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教育學(xué)萌芽階段的代表人物和觀點(diǎn)是教師招聘考試的核心考點(diǎn)，大多是以客觀題的形式出現(xiàn)。其中涉及人物和觀點(diǎn)較多，容易混淆，尤其是萌芽時(shí)期中國的教育學(xué)家思想零碎，考頻也較高，為了能夠讓大家更好地區(qū)分觀點(diǎn)，接下來將對(duì)孔子、孟子、荀子三大家的思想進(jìn)行對(duì)比，幫助大家理清思路，在考試中得高分。

孔子，生于公元前551年，名丘，字仲尼，是春期時(shí)期魯國人，作為“萬世師表”的孔圣人，載著滿身的學(xué)識(shí)，卻不求名利，值得被我們尊敬。

孟子，生于公元前372年，本名孟軻，戰(zhàn)國時(shí)期鄒國人，被稱為“亞圣”。在時(shí)局混亂不堪的背景下，他堅(jiān)持儒家思想，卻不被重視，于是選擇著書，為后人留下了《孟子》。

荀子，生于公元前313年，名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人。他吸收儒家、法家、墨家等學(xué)派的思想，形成了著名的禮法思想體系。

他們的思想涉及教育目的、教育功能、人性論、教育內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容。

1.教育目的

孔子：贊同子夏的觀點(diǎn)：“學(xué)而優(yōu)則仕”

孟子：明人倫，“大丈夫”的理想人格

荀子：培養(yǎng)大儒

2.教育功能

孔子：社會(huì)功能：庶、富、教;個(gè)體功能：性相近、習(xí)相遠(yuǎn)

孟子：社會(huì)功能：得民心;個(gè)體功能：求放心

荀子：社會(huì)功能：統(tǒng)一思想;個(gè)體功能：化性起偽

3.人性論

孔子：性相近、習(xí)相遠(yuǎn)

孟子：性善論：“仁義禮智非外鑠我也，我固有之”

荀子：性惡論：“今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉”

孔子：六經(jīng)-《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》

孟子：道德教育

荀子：儒家經(jīng)典

5.學(xué)習(xí)方法/過程

孔子：啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教、溫故知新、學(xué)思行結(jié)合、疏導(dǎo)原則

孟子：深造自得、盈科后進(jìn)、教亦多術(shù)、專心致志

荀子：聞、見、知、行

6.道德教育

孔子：道德教育居于首要位置，提出立志、克己、力行、中庸、內(nèi)省、改過的道德原則

孟子：以孝悌為主

荀子：“道德”詞源：故學(xué)至于禮而止矣，夫是之謂道德之極。

關(guān)注我科學(xué)備考

教師考編有依靠