????? ?一切過去的事情都可以稱之為歷史。因歷史的劃分方法，門類數(shù)不勝數(shù)，為了下面的論述方便，在這里，僅簡單劃分為兩種，一種是我們共有的記憶，即我們親歷的事情，另一種是沒有經(jīng)歷過的歷史。?對于親歷過的事情，無論是成功的經(jīng)驗還是失敗的教訓，我們自會印象深刻，暫不討論。我們都知道，“事非經(jīng)過不知難”。那么，學習這種非親身經(jīng)歷的歷史，到底有什么用呢？所謂的以史為鑒，又鑒在何處呢？這個問題，時?；仨懺谖业哪X海，到今天，我也沒有完全想明白，以下僅是我對這一問題的簡單認識。

? ????總結(jié)起來就是：興趣、明理、借鑒、反思、啟迪、規(guī)律。

????? 第一點：興趣。了解歷史，是每個人與生俱來的興趣和好奇所在。

????? 第二點：明理。學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行。

? ? ? 比如學史何以能增加信心呢？因為只有在基于對過去正確的、高度統(tǒng)一的認識之上所制定的現(xiàn)有措施、目標等等，才最具有可信力。

? ? ?第三點：借鑒。以史為鑒這應該是為什么學習歷史最有份量的答案?？稍跉v史學習中，我們又時常感慨：歷史總是驚人的相似！這句話讓人感覺并沒有借鑒到什么，正如“人類從歷史中吸取的唯一教訓，就是人類不會從歷史中吸取教訓”所說的那樣。

????? 這種說法對嗎？我覺得不完全對。首先，宏觀的角度看，如果人類真的不會吸取歷史教訓，怎么會從原始社會發(fā)展到今天呢？從微觀的角度看，社會的發(fā)展是螺旋式上升的，在螺旋曲線的三維坐標系中，很多位置，除了高度不同，其余都一樣。這就是為什么會感慨歷史總是驚人的相似?？申P(guān)鍵就是高度呀！這代表著我們在不斷向前發(fā)展，之所以我們會感覺歷史總是驚人的相似，很重要的一點就是我們不太容易看到高度的變化，為什么呢？因為我們觀看的視角是當下，是站在過去發(fā)展的基礎(chǔ)上，往下看。就好像從樓梯扶手的拐角處往下看，只看到了很多重合的點，卻看不到高度的變化。所以，學習歷史，應該把歷史當成一種時政，乃至于未來式研究，即完完全全回到所要研究的那段歷史之中甚至之前去。只有這樣，才能看到，驚人相似的背后，社會已經(jīng)取得了實質(zhì)性的發(fā)展。而這種發(fā)展，就是我們不斷以史為鑒、開創(chuàng)未來的結(jié)果，只是站在當下沒有看清楚這種發(fā)展。

???? 因此，歷史是最好的教科書，學習歷史、總結(jié)經(jīng)驗，是我們可以螺旋式上升的奧秘所在。

????第四點：反思。學習歷史，是我們做出改變現(xiàn)有事物的第一步。當我們需要改變現(xiàn)狀時候，在思維上，首先應該是否定這一事物。而這個否定，只能從歷史學習中獲得。因為歷史會讓我們明白，現(xiàn)存事物也不是一開始就合理存在的，也是經(jīng)歷了形成、發(fā)展、健全的過程。正因為如此，要否定zb主義，必然要先研究zb主義、乃至封建主義的歷史。

?? ??第五點：啟迪。學習歷史，幫助我們有新的思考角度。當局者迷，這個局，也可以是時間的局限。比如，和平年代，通常不會去考慮戰(zhàn)爭年代的事情，這時候，只有歷史的學習、研究才會讓我們重新考慮戰(zhàn)爭年代可能發(fā)生的事情。未雨綢繆。

? ? 第六點：規(guī)律。任何值得研究的事物，任何一門學科之所以叫做學科，是因為它研究的對象都是有規(guī)律的。而歷史并不抽象，它和大自然一樣，有其特定的發(fā)展規(guī)律，所以我們要研究歷史，借鑒歷史規(guī)律，開創(chuàng)新的未來。

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