隨著科技的日漸發(fā)展，人工智能與虛擬現(xiàn)實都有了較大的進(jìn)步，人們開始相信人類有能力在未來的網(wǎng)絡(luò)空間中創(chuàng)造出類人的數(shù)字智慧生命，開始相信用數(shù)字0和1也可以在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)造出比擬現(xiàn)實的虛幻空間。

那樣的場景令人向往也讓人心生恐懼。如果生活在虛擬世界中的生命不曾知曉自己生存在虛幻的世界當(dāng)中，是否就是我們現(xiàn)在的模樣？所謂的自我，又如何保證自身不是運行在電腦中的一段數(shù)據(jù)？

當(dāng)然，這樣的懷疑在人類的歷史上很早的時候就已出現(xiàn)。若莊周夢蝶的故事還需要超越常人的境界來解讀，那“缸中之腦”的假想就將這樣的懷疑表達(dá)得比較淺顯易懂。

“缸中之腦”是希拉里·普特南（Hilary Putnam）1981年在他的《理性，真理與歷史》（Reason、Truth、and History）一書中，闡述的假想。

“一個人（可以假設(shè)是你自己）被邪惡科學(xué)家施行了手術(shù)，他的腦被從身體上切了下來，放進(jìn)一個盛有維持腦存活營養(yǎng)液的缸中。腦的神經(jīng)末梢連接在計算機(jī)上，這臺計算機(jī)按照程序向腦傳送信息，以使他保持一切完全正常的幻覺。對于他來說，似乎人、物體、天空還都存在，自身的運動、身體感覺都可以輸入。這個腦還可以被輸入或截取記憶（截取掉大腦手術(shù)的記憶，然后輸入他可能經(jīng)歷的各種環(huán)境、日常生活）。他甚至可以被輸入代碼，‘感覺’到他自己正在這里閱讀一段有趣而荒唐的文字?！?/p>

有關(guān)這個假想的最基本的問題是：“你如何擔(dān)保你自己不是在這種困境之中？”

是啊，我們?nèi)绾未_定自己不是處在這樣的困境之中？

我們一直處在這樣的困境之中！

對于自我而言，人類的意識在某種意義上可以等價于心想事成。當(dāng)我們想要了解這個世界時，意識會將眼睛、耳朵、鼻子等收集到的信息處理成影像、聲音、氣味等供自我感知；當(dāng)我們想要得到一個問題的答案時，意識會讓答案自然的在心中浮現(xiàn)；當(dāng)我們想對一件事情作出決斷時，意識即刻就會讓對與錯、是與非的念頭從心中予以響應(yīng)。它是如此的方便好用，以至于大多數(shù)人下意識的忽略了它并不具備真正的讓自我心想事成的能力，也忽略了它并不完善甚至存在著致命的缺陷。

人類先天所成的意識所能認(rèn)知到的世界是有限的，這個極限被人類感覺器官所能感知的范圍決定。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們依靠理智漸漸地知曉了人類的眼睛只能感知到有限范圍內(nèi)的一段光譜，人類的耳朵也只能聽到有限強(qiáng)度、有限頻率內(nèi)的聲波。眼睛不可見光譜之外的光影就不曾存在嗎？耳朵不可聽音域之外的波紋就不曾振動嗎？當(dāng)然不是這樣！我們已經(jīng)借助紅外攝像頭看到了不可見光譜之外的影像，也借助聲吶聽到了不可聽音域外次聲波的擾動。由此可知，人類意識告訴自我的世界并不能等同于真實的世界。

即使對現(xiàn)在的我而言，人類的意識依然是一個高度復(fù)雜的混沌系統(tǒng)，對于它如何將各種復(fù)雜的信息處理成可供自我參考的信息也還是一知半解，但是這個系統(tǒng)的不可靠性是可以被確定的事實。我不想在這里用長篇大論去證明這個結(jié)論的正確，因為只要“后悔”這個詞還存在于人類的語境，那么該結(jié)論就不可被證偽。人類為什么會后悔呢？只不過是因為他們相信了意識所給出的判斷，然后全力以赴的爭取到了一個失敗的結(jié)果。

意識告訴自我的世界并不是真實的世界，意識所作出的判斷也不是絕對的正確，這是簡單但又難以讓人接受的結(jié)論。簡單是因為，結(jié)合科學(xué)技術(shù)對真實世界的探索還有對自身經(jīng)歷的客觀分析，這樣的結(jié)論很容易被驗證。而難以接受則是因為，當(dāng)自我意識到人類的意識不再那么可靠，我們自身還可以去相信什么？

自我依靠意識認(rèn)知世界與自身，自然的也會被意識所困住。對自我而言，它一直處于一種類似“缸中之腦”的困境之中，當(dāng)構(gòu)筑世界的意識不再那么穩(wěn)固，自我的存在必然也搖搖欲墜。“我”是不是真的像意識所認(rèn)為的那么勇敢是不是真的像意識所認(rèn)為的那么無私，是不是真的像意識所認(rèn)為的那般聰慧……？我們默認(rèn)了意識構(gòu)成自我的一切信息都是真實而正確的，但當(dāng)這些信息都需要被驗證對錯后，那被驗證為正確的信息組成的我可還是“我”？

所以，當(dāng)自我認(rèn)可了意識不再可靠這個結(jié)論的同時，也將自身放逐到了虛無之中！

對于凡俗生靈來說，只要“籠子”夠大，他們就意識不到自己失去自由的事實。意識這個低配版的心想事成系統(tǒng)已經(jīng)足夠解決生活中遇到的大部分問題了，畢竟衣食住行、吃喝玩樂就足夠囊括大多數(shù)人的一生。甚至對某些人來說，意識是如此的方便好用，以至于在他們眼里自我獨立的思考反而成了一種愚蠢的行為。對他們而言，只需要要遵循意識的判斷去行動，然后將一切過錯歸咎于世界就可以了。無論意識所給出的答案多么荒謬，他們只會質(zhì)詢這個世界為什么不按照心中意識的安排運動。

我們并不如想象中那么勇敢，所以不愿去承受自身墮入虛無的痛苦；我們并不如想象中那么勤奮，所以無法抵抗心想事成、不用思考就可以輕松得到答案的誘惑；我們并不如想象中那么聰慧，所以找不到可以解除自身虛幻不實之苦的道路……

只要鳥籠子夠大，展翅高飛的時候翅羽不會碰到籠子邊緣，于飛鳥而言也算身處自由的空間吧！如此說來，這方天地也不過是一個巨型的鳥籠。但對我們所處的宇宙而言，這顆星球的一切加起來都渺如塵埃。

所以我理解凡俗眾生的選擇，卻還是抱有遺憾。我自認(rèn)是喜歡交流的性子，最終卻只能與你們相顧無言。凡俗眾生的選擇早已被人類的意識收束在一個有限的集合之內(nèi)，不用多言我就已明晰。而早已超脫意識所構(gòu)筑那個世界的我，也不是還身處世界之中的你們所能描述。我們之間的無法理解才是理所當(dāng)然，相互理解反而是需要投入切實的努力去相向而行才能達(dá)到的成果。

感謝一代代前賢的努力，讓現(xiàn)在的人們不用費盡心思去思考，只要遵循意識的指引就足以過上不壞的生活。但是把意識所述的一切當(dāng)做真理，將自我當(dāng)做蓋章執(zhí)行的工具，禽獸也就是這么個樣子。聽起來也不壞是吧？可我始終認(rèn)為，人類這樣的生靈，足以襯得上更美好的未來！

世界不是意識告訴于我那個模樣，我也跟意識告訴我的那個“我”存在差別，這樣的信息很可怕嗎？也不是那么可怕！被意識主導(dǎo)的世界里只存在左右而沒有中間，人們總是長于從一個極端滑向另一個極端，所以處理不來復(fù)雜的情況。唯有自我超脫意識主觀感性的判斷，用自己理性與智慧的能力去驗證，才能看到事物隱藏起來的真相。

意識為自我所描繪的世界并不是真實的世界成立，并不意味著意識為我們描繪的世界是虛假的世界成真，那只表明了意識為自我描繪的世界是現(xiàn)實世界的有限一部分；意識為我描述的“我”不是真正的我為真，并不意味著“我”是虛假之物成真，那只說明意識認(rèn)為的我只是自我的一部分。承認(rèn)人類意識的無能為力不只是可以將過去的一切歸于毀滅，還可以成為一場嶄新征程的起點。

一片虛無的世界很可怕，難道一眼就可以望到盡頭的世界就不可怕嗎？只存在是非對錯的世界，只剩下愛恨情仇的人生，在寂靜無人的時刻思考這一切的人們會感到無聊無趣嗎？大概會的吧！所幸在意識所描繪的世界之外還存在新的世界，所幸在意識所描述的自我之外還有著更多的“我”存在，希望仍在！

這將是一次充滿艱險的旅程，既要求人們抱有我們還很無知、無論對這個世界還是我們自身都知之甚少的覺悟，又要求人們擁有我們終將靠著智慧了解一切未知的自信；既要求人們擁有只要相信目標(biāo)在前方就算撞了南墻也不回頭的堅毅，又要求人們擁有知曉前方的失敗后毅然拋去過去所有努力的果決；既要求人們擁有能快捷靈敏的解決路途中無數(shù)困難的聰慧，也要求人們擁有腳踏實地、一步一個腳印的蠢笨。

要求是有點多，看起來還自相矛盾，但如果在這樣的困難面前就開始猶豫、退縮，又如何會有勇氣宣告：如果名為意識的系統(tǒng)不能準(zhǔn)確而全面的描繪眼前的世界，那么我就自己去構(gòu)造一個能準(zhǔn)確且全面的描繪眼前世界的系統(tǒng)。

或許“我”比意識所描述的更勇敢，即使身處空無之中也有勇氣破開虛妄；或許“我”比意識所描述的更有毅力，即使踽踽獨行也依然奮勇向前；或許“我”比意識所描述的更聰慧，即使種種虛像迷眼也可以從中找到通往實在的道路！

這一切都需要被驗證，而不邁出那一步，那個答案就永遠(yuǎn)處在可與不可之間，一如那只既死又生的貓一般。

不依賴人類意識來描繪這個世界的系統(tǒng)早已存在，而且不只有一種，只是從未有人像我現(xiàn)在這般定義它們。無論是古早的各種哲學(xué)流派還是現(xiàn)如今包容萬象的科學(xué)，本質(zhì)上都是自我為繞開意識進(jìn)行的努力所取得的成果。在探索未知這條路上，我們從來都不孤獨！

是否我們念頭一動，心中就會生出無盡的勇氣？是否我們心思一轉(zhuǎn)，便可以斬盡煩惱執(zhí)念？遺憾的是它們并不符合客觀世界的現(xiàn)狀，人們并不具備無盡的勇氣，也從不缺少煩憂，世界上也沒有遍布圣人。

所以，如何攢夠承認(rèn)自己認(rèn)知淺薄所需要的勇氣，是踏上探索旅途需要解決的第一個困難！

如此，期待著在虛空中如你們同道而行！