奧斯曼主義與新奧斯曼主義(一)

奧斯曼主義的起源-坦齊馬特改革
自蘇丹蘇萊曼一世死后的幾百年間,奧斯曼帝國(guó)開始走下坡路。帝國(guó)的不斷衰敗最終體現(xiàn)在了軍事上,18 世紀(jì)兩次土俄戰(zhàn)爭(zhēng)中奧斯曼帝國(guó)都敗給沙俄,戰(zhàn)后將黑海北岸土地劃歸沙俄,與奧地利的戰(zhàn)爭(zhēng)也以慘敗告終。就在新蘇丹即位之初,法國(guó)支持埃及對(duì)帝國(guó)開始發(fā)難,最后奧斯曼帝國(guó)靠聯(lián)合其他列強(qiáng)才將其趕回埃及。
面對(duì)帝國(guó)的衰敗,奧斯曼的政治家們不斷地探索國(guó)家振興之路。這期間最有影響力的改革有三次:1792~1807謝里姆三世的改革、1807~1839馬赫穆德二世的改革,1839~1856年的坦齊馬特運(yùn)動(dòng)。
謝里姆三世的改革主要在軍事方面,開始組建新軍。傳統(tǒng)軍隊(duì)既不忠誠(chéng),戰(zhàn)斗力也孱弱。但是,謝里姆三世的改革措施引起了舊式部隊(duì)和宗教階層的強(qiáng)烈反對(duì)。禁衛(wèi)軍在1807年,舊式軍隊(duì)近衛(wèi)軍團(tuán)發(fā)動(dòng)了叛亂,謝里姆三世被趕下臺(tái),其所進(jìn)行的改革也被頑固派的武裝叛亂所終結(jié)。
馬赫穆德二世吸取了之前的教訓(xùn),削弱了近衛(wèi)軍團(tuán),改組了新的軍事和政治體系,但是改革因?yàn)樗耐蝗皇湃ザ舱邸?/p>
雖然經(jīng)歷了兩次政治改革的失敗,帝國(guó)的統(tǒng)治精英們始終沒(méi)有放棄尋求帝國(guó)復(fù)興的道路。為了挽救帝國(guó)的危機(jī),19 世紀(jì)中葉,一批受西方知識(shí)的帝國(guó)上層官員開始進(jìn)行了坦齊馬特改革,這次運(yùn)動(dòng)也被稱為“仁政改革”,坦齊馬特土耳其語(yǔ)意即改革。
1839年,花廳御詔頒布,主要內(nèi)容為:保障帝國(guó)境內(nèi)穆斯林和非穆斯林的生命、財(cái)產(chǎn)的安全,保障人的榮譽(yù)和尊嚴(yán);正確分配和征收稅收;實(shí)施正確的征兵方法并確定服役期限;廢除沒(méi)收財(cái)產(chǎn)的做法;法律面前人人平等。這些條文宣告了帝國(guó)今后的政治要同古老的伊斯蘭傳統(tǒng)做根本的決裂。這在奧斯曼帝國(guó)歷史上具有劃時(shí)代的意義, 成為“奧斯曼主義”的雛形。
這可以被視作奧斯曼國(guó)家要把自己整合為一個(gè)西歐式的近代民族國(guó)家的嘗試,但是遺憾的是最終沒(méi)有成功。
坦齊馬特改革的大多數(shù)措施隨著哈米德二世的上臺(tái)大都被拋棄。不僅如此, 從1838年的《商務(wù)協(xié)定》開始,奧斯曼帝國(guó)逐漸變?yōu)槲鞣劫Y本主義的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。帝國(guó)喪失了它的獨(dú)立與主權(quán),淪為半封建、半殖民地社會(huì)。
在這個(gè)階段,奧斯曼主義的目的是為了抵消少數(shù)民族中主張獨(dú)立的民族主義傾向, 同時(shí)又能促使全體臣民效忠帝國(guó)政府,盡力維護(hù)帝國(guó)江山的完整。
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