咕咕了兩天，第一天純屬?zèng)]靈感，第二天學(xué)習(xí)了一下張炎的詞學(xué)思想，很有感觸，我決定分享給大家，大家可以根據(jù)需要，取其精華而去其陳腐。

張炎的南宋末年，元朝初年的人，是個(gè)南宋遺民，當(dāng)然那個(gè)時(shí)代背景也對(duì)他的詞學(xué)思想產(chǎn)生了很大的影響。

今天要講的“清空”和“質(zhì)實(shí)”出自張炎的《詞源》，由于舉例不當(dāng)，所以歷代評(píng)價(jià)不佳，認(rèn)為是張炎對(duì)于吳文英的偏見(jiàn)和對(duì)于姜夔的過(guò)于推崇，且所選之詞乃吳文英較次之作，且對(duì)于姜夔的詞判斷不準(zhǔn)確，所以大家覺(jué)得張炎對(duì)于吳文英的詞和姜夔的詞對(duì)比不恰當(dāng)。但是他這些思想，還是有很大的借鑒意義的。

何為“清空”“質(zhì)實(shí)”

根據(jù)謝桃坊《中國(guó)詞學(xué)史》所述，“清空”即清新空靈，峭拔疏快，自由舒卷，不留跡象。“質(zhì)實(shí)”則是指詞意密致，典雅堆砌，雕飾太多，凝澀晦昧。

他舉的“質(zhì)實(shí)”的例子是：

檀欒金碧，婀娜蓬萊，游云不蘸芳洲?！堵暵暵穮俏挠?/p>

“清空”的例子是姜夔的《疏影》《暗香》《揚(yáng)州慢》《一萼紅》《琵琶行》《探春》《八歸》《淡黃柳》，贊賞姜夔“不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛躍”。但是事實(shí)上《揚(yáng)州慢》《暗香》《疏影》并不“清空”。

是不是非常難懂，我也是這樣，不過(guò)往下看自然就明白了...

如何做的“清空”

①“要融化字面”，“蓋詞中一個(gè)生硬字用不得”。這個(gè)我舉雙手贊成。讀都讀不來(lái)了像什么樣子啦。雖然說(shuō)大家的文化水平各有不同，我們要所有人都讀懂是不可能的，但是最好還是能夠用常用字來(lái)“填詞”，這樣也不會(huì)被扣上沽名釣譽(yù)的帽子。

上文中提到的那句吳文英的詞，張炎給它的評(píng)價(jià)就是“前八字，恐亦太澀”。多半就是這個(gè)原因。

②“用虛字呼喚”“若堆砌實(shí)字，讀且不通，況付之雪兒乎？”

就是說(shuō)要用虛字來(lái)發(fā)端、連接過(guò)渡，如果說(shuō)都是實(shí)字，讀尚且都讀不通，何況給歌女唱呢？

這個(gè)不只是張炎一個(gè)人在那里叫，我見(jiàn)過(guò)很多詞學(xué)前輩都這么提倡。虛字可以理解為領(lǐng)字，領(lǐng)詞，就相當(dāng)于詞里面的“一字豆”“二字豆”“三字豆”，是表發(fā)端的，具有引出下文的作用。比如說(shuō)：

“惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！?/p>

“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染。漫江碧透，百舸爭(zhēng)流?！?/p>

這兩個(gè)加粗字就是虛字，它們是沒(méi)有實(shí)在意義的，只是用來(lái)引出下文。還有更多的歡迎去我個(gè)人主頁(yè)，有一篇專門講對(duì)仗的專欄，里面我曾經(jīng)提到過(guò)這些“虛字”，就是那些領(lǐng)字，領(lǐng)詞，還是比較詳細(xì)的。

③寫事用典“要體認(rèn)著題，融化不澀”“不為事所使”。很多人用典寫事的時(shí)候會(huì)覺(jué)得非常生硬，不知道該省略哪一部分，然后跟流水賬一樣，該省略是不省略，不該省略的省略掉了，然后情感一點(diǎn)都沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，多少失敗。說(shuō)明這種人跳脫這個(gè)章法沒(méi)有學(xué)好。

④詠物的時(shí)候“要須收縱聯(lián)密，用事合題”“不留滯于物”

意思是說(shuō)詠物的時(shí)候應(yīng)該收放自如，用的事情符合題意，讀完之后并不拖泥帶水，讓別人沒(méi)有話說(shuō)。

有點(diǎn)朦朧派的意思，就是把感情寄托與事物中，但是收放自如，適當(dāng)含蓄，半攻半受，讓讀者似懂非懂。

⑤處理情與景的時(shí)關(guān)系“全在情景交煉，得言外之意”

說(shuō)白了就是情景交融，話中有話。這個(gè)和④一樣，與時(shí)代背景有關(guān)系。因?yàn)閺堁姿悄纤芜z民，說(shuō)話不注意一點(diǎn)就會(huì)被元朝統(tǒng)治者弄si。有點(diǎn)像文字獄那種，所以他就把懷念故國(guó)的感情寄托在詞里面，而且他的詞非常的“清空”，可謂是“流麗情暢，高情曠度”“野云孤飛，去留無(wú)跡”。你想想看，那個(gè)時(shí)候南宋遺民突然來(lái)一句懷念故國(guó)的詩(shī)句，還是直接抒情，豈不是不要命啦？所以④⑤這兩個(gè)，對(duì)于當(dāng)時(shí)的南宋遺民來(lái)說(shuō)，還是很有普遍性的。

（嘮嗑時(shí)間）

雖然說(shuō)張炎的詞學(xué)理論存在個(gè)人偏見(jiàn)導(dǎo)致的錯(cuò)誤，但是我們依然有學(xué)習(xí)借鑒的地方。

這兩天更新可能會(huì)慢一點(diǎn)哈，第一是因?yàn)槲覍?shí)在想不出該講些什么了，第二是因?yàn)槲疫@兩天想去研究學(xué)習(xí)一下歷代詞學(xué)大師的詞學(xué)理論。

在我有靈感之前，我頂多給大家分享一下我的學(xué)習(xí)心得哈！