01

在古代，一說到風(fēng)水一般都會牽扯到園林。

無論是皇家園林，比如承德避暑山莊，北京的頤和園等。還是私家園林，比如江南的蘇州拙政園，無錫的寄暢園等，在它們身上都風(fēng)水的特征。

風(fēng)景園林作為一門正兒八經(jīng)的學(xué)科，實踐性很強(qiáng)，集人文、地理、自然、藝術(shù)等門類于一體，大小方面都影響著人類的文化生活。

比如拿自家庭院來講，選用什么樣的樹種，如何種植，怎么打理，與周圍環(huán)境如何呼應(yīng)融合，以及對住戶內(nèi)心產(chǎn)生怎樣的感受，這些元素細(xì)節(jié)的設(shè)計與運(yùn)用都有講究。

而在園林規(guī)劃設(shè)計中的相地立基就和風(fēng)水中的相宅看地大同小異，現(xiàn)代景觀園林設(shè)計中的項目選址需要考慮很多因素，比如地形環(huán)境，地勢高低，坡度坡向，挖土填方量和建筑的朝向擺布等，與風(fēng)水的相宅看地基本上是一回事。

總之核心思想是不變的，即“天地人合一”，將環(huán)境、人、建筑三者的關(guān)系結(jié)合在一塊，協(xié)調(diào)處理好與周邊環(huán)境的關(guān)系，達(dá)到和諧統(tǒng)一的目的。

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02

下面就蘇州拙政園為例進(jìn)行分析：

首先對拙政園進(jìn)行一個簡單的了解,具體描述不做展開描述，詳細(xì)內(nèi)容見下圖。

學(xué)設(shè)計的同志，基本上都知道拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽(yù)為中國四大名園。

拙政園的旁邊有一座由華裔著名建筑大師貝聿銘設(shè)計的蘇州博物館，兩者緊鄰，每天都會有很多慕名前來打卡的游客，從一定程度上加深了大家對于這座園林和博物館的印象。

看一下拙政園在地圖上哪個位置，簡單地做個區(qū)位分析。

從蘇州市來看，蘇州位于江蘇的東南部、長三角中部，是揚(yáng)子江城市群重要組成部分，東傍上海，南接浙江，西抱太湖，北依長江。

從蘇州市區(qū)來看，位于蘇州市西邊偏南，西靠太湖，右臨陽澄湖。拙政園位于姑蘇區(qū)平江街道，恰好就夾在太湖和陽澄湖的中間。

北邊是高鐵站，地鐵4號線、2號線、5號線在附近經(jīng)過，交通這塊應(yīng)該十分便利。

此外周邊還有不少知名景點(diǎn)，比如西邊的留園，南邊的滄浪亭，東邊的金雞湖景區(qū)，北邊的虎丘濕地公園等等，基本上都離緊鄰地鐵線路，來這里旅游的話，出行的問題基本不大。??

從衛(wèi)星影像圖來看，拙政園周邊的建筑肌理清晰明了，統(tǒng)一的青灰色屋頂，北邊和南邊都配有停車場地。園內(nèi)綠植也比較豐富，基本看不出里面的水系和建筑。

翻出了幾張當(dāng)年拍的照片，我們讀大二的時候，進(jìn)行城市認(rèn)知實習(xí)，游歷途中經(jīng)過蘇州參觀了這座園子。

當(dāng)時是奔著玩去的，對于拙政園一知半解，也沒有深入研究相關(guān)方面的知識。不過這次經(jīng)歷倒也開拓了眼界，如果不學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃，或者這輩子我都不大可能去到這些地方。

從街道圖來看， 園內(nèi)的景觀節(jié)點(diǎn)一目了然，比如“聽雨軒”、“與誰同坐軒”、“芙蓉榭”、“綠漪亭”、“小滄浪”等等。

當(dāng)時在園子里行走，根本就不知道這些景點(diǎn)是啥，也沒有提前做功課。我們?nèi)サ哪翘烊颂貏e多，大家都跟著人流的方向往前走，沒有在意這些。

倒也初步感受到了那種“步移景異”、“雖由人作，宛自天開”般的審美樂趣，比如從園內(nèi)眺望北寺塔的經(jīng)典遠(yuǎn)借的手法。

計成在《園冶》的“園說”篇中記載“蕭寺可以卜鄰，梵音到耳，遠(yuǎn)峰偏宜借景，秀色堪餐。”在選址造園的時候，提倡與寺廟為鄰。既借到了遠(yuǎn)處的山景，又借來了寺廟的晨鐘暮鼓之音。

當(dāng)年初代園主王獻(xiàn)臣因與東廠不和，被貶御史之職后回了老家蘇州，在風(fēng)水師的帶領(lǐng)下，找到了位于大弘寺遺址處的一塊寶地，便開始了造園計劃以作歸隱之地。

不得不感嘆古人的智慧！這樣的處理方式可以理解為，比如園內(nèi)沒有的東西，可以通過“借”的手段，巧妙地把它處的景色“拿”過來，既彌補(bǔ)了造園的條件限制，又營造了一種別樣的意境享受。

看完區(qū)位分析后，相信各位對拙政園的地理位置，有了一個基本的了解。接下來回到正題，那么傳統(tǒng)風(fēng)水在拙政園中是如何運(yùn)用的呢？

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03

學(xué)術(shù)界關(guān)于拙政園的研究，主要有6個大的方面，分別是“歷史考證及造園觀”、“造園藝術(shù)”、“營園手法”、“空間結(jié)構(gòu)模式解析”、“構(gòu)園要素”、“園區(qū)管理與旅游發(fā)展”等。

這些研究成果，主要采用西方理性分析的手法，如軸線、視線、視角等，對造園藝術(shù)的總結(jié)和造園要素的布置特征及手法的歸納。

但是缺少了東方精神層面的感性思考，比如哲學(xué)理念、傳統(tǒng)文化和美學(xué)內(nèi)涵等，也缺乏對造園空間布局基于本土文化的思考。

本篇文章主要關(guān)注的是傳統(tǒng)風(fēng)水在園林景觀中的應(yīng)用，包括具體設(shè)計中的具體風(fēng)水方法，風(fēng)水理論中園林空間關(guān)系的解讀等。

明清江南風(fēng)水流派最具代表的兩個流派“理氣宗”和“形勢宗”對造園的手法運(yùn)用及研究各有千秋，其中玄空派受眾最多影響最廣，后又分為無常派、上虞派和蘇州派。

拙政園自明正德始建以來，先后易主三十余位，不同的朝代，皇家和地方所采用的風(fēng)水理論各不相同，所以很難只用一種流派去對其解說。

比如形勢宗的理想風(fēng)水模式為“負(fù)陰抱陽，背山面水”，東南西北四個方位對應(yīng)這四個不同的神獸，即“左青龍，右白虎，前朱雀、后玄武”，這種形式也叫“四神砂格局”。

而拙政園恰好坐落在“ 左青龍( 山或河流) , 右白虎( 路) , 前朱雀( 池或案山) , 后玄武( 背山) ”這樣一種山水環(huán)抱, 居室背山面水, 周圍綠樹環(huán)抱的理想化選址模型中。

從環(huán)境科學(xué)角度，園址擁有水源充足，安全幽靜，交通順達(dá)的良好居住條件。

用現(xiàn)代物理學(xué)分析“背山面水”原理的話，一方面大面積的水可以吸收大部分有害輻射，另一方面茂密的植被可以提高空氣中的含氧量，還可以防沙防風(fēng)。

自古以來“坐北朝南”的傳統(tǒng)建筑觀念深入人心，恰好呼應(yīng)風(fēng)水中“負(fù)陰抱陽”之勢。

在形勢宗看來，山能藏風(fēng)，水能聚氣，而“氣”又是風(fēng)水的核心?！断嗾?jīng)纂》中記載：“宅之受氣于門，猶人之受氣于口也”，所以朝向的選擇決定了宅子內(nèi)部的狀況。

用現(xiàn)代科學(xué)的理論解釋，南面日照充足，采光良好，節(jié)能環(huán)保，冬暖夏涼，對我們的身心健康大有裨益。

此外，一般房屋的做法采用前宅后園，先堂后室。

而且民居建筑不會采用正北正南的朝向，會稍微南偏東或偏西，因為正陽之向陽氣過足，一般人享受不起，只有皇家宮殿之類的建筑才會選擇正南正北建造。

計成在《園冶》中記載：“選向非拘宅相，安門須合廳”，就是園子內(nèi)部的秩序較為靈活自由。從地圖上看拙政園的布局，恰好基本符合這些要素。

形勢宗認(rèn)為“百尺為形，千尺為勢”，其中“形”和“勢”含義各異。比如“形”主要指個體性的、近觀的，帶有細(xì)小局部性的空間構(gòu)成及其視覺感受效果?！皠荨敝饕傅氖侨后w性的、遠(yuǎn)觀的，帶有宏大整體性的空間構(gòu)成及其視覺感受效果。

一般來說，古代的“千尺”約為現(xiàn)代的230-350米，“百尺”約為現(xiàn)代的23-35米。

造“勢”一般適用于大尺度、大場地的園林建造活動，比如皇家園林多以大面積自然山水園作為基底，具體到園中的單個景點(diǎn)則轉(zhuǎn)換為“形”。

但是像拙政園這種位于市井街巷內(nèi)的園林，不太注重自然的山水之“勢”，而是在園內(nèi)做理想格局的自我塑造。

形勢宗中“尋龍、察砂、點(diǎn)穴、觀水、定向” 的選址方法，用在私家園林中就變成了借助周圍街道、建筑屋脊、圍墻等要素，來營造新的選址格局。比如《陽宅會心集》中記載：“一層街衢為一層水，一層墻屋為一層砂，門前街道即是明堂，對面屋宇即為案山”。

拙政園中的尺度比較小，其中的山、水、植物、建筑等要素都符合“百尺”，所以是“形”的尺度，比如園中的亭、臺、樓、榭、軒、閣、坊、堂、廊等建筑都為單體形式。

從這張拙政園山勢圖可以看出，場地內(nèi)的各類要素的排布富于變化，節(jié)奏平緩，氣韻優(yōu)雅。通過“聚巧形而展勢”，面積雖小，但內(nèi)容豐富。于廟堂之外，也可在鬧市中尋得安身隱秘之處。

再來看一下拙政園的水格局，水是住宅的命脈，一方面可以給宅院帶來生氣，另一方面還有錢財?shù)南笳饕饬x。

因為水能聚氣，中國不是有句古話叫“和氣生財”嗎？水的流動表示氣的流動，也就象征著錢的流通，可以為家業(yè)帶來吉祥，具有美好的寓意。所以便有“未看山時先看水，有山無水休尋地”的說法。

《水龍經(jīng)》中有個“界水”外抱水格的說法，何為“界水”？可以理解為多重水形成層層環(huán)抱的形勢，比如下面這張圖。

這種界水外抱格局的用意何在？一方面多重環(huán)抱可以收攏氣場，另一方面大水面可以形成良好的氣候環(huán)境。

比如在拙政園的水格局中，東部和西部兩園的水串接聯(lián)系，從西部流向塔影亭的水和中部流向小滄浪水院的水形成雙層環(huán)抱之勢，他們與共同流向東部的水形成水格的外抱水。

此外，園林中經(jīng)常把水的出入口和入園的“門”設(shè)在同一位置，風(fēng)水中將水口作為入園的標(biāo)志，然后循水設(shè)路，通向園中，盡力做到入園見水，以水引景。

比如拙政園中主要出水口有塔影亭處、別有洞天處、小滄浪水院處、倚虹亭處。其中塔影亭處是西部住宅入園的主要入口之一，沿水設(shè)廊進(jìn)入園中。倚虹亭是中、東部穿行的主要通道。

風(fēng)水系列的文章基本告一段落了，B站上有好幾套關(guān)于這方面的視頻，感興趣的同志可以廣泛地去學(xué)習(xí)這方面的知識。

其實這兩篇文章是幫助女友完成她的一個課程作業(yè)，但是從第一篇文章開始已經(jīng)過去了３個多月，而她的作業(yè)卻已結(jié)課，沒想到一拖再拖。

如果沒有其它的寫作要求，后面這個專欄會繼續(xù)更新村莊規(guī)劃方面的文章，敬請期待。

【參考文章】

[1]肖倩.拙政園風(fēng)水形勢論與理氣論合局研究[D].天津大學(xué)建筑學(xué)院,2019:41-67.

[2]陶機(jī)靈,危婧婧.淺議拙政園堪輿的科學(xué)性[J].現(xiàn)代園林論壇，2008(4):22-24.