閱讀筆記-by 內(nèi)蒙古的阿薩克

- 項飆認(rèn)為，一個概念所起的效果要比其具有精準(zhǔn)定義更重要。

- 「附近」的一個特點，你討厭的鄰居是搬不走的。

- 黃色笑話里有一類試圖顛覆社會階序，具有底層樸素的正義感。

- 地方社會的傳說與（黃色）笑話是很深的，因為老百姓覺得有趣且傳達，只是他們不會去理論化。

- 學(xué)者和非學(xué)者的差別，只在技術(shù)上，而認(rèn)知能力上相差無幾。

- 法倫克福學(xué)派提出，社會科學(xué)很重要的作用是，讓普通人強化對自我的理解（非心理學(xué)），把每個人變成思考者和觀察者，讓每個人對自己的生活和存在的空間進行理解。

- 學(xué)者發(fā)現(xiàn)問題，繼而去提出議題，這需要一定抽離感。

- 議題是可以討論的，進行公共反思的問題。例如，是否應(yīng)該結(jié)婚、生育；博士難畢業(yè)云云。

- 「附近」值得討論，是因為這些影響很大。?有些會把你變得附近無意識，比如社交媒體，致使人要么想著遠方，要么只想著絕對的個體。有些會肢解附近或重構(gòu)，使附近變得與自己無關(guān)，使自己變得十分被動。?

- 在當(dāng)下的歷史環(huán)境下，有很強的力量在重新組織我們的生活，而我們需要去做一個具體的人。當(dāng)前的條件是，我們不可能改變結(jié)構(gòu)，也不可能與直接的技術(shù)力量抗衡，此時我們應(yīng)該怎么辦?

- 附近是你的世界，盡管它一定不美好，附近也是你的起點，是你的一切，如果你要拋棄起點，就拋棄了一切。

- [[不舒服]]是很重要的，不舒服說明你和結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了裂痕，繼而可以去思考這種不愉快。

- “哎想想這些不愉快的事情還蠻有趣的，想了以后呢，心情好一點，還覺得好像還想通了一些事情，還覺得看到一些原來沒有看到的東西”

-?內(nèi)向的人如何擁有自己的附近？

- 去看去聽偶爾多問幾句，去豐富自己的理解，就足夠了。

- 像看書一樣看其他人，想象自己在一個更大的房間里。

- 外向的人善于打開自己，也善于打開他人，但這之后還需要[[傾聽]]（言語&非言語）。

- 附近為什么突然消失了？

- 城市發(fā)展、地產(chǎn)主導(dǎo)、小區(qū)模式、電子商務(wù)、網(wǎng)格化等等

- 感知附近的能力為什么消失了？

- 附近的消失是一種可參與式的自由的消失。

- 浙江村的存在基于附近技術(shù)

- 基于附近技術(shù)，可以將地圖式的三維空間，看到四維五維的結(jié)構(gòu)，因為三維背后還有權(quán)力的劃分等。

- 如何在構(gòu)建附近的同時保持相應(yīng)的邊界感？

- 附近的空間性與精神性如何才能理想匹配？

- 1 使自己的精神性服從空間性，學(xué)習(xí)去理解讓自己不舒服的附近。精神是自我挑戰(zhàn)，僅一味沉浸在舒適圈與不斷自我強化是一種精神喪失，應(yīng)對發(fā)揮主觀能動性，作為一個思考主體，作為一個擁抱生活的主體，作為一個有歷史同時又在創(chuàng)造自己歷史的，繼而讓自己向上一小步。

- 2 積極去尋找滋養(yǎng)精神的能量。挑戰(zhàn)自己是資源消耗的，耗能很大的。

- 精神性是我們?nèi)藢ψ约航?jīng)驗的感知，是帶有[[情緒]]的。