《自私的基因》這本書的讀書筆記有點長，摘抄和想法加起來有 3 萬字。為了方便閱讀，把筆記按章節(jié)順序分了五個部分：1~4 章為第一部分，主要講從復(fù)制子到生存機(jī)器的進(jìn)化。5~10 章為第二部分，主要講生存機(jī)器的不同生存策略。

11~15 章每章都是獨立的章節(jié)，論述了 5 個不同的問題。按筆記長度，把 11~12 章為第三部分，13、14 章為第四部分，15 章是第五部分。

本文是第三部分，《自私的基因》11~12 章的讀書筆記。

第 11 章—覓母，新的復(fù)制因子

尾注56：《自私的基因》前10章主要關(guān)注復(fù)制因子中的一種，即基因。我在這一章中討論覓母是為了使復(fù)制因子更加一般化，也為了指出基因并不是這個重要類別中唯一的一員。

當(dāng)你把一個有生命力的覓母移植到我的心田上時，事實上你把我的大腦變成了這個覓母的宿主，使之成為傳播這個覓母的工具，就像病毒寄生于一個宿主細(xì)胞的遺傳機(jī)制一樣。

【小曹同學(xué)：有時會看到這樣的說法：某種言論/思想就像病毒一樣傳播。這雖然是一種修辭手法，但在這里看，覓母和病毒是何其相似。

我們是思想的宿主。】

我們的基因可能是不朽的，但體現(xiàn)在我們每一個人身上的基因集體遲早要消亡。

蘇格拉底在今天的世界上可能還有一兩個活著的基因，也可能早就沒有了，但正如威廉斯所說的，誰對此感興趣呢？蘇格拉底、達(dá)·芬奇、哥白尼、馬可尼等人的覓母復(fù)合體在今天仍盛行于世，歷久而彌堅。

我們是作為基因機(jī)器而被建造的，是作為覓母機(jī)器而被培養(yǎng)的，但我們具備足夠的力量去反對我們的締造者。在這個世界上，只有我們，我們?nèi)祟悾軌蚍纯棺运降膹?fù)制因子的暴政。

尾注62：我們每一次使用避孕套的時候就走出了反抗的一小步了。沒有任何理由不相信我們能夠進(jìn)行更大的反抗。

【小曹同學(xué)：通過變異和自然選擇來進(jìn)化，已經(jīng)無法滿足人類發(fā)展的需求了。

換句話說，基因的遺傳特性無法滿足人類的進(jìn)化需求，當(dāng)前人類的進(jìn)化無法通過基因變異和遺傳來完成。或者說速度太慢、效率太低了。

不對，不是速度慢效率低，是大概永遠(yuǎn)無法通過自然變異和遺傳來進(jìn)化了。

比如過去導(dǎo)致早夭的疾病，現(xiàn)在可以續(xù)命到老，從而使這種疾病基因繼續(xù)傳播。

比如當(dāng)下高糖高熱量食物豐富，但人類無法通過自然選擇來適應(yīng)這種飲食結(jié)構(gòu)了。

因此人類逐漸背離基因的繁衍使命，并跳出自然選擇。

和普通的生物相比，人類由于發(fā)展出了語言和文字，并使用其來傳遞知識與技能，使得人類無需將知識與技能固化到基因當(dāng)中，也就是無需通過變異的自然的選擇來將技能固化。因而人類能夠超越自然選擇，以數(shù)倍于其他生物的速度發(fā)展。

換句話說，脫離了基因與肉體層面的競爭選擇。

基因的變異、穩(wěn)定、進(jìn)化需要成千上萬年，這段時間人類已經(jīng)讓世界發(fā)生天翻地覆的變化。

雖然開篇的時候，說生物都是基因的載體，從這個角度看是眾生平等的，但是，似乎只有人類去奴役、馴服其他物種。而且，只有人類在反抗基因賦予的繁衍使命。

所以，身為人類，就是比地球上的其他生物更高級、更偉大。

只是，身為人類，也很渺小。始終是復(fù)制子的載體，無法永存?！?/p>

第 12 章—好人終有好報

【小曹同學(xué)：通過多回合的囚徒博弈來說明好人有好報】

·囚徒博弈

單次囚徒困境博弈

重要的是這個博弈里「囚徒困境」結(jié)果的排列順序：背叛的誘惑>相互合作的獎賞>相互背叛的懲罰>失敗的代價。（嚴(yán)格來說，這個博弈還有另一個條件：背叛的誘惑與失敗的代價的平均值不可高于相互合作的獎賞。我們將在后邊附加條件里提到這個原因。

無論你選擇哪張牌，我最好的選擇是永遠(yuǎn)背叛。

重復(fù)博弈的囚徒困境

在這無限長的博弈里，我們最重要的任務(wù)是：贏了「銀行家」，而不是對方。

簡單博弈里只有兩種策略，合作或是背叛。但重復(fù)博弈可以有很多我們想象得到的策略，并沒有任何一個是絕對的最佳方案。

【小曹同學(xué)：單次囚徒困境與無限次的囚徒困境的差別：

單次博弈之后，老死不相往來，必然追求個體利益最大化，只有背叛是最佳選擇。

重復(fù)博弈，意味著是長期的關(guān)系，只有合作，才能獲得長久生存的獎賞。

不過，上述都是理性的選擇，而很多時候人是感性的、盲目的。有時看不到更長的未來，選擇短期的快感；有時又過于樂觀，以為短期合作能夠變長期，反而付出更多。

這也不難理解為什么商家少篩選顧客，區(qū)別服務(wù)。因為有的顧客就是一錘子買賣，想盡辦法攫取每次交易的利益，然后下次換別的商家。如果商家認(rèn)為每個顧客都能轉(zhuǎn)化會長期顧客，于是過度服務(wù)，那么必然無法長期經(jīng)營。】

針鋒相對：這個策略在第一回合時采取合作行動，然后在接下來的所有步驟里，只是簡單復(fù)制對手上一步的行動。

3個特性：

• 善良，從不首先背叛

• 寬容，不會一直記仇

• 不嫉妒，只爭取更高的共享利益

我們算出了贏家策略的兩個特點：善良與寬容。這幾乎是一個烏托邦式的結(jié)論：善良與寬容能得到好報。

最重要的類別是「善良」?！干屏肌诡悇e指的是那些從不率先「背叛」的策略?！羔樹h相對」便是其中一個例子。

「寬容」。一個寬容的策略只有短期記憶。雖然它也采取報復(fù)行為，但它會很快遺忘對手的劣跡?！羔樹h相對」便是一個寬容的策略，面對「背叛」時它毫不手軟，但之后則「過去的讓它過去」。

這揭曉了這些競賽中非常重要的一點：成功的策略取決于你的對手的策略。

【小曹同學(xué)：互相牽制進(jìn)化，就像前文的雄性和雌性、偽裝和識破的博弈。

策略不是一成不變的，策略需要根據(jù)對手來制定，要有針對性，否則好的策略也是一種壞的策略。

平常人們嘮嘮叨叨的「善有善報」，其實很難讓人信服的。但是用實驗來證明之后，感覺就不「服」不行。人終究是群居的，關(guān)系不是一次性的，「善」也會被別人傳播，還是要多做「善」事?！?/p>

【小曹同學(xué)：針鋒相對策略是有bug的。這個bug是從一個小游戲里知道的。

如果雙方都是針鋒相對策略，而且最初都是合作，那么雙方能合作很長時間。但是一旦某次博弈中，A選擇了合作，但是沒有執(zhí)行成功，在B看來，就是背叛了。于是下次B選擇背叛。

而A本來是合作的，而且B上次是合作，所以這次依然是合作，結(jié)果這次B是背叛……于是雙方會無止境的背叛下去。

所以，發(fā)生了導(dǎo)致不能合作的問題之后，一定要及時通知對方，并且做出彌補(bǔ)?！?/p>

·進(jìn)化穩(wěn)定的囚徒博弈

在達(dá)爾文主義的世界里，成功并不是贏得金錢，而是獲得后裔。對于一個達(dá)爾文主義者，一個成功的策略將是一個在策略種群中數(shù)量眾多的策略。如果這個策略要保持成功，它必須在同類眾多時——也就是充滿了自身拷貝的大環(huán)境中得到特別好的結(jié)果。

當(dāng)那些如「兩報還一報」之類的老實人（過于寬容）還在世時，它欺負(fù)它們以獲得發(fā)展。但在這些老實人消失之后，「哈靈頓」失去了獵物，也跟隨著它們的命運而滅絕。

【小曹同學(xué)：再次說明策略不能一成不變，要根據(jù)環(huán)境變化而調(diào)整。

食物鏈能夠存在的前提，是策略的平衡和穩(wěn)定。環(huán)節(jié)缺失、環(huán)境變化，食物鏈的平衡就被打破，生態(tài)平衡也就被打破。】

不嫉妒。在阿克塞爾羅德的定義中，嫉妒是希望獲得比對手更多的金錢，而不是追求從「銀行家」手中得到絕對數(shù)量較大的收獲?！覆患刀省贡硎井?dāng)對手獲得與你一樣的金錢時，只要大家都能從「銀行家」處獲得更大收獲，你也同樣高興?！羔樹h相對」從沒有「贏得」比賽，它從未從其對手處獲得更多的利益，因為它除了報復(fù)之外從未背叛。它能得到的最好結(jié)果是與對手分享平局，但它盡量爭取在每一場對弈中都能獲得盡量高的共享分?jǐn)?shù)。

然而，令人失望的是，當(dāng)心理學(xué)家在人群中實驗重復(fù)囚徒困境的博弈時，幾乎所有選手都會嫉妒，于是獲得的金錢也并不多。這表示許多人在潛意識中更傾向于擊敗對手，而不是與他人一同合作擊敗「銀行家」。阿克塞爾羅德的實驗表明，這是一個多么嚴(yán)重的錯誤。

【小曹同學(xué)：不要因別人的獲得而產(chǎn)生嫉妒情緒，而嫉妒恰恰是人們最常有的行為，所以在合作中會斤斤計較、權(quán)衡得失?！?/p>

棋類游戲便是一種「零和博弈」，因為博弈雙方的目標(biāo)是勝過對方，使對方產(chǎn)生損失。囚徒困境則是一種「非零和博弈」，在這里，「銀行家」支付了金錢，博弈雙方可以攜手合作，一起笑到最后。

【小曹同學(xué)：很多時候人們會把非零和博弈當(dāng)成零和博弈，結(jié)果就是兩敗俱傷。】

「未來的陰影」還很長。但這需要有多長？它不可以無限長。理論上說，博弈的長度并不重要，重要的是博弈雙方必須都不清楚博弈結(jié)束的時間。

每一個選手都可以持續(xù)預(yù)測博弈進(jìn)行的長度。他的估計越長，他的選擇就會越接近數(shù)學(xué)家在重復(fù)博弈中的預(yù)測，更善良，更寬容，更不嫉妒。反之，他的選擇就會更接近數(shù)學(xué)家在一次性博弈中的預(yù)測，更惡劣、更不寬容。

【小曹同學(xué)：人們喜歡說某地民風(fēng)淳樸、夜不閉戶。為何淳樸？

從博弈的角度，某地居民，特別是交通不便的地區(qū)，居民會有世世代代生活在一起的預(yù)期。

那么長期合作，也就是所謂的淳樸，更有利于長期的生存。

而外地人到了某地，或許無法感到淳樸民風(fēng)，反而會有「窮山惡水出刁民」的感慨。

從博弈的角度，你一個外地人，離開之后，可能永世再不相見。如果有交易，就是單次博弈，「背叛」是利益最大的選擇。

各地景點，莫不如是。

甚至在他鄉(xiāng)遇到的故鄉(xiāng)人，也會自私的索取而不付出。既然都身處他鄉(xiāng)，如果沒有長期合作、相處的預(yù)期，選擇「老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，背后來一槍」對自己最有利。

另外，路怒、火車/飛機(jī)上不講理的人，也是如此。一次旅途，都是陌路人?！副撑选故抢孀畲蟮倪x擇。

路怒的人、火車上霸座的人，在家里可能也是溫潤如玉、鄰里稱頌的謙謙君子呢。

話說，過去交通不便，人們世代居住在一起，上數(shù)三代都是鄰居，下數(shù)三代都是發(fā)小，城南城北，全都知根知底，合作的意愿很高。

而現(xiàn)在，交通發(fā)達(dá)，說走就走，天南海北，轉(zhuǎn)眼就到。一天見到的人，可能比過去一輩子見到的人都多?？深A(yù)期的未來內(nèi)，合作的次數(shù)屈指可數(shù)，也就更容易相互背叛了?！?/p>

「針鋒相對」家族中這些策略有一個很重要的共同點：背叛的選手將得到懲罰。復(fù)仇的威脅必須始終在此。在「自己活，也讓別人活」系統(tǒng)中，報復(fù)能力的展示通常引人注目。

【小曹同學(xué)：博弈也是憑實力說話。別人不敢背叛，是忌憚你的報復(fù)。

如果沒有實力，人盡可欺，也不存在和別人合作的基礎(chǔ)?！?/p>

在保持互相信任的穩(wěn)定狀況時，預(yù)見性與儀式感十分重要。

一個策略是否善良，僅通過行為確認(rèn)，而并非通過其動機(jī)（因為它沒有）或作者的性格（當(dāng)程序運行時這已經(jīng)成為歷史了）。

·自然界中的針鋒相對

無花果和榕小蜂

雌雄同體的海鱸魚

吸血蝙蝠的高尚品格

比起吃飽喝足的蝙蝠，相同的血液量可以為饑腸轆轆的生命維持更多的時間。也就是說，雖然捐血可以增加捐贈者餓死的速率，但救助瀕死生命的意義要大得多。

蝙蝠確實更偏愛幫助老朋友，而不是另一個巢穴的陌生人。

【小曹同學(xué)：誰知道這個陌生人下次會飛到哪個巢穴呢？

誰又能保證我某一次瀕死的時候，能遇到這個陌生人呢？

誰又能保證我遇到這個陌生人的時候，他會給我血液呢？】