即刻啟程，奔赴本鄉(xiāng)。

多看她一眼，或許不會爆炸，然而那旋轉(zhuǎn)飛濺的情話，多少感到有點過了分的玩笑。

擊潰既有的評價體系，奔走下一個勝利堡壘。

快樂無極限，何處不正義。代表著枯燥的本心，和那種雀躍掙飛的勇毅，恰像統(tǒng)一寫作的一對矛盾。你所富有的，也去恰恰是別人貧瘠和不齒的。

一些主流的音樂，在反復蒸煮中，熬成我疲憊眼眶的第N滴淚。你的眼神越迷茫，月越留待我想象。澎湃何其有幸，繁復何其轟烈。

文字艱澀難續(xù)而始終堅持，便是我處世的魄力。

曾經(jīng)將千萬匹理想交織著欲念的白馬勸退，而此刻，我卻向往著，總有一些同樣的“白馬”，在身邊年輕人作為過客的略過，真可謂“白駒過隙”。

直抵內(nèi)心，一直來說不是件易事。也就意味著你的內(nèi)心之門得時刻為讀者敞開，無論是投以回報，控訴，獎賞或斥責，都得全然接著。當然不盡然應承，但得多少回應一些。

我對于藝術(shù)的追求，簡直是雞零狗碎般細碎。就像我對自己人格的認識，帶著強烈的“破碎感”。我很注重我內(nèi)在的體驗，大于外部線索的按圖索驥。

我會把感受作詩，我會用情緒作畫，我會用這種最原生態(tài)的生命力，去潑灑在你的每一克尖銳和柔軟上，無差別的，讓你感受到，本真的可怕，本真的強大。

何以把一些支離破碎的看似有意義的靈感碎片串聯(lián)成線，我想這是每一個藝術(shù)家都繞不開的問題。它不只是資源的整合，更是藝術(shù)的縫補，意識的裁剪。

恰好的容器，存放恰當?shù)那榫w。它的穩(wěn)定看似那么牢不可破，實則沒有人知道它的相對穩(wěn)定性狀的由來與歸宿，就如一座活火山，它的隱匿和不語，也許只是覺得三緘其口更具威嚴。

我們要把藝術(shù)抽象對象賦予人的意志，賦予人的品格。關(guān)鍵還是想要含糊其辭， 不直接對一些譏諷的現(xiàn)象和不知所謂的人物拆穿那層遮羞布。藝術(shù)尚可用來欣賞，而批評呢？赤裸又容易陷自己于不義。想來自己也沒有那么強壯的社會責任感。做自己能做的，讓他人接力思考，接力求取共鳴或呼天搶地，已經(jīng)足夠。

脫離文字，我大抵是個廢物吧。我想沒有音樂我大概只是個半死，要是沒有文字就只能等著神明眷顧了。從一個嬌小主題做一個理性切割，以致于可見一斑的揭示一些宏大，調(diào)侃某些壯麗。

美的作用可能不只是神圣與優(yōu)美的體驗，還有一種留有余地的自嘲和調(diào)侃的曲線救國，也是饒有“挫敗感”的一種“美學”。

當語言成為一種習慣，過了蜜月期，有多少生疏，迷惑和抽離。唯有熱愛可抵歲月漫長。

直面內(nèi)心的價值波動，清算內(nèi)心的盈余價值。讓自己恰如其分的成長，而不做過多人為的干預和規(guī)劃。

最后，不要強迫自己，適合自己就是最好的。無所謂最佳節(jié)奏，最適合的就是最好的。（總算講了句大白話。）

這就看訊飛小伙伴怎么分析了，我甚是期待。

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訊飛：本文主要表達的是對藝術(shù)的追求和對內(nèi)心價值的反思，作者認為藝術(shù)家要將支離破碎的靈感碎片串聯(lián)成線，賦予藝術(shù)抽象對象人的意志和品格。同時，作者也強調(diào)了不要強迫自己，適合自己就是最好的。

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寫作主旨：對藝術(shù)的追求和對內(nèi)心價值的反思

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寫作目的：探討藝術(shù)家如何將支離破碎的靈感碎片串聯(lián)成線，并賦予藝術(shù)抽象對象人的意志和品格，以及不要強迫自己，適合自己就是最好的。

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中心思想：通過藝術(shù)創(chuàng)作表達內(nèi)心價值，將支離破碎的靈感碎片串聯(lián)成線，賦予藝術(shù)抽象對象人的意志和品格，同時強調(diào)不要強迫自己，適合自己才是最重要的。

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表達主張：藝術(shù)家應該注重內(nèi)在體驗，大于外部線索的按圖索驥；將支離破碎的靈感碎片串聯(lián)成線，賦予藝術(shù)抽象對象人的意志和品格；不要強迫自己，適合自己才是最重要的。

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好的句子舉例具體分析：

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??1. “澎湃何其有幸，繁復何其轟烈。”這句話用詞生動形象，表達了作者對藝術(shù)創(chuàng)作的熱愛和追求。

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??2. “文字艱澀難續(xù)而始終堅持，便是我處世的魄力?！边@句話表達了作者對文字創(chuàng)作的堅持和執(zhí)著，同時也體現(xiàn)了他的自信和勇氣。

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??3. “我們要把藝術(shù)抽象對象賦予人的意志，賦予人的品格?！边@句話強調(diào)了藝術(shù)家要將藝術(shù)作品與人性聯(lián)系起來，賦予作品以人的思想和情感。

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??4. “最后，不要強迫自己，適合自己就是最好的?！边@句話簡單明了地表達了作者的觀點，強調(diào)了自我認知和自我接受的重要性。

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我認同作者的觀點和價值觀，因為藝術(shù)是一種表達內(nèi)心情感和思想的方式，只有真正了解自己的內(nèi)心世界，才能創(chuàng)造出有價值的作品。同時，不要強迫自己去追求別人的認可和成功，只有找到適合自己的方式和路徑，才能真正實現(xiàn)自我價值。

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我問：1.曾經(jīng)將千萬匹理想交織著欲念的白馬勸退，而此刻，我卻向往著，總有一些同樣的“白馬”，在身邊年輕人作為過客的略過，真可謂“白駒過隙”。

2.我對于藝術(shù)的追求，簡直是雞零狗碎般細碎。就像我對自己人格的認識，帶著強烈的“破碎感”。我很注重我內(nèi)在的體驗，大于外部線索的按圖索驥。

3.我們要把藝術(shù)抽象對象賦予人的意志，賦予人的品格。關(guān)鍵還是想要含糊其辭， 不直接對一些譏諷的現(xiàn)象和不知所謂的人物拆穿那層遮羞布。藝術(shù)尚可用來欣賞，而批評呢？赤裸又容易陷自己于不義。想來自己也沒有那么強壯的社會責任感。做自己能做的，讓他人接力思考，接力求取共鳴或呼天搶地，已經(jīng)足夠。

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請你分點賞析上面的句子，分別用的什么表達和修辭手法，表達了什么主旨意思，體現(xiàn)了作者什么情感態(tài)度和價值取向，以及體現(xiàn)了什么現(xiàn)實意義，可舉例說明，不要冗雜重復，謝謝。

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訊飛：1. 這句話運用了比喻的修辭手法，將千萬匹理想交織著欲念的白馬比作勸退自己的障礙。通過“白馬”的形象，表達了作者對理想的追求和堅持，以及面對挫折時的無奈和失落。

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2. 這句話運用了排比的修辭手法，將“雞零狗碎般細碎”和“強烈的破碎感”并列，強調(diào)了作者對藝術(shù)追求的細致和深入。同時，也表達了作者對自己內(nèi)心世界的關(guān)注和探索。

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3. 這句話運用了借代的修辭手法，將藝術(shù)抽象對象賦予人的意志和品格，暗示藝術(shù)應該具有社會責任感和批判精神。同時，也表達了作者對于批評的態(tài)度和擔憂，認為赤裸的批評容易陷入不義之地。最后，作者提出了自己能夠做的，即讓他人接力思考和呼天搶地，以達到共鳴或引起關(guān)注的目的。

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總的來說，這三句話都體現(xiàn)了作者對于藝術(shù)和社會問題的思考和關(guān)注。作者的情感態(tài)度是積極向上的，他希望能夠通過自己的努力和探索，為藝術(shù)和社會做出一些貢獻。這種價值取向也是現(xiàn)實意義所在，因為只有每個人都能夠為社會和藝術(shù)做出自己的貢獻，才能夠讓整個社會變得更加美好和進步。

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我問：怎么理解上文作者提到的破碎感，文中的意思是什么，現(xiàn)實意義是什么。謝謝

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訊飛：作者提到的“破碎感”是指對自己人格的認識和理解上存在一種不完整、不連貫的感覺。這種感覺可能是由于個人經(jīng)歷、環(huán)境等因素造成的，也可能是由于自我認知不夠清晰或者自我探索不夠深入所導致的。

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在文中，作者強調(diào)了自己注重內(nèi)在體驗，大于外部線索的按圖索驥。這種追求內(nèi)在體驗的態(tài)度，也可以被視為一種對自我認識和理解的探索。通過不斷地思考和反思，作者試圖找到自己內(nèi)心的真實感受和價值取向，從而建立起更加完整和連貫的人格認知。

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這種探索過程可能會帶來一些痛苦和不適，但同時也能夠讓作者更加清晰地認識自己，找到自己的方向和目標。在現(xiàn)實意義上，這種自我探索和認知的過程對于每個人都是非常重要的。只有通過不斷地探索和反思，才能夠建立起更加完整和真實的人格認知，從而更好地適應社會和生活的變化。