“代替”一詞總是聽起來沒那么友善，若是說到“人工智能代替”就顯得更加不友善了?？墒聦嵣洗姹揪褪歉?，發(fā)展的一種形式，不變的固定的東西遲早會被代替，即使是臨床治療也不例外，作者在文中提到的沃森人工智能平臺已經(jīng)能在給予臨床治療方案中與專家團隊達到99%的相似度，如果是追求給一例可被治愈的疾病給出完美治療方案的話，也許人工智能完全做得到甚至比人好得多。但是真正治愈一個人，可以只靠人工智能嗎？因為人與人之間的感情交流很難被機器模擬。?

與戰(zhàn)爭，饑荒并駕齊驅(qū)的傳染病完全可以算是人類的“天敵”之一，19世紀以前人們對其的恐懼來源于本能，甚至可以說來自于弱肉強食的自然法則，人們只能在一次次的無數(shù)生命失去中尋找應對辦法，但事實證明人類的這套生存之道勝利了，抗生素的問世以及疫苗的出現(xiàn)至少讓我們有信心去與傳染病繼續(xù)相互制衡下去。

摘錄：

醫(yī)學具有科學屬性、人文屬性和社會屬性。醫(yī)學是人類情感和人性的表達，它的目的在于維系人類自身的價值，保護自身的生產(chǎn)能力。任何時候、任何情況下，我們都不能忘記醫(yī)學的初心。

歷史上，傳染病帶給人類的創(chuàng)傷或者死亡，要遠遠超過戰(zhàn)爭所造成的死傷。

第一個啟示：傳染病將長期存在。從哲學維度和歷史維度來看，人類和傳染病的較量終究是自然且合理的一種存在狀態(tài)

第二個啟示：現(xiàn)代科學的發(fā)展，從根本上改變了人類與傳染病的力量對比。中世紀黑死病流行時，醫(yī)生幾乎無計可施，能做的僅有建立隔離。而從19世紀起，現(xiàn)代科學技術(shù)成果呈現(xiàn)指數(shù)型激增，使人類在與傳染病較量的過程中由敵強我弱轉(zhuǎn)為勢均力敵，乃至更勝一籌。

第三個啟示：傳染病發(fā)生的社會因素至關(guān)重要。疾病看起來是醫(yī)學、生物學問題，但若深入追溯，就不難發(fā)現(xiàn)，它和社會的聯(lián)系至為密切。

總的來講，通過回顧傳染病的歷史，我們了解到，在與傳染病斗爭的過程中，人類正逐步取得勝利。面對新型疾病，我們的反應不再是盲目的恐慌，而是理性的從容，所謂“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”