在古代統(tǒng)治階級把“使民愚昧”作為治世良方，藥到病除，只要不開啟“民智”，就可以安享太平。

商鞅在《商君書》里面說的“馭民五術(shù)”，就是典型的代表，商鞅變法的本質(zhì)就是：與民爭利，讓民眾忙碌一生但又一事無成，民眾就只是生產(chǎn)和戰(zhàn)爭的機器。

在商鞅看來，國家和民眾，統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，精英和百姓，貴族和平民是對立的，是零和博弈，民富則國不強，國強則民不能富。

商鞅的《商君書》為統(tǒng)治者總結(jié)了馭民五術(shù)：

1. 愚民：統(tǒng)一思想。

2. 弱民：國強民弱，治國之道，務(wù)在弱民。

3. 疲民：為民尋事，疲于奔命，使民無暇顧及其它。

4. 辱民：一是無自尊自信；二是唆之相互檢舉揭發(fā)，終日生活于恐懼氛圍中。

5. 貧民：除了生活必須，剝奪余銀余財

——這點老裴著重來注解一下，到當(dāng)代工具升級了，就是狂印鈔票，用通貨膨脹的方法來消解平民的財富，不知不覺間，自然而然，細(xì)水長流，遁于無形，讓你的財富在不知不覺間流失。俗話說，人窮志短，一個沒有私人財富的人，何談尊嚴(yán)？

商鞅最后還補了一句：五者若不靈，殺之。

司馬遷在《史記》中這樣評價商鞅：商君，其天資刻薄人也。鮑鵬山曾經(jīng)坦言：在了解商鞅這個人物以后，感覺非常震撼。

從農(nóng)業(yè)社會，到工業(yè)社會，知識權(quán)被迫放開

在古代，農(nóng)業(yè)社會的統(tǒng)治階層不需要老百姓有知識有文化。無論東西方，歐洲遍地都是文盲，只有貴族和教會的僧侶們把持著“讀書的權(quán)力”。特權(quán)階層壟斷了知識，和知識的解釋權(quán)。

為什么不能讓平民享受“讀書權(quán)”？兩個原因：

首先，農(nóng)業(yè)文明時代，生產(chǎn)力低下，農(nóng)民必須全身心投入到農(nóng)事去，無暇顧及其他。讀書本身并不產(chǎn)生直接的經(jīng)濟效益，反爾誤事。

其次，農(nóng)民只有被固定在土地上，才會老老實實伺候莊稼。不認(rèn)字，就不能了解信息，就不會到處亂跑，有利于管理。掌握知識，就是掌握“信息”。沒有信息來源的人，就只能聽教會，聽領(lǐng)主，聽地主和官老爺來傳遞信息。農(nóng)民無法分辨信息真假，沒有別的渠道去了解，上頭說的，就是唯一的真理。

知識分子會看書，會識字，他就會了解太多的社會運營機制，他就會產(chǎn)生不滿，他就會要求權(quán)利。他明白到上層精英分子的富足生活是靠普通打工人辛勤勞作的結(jié)果。識字越多就越反動，懟天懟地懟社會，懟政客懟資本家懟剝削階級。覺醒的知識分子意識到自己是納稅人，開始表達(dá)自己的不滿，肆無忌憚地提要求，要公平分配，更多的權(quán)利。

把視野拉回來。到了工業(yè)化時代。上層階級發(fā)現(xiàn)。平民一點沒有知識不行，伺候莊稼可以不識字，但是一個合格的工人要學(xué)會看說明書，打螺絲，必須得有基礎(chǔ)的知識，看得懂操作手冊，不然玩不轉(zhuǎn)鐵疙瘩?？偛荒茏尵㈦A層自己去開拖拉機搬磚，自己去打螺絲，自己開機器，自己去寫代碼，自己去管理工人吧。

從工業(yè)社會到信息社會，知識結(jié)構(gòu)要求改變

環(huán)顧現(xiàn)在，社會已經(jīng)進(jìn)入信息時代了。工業(yè)時代，培訓(xùn)工業(yè)需要的人才，會打螺絲，開機器，需要工程技術(shù)人才。信息時代，需要更高級的打工人，需要更多知識。原來的跟機器打交道的人才，不用那么多，資本家更需要跟代碼打交道的人才，更需要安排工程師和碼農(nóng)的趴在辦公桌上工作的管理型人才。