也算是活久見，我們還能看到一部“含山量”這么高的喜劇。

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趙本山作為主演的電視劇，就像是周星馳作為主演的電影，絕跡于江湖很久了。

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可以看出來，觀眾們很興奮，很多人已經(jīng)把《鵲刀門傳奇》和《武林外傳》相提并論。

即便作為一個東北觀眾，我也不得不說一句，這么對比，有碰瓷兒的嫌疑。

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最大的差距就是，《鵲刀門傳奇》沒能像《武林外傳》一樣，為觀眾提供全新的體驗。

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事實上，這仍然是一個發(fā)生在古代的《鄉(xiāng)村愛情》。

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新瓶裝舊酒

POST WAVE FILM

說句老實話，看到本山大叔再次挑戰(zhàn)古裝題材，讓人很擔(dān)憂。

因為一旦脫離當(dāng)代的生活環(huán)境，趙本山從來就沒有成功過。

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無論是和張藝謀合作的古裝電影《三槍》，還是自己弄出來的民國題材的《關(guān)東大先生》，都證明本山大叔不適合弄脫離當(dāng)代生活的故事。

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《三槍拍案驚奇》劇照

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原因也很簡單，浮在空中的古代故事，讓最接地氣的本山團隊雙腳離地，他們賴以生存的文化土壤，幾乎用不上。

講述與他們無關(guān)的故事，這一直是本山團隊的弱項。

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而這一次，本山團隊的選擇其實很聰明。

首先雖然故事發(fā)生在明朝，還有一個抗倭的宏大背景，但整個故事卻幾乎就集中在一個村子里。

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而所謂的武林門派鵲刀門，也不過就是一個有著小貓三兩只的農(nóng)家院。

就這么一濃縮，他們擅長的東西就可以裝進來了。

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其次呢，這一回本山團隊選擇了情景喜劇這個模式。

有一個大的框架和線索，然后一個單元一個小故事。

這對于擅做小品而不擅構(gòu)建長篇故事的本山團隊來說，可以說是揚長避短了。

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但是反過來講，規(guī)避所有不擅長的部分，也就意味著本山團隊并沒有嘗試突破。

他們?nèi)匀淮诹俗约旱氖孢m區(qū)里。

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只有一個趙本山

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即便是新瓶裝舊酒，這部劇依然吸引了大量觀眾，因為主演是趙本山。

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而本山大叔也的確沒讓人失望，有他出場的戲，都是最有喜劇效果的部分。

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從表演這一塊來說，趙本山已經(jīng)爐火純青。

你很難在他身上看到表演痕跡，從他嘴里講出的臺詞是如此自然，你都分不清是劇本里寫好的，還是他的臨場發(fā)揮。

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然而很遺憾，本山團隊里只有一個趙本山。

他的那些徒弟們，包括紅極一時的東北F4，其實都沒辦法在影視作品中獨挑大梁。

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在這部劇里同樣如此。

看演員們的表演，相信趙本山始終在強調(diào)徒弟們要收著演，但是效果不算理想。

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程野和宋曉峰走的還是裝傻充愣的老路。

尤其是宋曉峰，感覺他分分鐘就要吟詩一首。

宋小寶也還是那個擠眉弄眼、一驚一乍的表演方式。

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唯一的驚喜是文松，當(dāng)他放棄了娘娘腔的表演模式，竟然有點小帥，像低配版的黃曉明。

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但這并不是因為文松演技精湛，而是他過去的形象更容易抽離。

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所以在這些人身上，你只能看到演員，卻看不到角色。

他們也只會扮演自己，而無法去塑造不同的角色。

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這帶來的結(jié)果就是——出戲！

看著看著觀眾就會恍惚，這是看《鵲刀門傳奇》呢，還是在看《鄉(xiāng)村愛情》？這個事是發(fā)生在古代嗎？

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而這種出戲感帶來的后果就是，喜歡的觀眾特別喜歡，討厭的觀眾特別討厭。

所以這部劇，可能直接就把很多南方觀眾給屏蔽了。

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這或許就是這個東北喜劇天團最大的困境——他們成名于這種極具東北鄉(xiāng)土氣息的表演體系，卻又被困在了這個體系中難以突破。

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被困住的，甚至包括趙本山。

盡管表演水平已經(jīng)爐火純青，但是在表演風(fēng)格上，他永遠是那個有點蔫兒，有點兒壞的老實農(nóng)民。

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對比之下，就可以看出趙本山的老搭檔范偉的功力了。

他既可以是一個東北下崗工人，也可以是一個民國時期南方的小知識分子。

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沒能與時俱進

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本山大叔和他的徒弟們的表演，除了受到地域的限制之外，說實話也沒能跟上時代。

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這部劇和本山團隊以往的作品一脈相承，仍然是弱情節(jié)而強臺詞。

換句話說，他們的喜劇效果，更多的還是由臺詞來承擔(dān)。

再直白點兒說，本山團隊還是靠耍嘴皮子行走江湖。

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在知乎上就有一個萬年老問題：趙本山和陳佩斯誰才是小品之王？

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從表演能力上來講，他倆都是。

但是從戲劇結(jié)構(gòu)上來說，你必須得承認，陳佩斯的小品比趙本山的要高級。

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像是《辣椒面》那個小品，除了開場和結(jié)尾，全程幾乎沒有臺詞，故事全靠人物的動作和沖突，層層遞進，步步升級。

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這種喜劇模式，用一個時髦詞來歸類，應(yīng)該就叫做“素描喜?。⊿ketch）”。

對，就是《一年一度喜劇大賽》玩的那個東西。

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而本山大叔和他的弟子們，仍然屬于“嘴強王者”。

戲劇沖突有，但是不巧妙也不強烈，喜劇效果更多還是靠夸張的表演和俏皮嗑來支撐。

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這是本山團隊最大的優(yōu)勢但也是最大的困境。

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這一點從他們參加《歡樂喜劇人》的比賽中就能看出來。

對比之下，開心麻花團隊的小品就更有創(chuàng)意，也更具現(xiàn)代性。

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更別說如今脫口秀、漫才、素描喜劇這些舶來品，也在不斷拓寬觀眾的喜劇視野，吃過見過的觀眾，對喜劇的要求越來越高。

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這時候如果還拿那些老東西給觀眾看，明顯就有些不合時宜了。

無法突破舒適區(qū)

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不過說起來，這也不僅僅是本山團隊的困境。

相比于趙本山，郭德綱在影視劇領(lǐng)域的嘗試，更加一塌糊涂。

趙本山和郭德綱在《落葉歸根》里有過合作

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說實話，郭德綱甚至都不是一個具有現(xiàn)代意識的人。

他的觀念是傳統(tǒng)的，他的作品是傳統(tǒng)的，甚至連他管理團隊的模式，還是傳統(tǒng)的師徒模式。

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唯一一次與時俱進是引進了飯圈文化，但我們都知道那是什么東西。

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結(jié)果就是郭德綱團隊創(chuàng)造的影視劇，都不能稱其為作品。

郭德綱做總導(dǎo)演的《三笑之才子佳人》

這一點，他應(yīng)該向趙本山學(xué)習(xí)。

趙本山早早地就開始啟用專業(yè)編劇，而不是自己攢本子。

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可相比于困在傳統(tǒng)中的趙本山和郭德綱，代表著“先進生產(chǎn)力”的開心麻花，如今也不靈了。

最新上映的《超能一家人》，連底褲都賠進去了。

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如果非在這幾個曾經(jīng)輝煌一時的喜劇天團身上，尋找失敗的共同點，或許最大的困境，就在于他們都陷入了路徑依賴。

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輝煌的過往，讓他們失去了突破的動力——既然能夠躺贏，為什么還要起床上班呢？

但是在開放的市場中，固步自封的結(jié)果，就是要被時代拋棄。

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尤其在互聯(lián)網(wǎng)時代，權(quán)威們靠話語權(quán)樹立的門檻，已經(jīng)被去權(quán)威化的互聯(lián)網(wǎng)浪潮沖垮。

這時候權(quán)威們?nèi)绻€想保住江湖地位，就必須始終作為先行者。

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所以新瓶裝舊酒的《鵲刀門傳奇》，注定無法成為像《武林外傳》一樣的經(jīng)典。

因為它只是在重復(fù)自己，而不是成為流行文化的先行者。

作者丨牛角

永遠的新文化報評論員

編輯丨毛頭? ? 排版丨涼茶

媒體統(tǒng)籌丨佐爺靈魂販賣館
「注：本文部分圖片來源于豆瓣及網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)請主動聯(lián)系我們。」

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