǒng)帥,大舉伐遼,大軍出發(fā)前,阿骨打特地囑咐,遼政不綱,人神共棄,今欲中外一統(tǒng),一定要慎重兵事,擇用善謀,賞罰必行,糧餉必繼,勿擾降服,勿縱俘掠。要金軍嚴(yán)守軍紀(jì),不得擾民,按照這些政策,金軍所到之處,并沒有受到強(qiáng)大的阻擊,不久,金軍占領(lǐng)遼中京和遼西京,遼天祚帝逃亡夾山,耶律大石等人擁戴耶律淳,在遼南京建立北遼政權(quán)。在金軍大舉南下的同時(shí),按照海上之盟,北宋軍隊(duì)大舉北上攻打遼軍,但令金軍不解的是,被他們屢屢打敗的遼軍,卻在危亡之際一再挫敗宋軍,在襲擊遼南京的戰(zhàn)役中,宋軍被打敗后聞風(fēng)喪膽,自焚大營,倉皇南逃,士兵自相踐踏百余里,見盟軍如此不堪一擊,完顏阿骨打親率大軍南下,發(fā)軍之前,令弟弟吳乞買監(jiān)國,他詔喻上京官民,遼主未獲,兵不能已,明確將俘獲遼主天祚帝作為自己的歷史使命,他還詔令,凡是在詔后能出首投降者,一律免除以前的罪過,否則殺無赦。公元1122年12月,阿骨打的大軍迅速攻占了南京,遼朝百官到軍門叩頭請罪者一律釋放,同時(shí),又采取了一系列安民的措施。
中央民族大學(xué) 教授 李桂芝
李桂芝:阿骨打?qū)|朝打仗,他是做了這樣幾方面的準(zhǔn)備,首先他是要鞏固自己已經(jīng)取得的這個(gè)勝利成果,所以他對境內(nèi)已經(jīng)控制的那個(gè)部落,那就是要給他們一些安撫,讓他們能夠那個(gè)從這個(gè)地區(qū)能安定下來,這是一個(gè)方面;而在對外戰(zhàn)爭的過程中呢,他也有不同的方式來鼓舞士氣和增強(qiáng)自己的盟軍吧,盟友,所以他對渤海人,他就派使臣去,在黃龍府之戰(zhàn)以后,他俘虜了一些渤海人,有一些渤海人投降了,于是他就派渤海人去招降原來的渤海人,和這個(gè)熟女真,用招降的手段。
公元1123年6月,對于完顏阿骨打來說是非常振奮的,他豪情萬丈要一鼓作氣擒獲遼天祚帝,在他看來,只有擒獲遼主,才意味著遼朝的徹底滅亡,金朝的徹底勝利。但這次阿骨打并沒有同行,由于生病,無奈之下,他便將軍事指揮權(quán)交給了完顏?zhàn)诤?/span>,自己準(zhǔn)備返回上京,打算養(yǎng)好病后,繼續(xù)新的征程。北宋的腐敗,使阿骨打看到了新的戰(zhàn)機(jī),因此,阿骨打的目光已更加開闊了,對他而言,除了西部,中國南部那塊更加富庶的土地更具有吸引力。可惜的是,當(dāng)年8月28日,當(dāng)阿骨打行至部堵樂西行宮時(shí),死神降臨。當(dāng)時(shí),完顏阿骨打正在返回上京的路上,他看到大好河山,感慨萬千。但就在這時(shí),他波瀾壯闊的一生,突然間畫上句號,壯志未酬身先死,長使英雄淚滿襟。完顏阿骨打的死令無數(shù)人嘆息,他的靈柩被送回上京,隔日后隆重下葬。
黑龍江省哈爾濱市?金太祖陵
這里便是太祖完顏阿骨打的初葬遺址,位于黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)南郊約,東距金上京會寧府遺址約300米,當(dāng)?shù)厮追Q斬將臺。陵上建有寧神殿,又稱大祖廟。為了保護(hù)陵墓,1999年阿城市建設(shè)了金太祖完顏阿骨打遺址公園,這是金朝所建的十七處陵寢遺址中最具有代表性,也是保護(hù)最為完善的一座。完顏阿骨打的墳?zāi)梗嫦驏|南,仿佛仍在關(guān)注著他未竟的大業(yè)。
完顏阿骨打的繼任者沒有讓他失望,他們堅(jiān)決執(zhí)行了完顏阿骨打事先謀劃的策略,完顏阿骨打并沒有確立子嗣繼承制度,阿骨打去世后,他的弟弟、擔(dān)任諳班勃極烈的吳乞買即位,他就是金太宗,阿骨打親征時(shí),吳乞買曾監(jiān)國,一切事情都由吳乞買根據(jù)本朝舊制權(quán)宜處置,此時(shí)的金軍已空前強(qiáng)大。金太宗繼續(xù)將目標(biāo)對準(zhǔn)遼朝天祚帝,而天祚帝已是眾叛親離,茍延殘喘,不久便被俘虜,契丹族建立的遼朝滅亡。不久如此,當(dāng)北宋政權(quán)的無能完全坦露在金太宗眼前時(shí),他便尋找借口,南下攻宋,他們繼續(xù)保持著完顏阿骨打時(shí)期的精悍、銳利,在戰(zhàn)爭中勢如破竹、摧古拉朽,在很短的時(shí)間內(nèi),便攻陷了北宋都城開封,俘獲了北宋皇帝宋徽宗和欽宗父子。這樣,中國歷史上出現(xiàn)了金、南宋、西夏對峙的局面。
金上京歷史博物館 阿骨打像
這是中國歷史上的一段傳奇,從公元1114年,阿骨打率領(lǐng)2500多人發(fā)動第一場戰(zhàn)役開始,到1127年,北宋滅亡,僅僅13年的時(shí)間,一個(gè)落后、原始的民族迅速推翻了遼、北宋兩個(gè)大的帝國。建立了幅員遼闊的金朝,而這一切的成功很大程度依靠于金太祖完顏阿骨打,正如《金史·太祖紀(jì)》說,金有天下百十有九年,太祖數(shù)年之間算無遺策,兵無留行,底定大業(yè),傳之子孫。
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