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本次更新第三部分 新精神分析學(xué)派
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邏輯導(dǎo)圖

重要考點(diǎn)梳理
一、霍妮的人格理論
(一)理論觀點(diǎn)
1、人性觀
對(duì)人的本性持一種積極樂(lè)觀的態(tài)度
2、人格結(jié)構(gòu)
現(xiàn)實(shí)自我、真實(shí)自我、理想自我
(二)研究主題(重點(diǎn)必背)
1、基本焦慮和安全感的追求
人生最根本的奮斗是對(duì)安全感的追求,當(dāng)人處于焦慮情境中時(shí),對(duì)安全感的渴望就特別強(qiáng)烈。
2、神經(jīng)癥理論
(1)神經(jīng)癥需要
個(gè)體體驗(yàn)到的基本焦慮越深,對(duì)于安全感的渴望就越強(qiáng)烈。為了減輕這種痛苦,個(gè)體常會(huì)采取一些病態(tài)的策略來(lái)避免焦慮?;裟萘信e了10種常見(jiàn)的防御策略.
(2)神經(jīng)癥人格
神經(jīng)癥需要決定了神經(jīng)癥的人格,具有某種神經(jīng)癥需要的人在與人交往時(shí)會(huì)形成某種特定的行為方式:親近他人與順從型人格;反抗他人與攻擊型人格;逃避他人與退縮型人格。
(3)人生取向
3種神經(jīng)癥的行為方式繼而又會(huì)發(fā)展為3種人生取向:自謙;夸張;退卻。
(4)神經(jīng)癥沖突
一是真實(shí)自我與理想自我的沖突
二是3種行為方式(親近他人、反抗他人、逃避他人)之間的沖突。
(三)心理順應(yīng)方式
霍妮將親近他人、反抗他人和逃避他人作為人類主要的心理順應(yīng)方式,8種次級(jí)順應(yīng)方式。
(四)理論應(yīng)用
1、女性心理學(xué)
霍妮是第一個(gè)對(duì)弗洛伊德的“人體結(jié)構(gòu)就是命運(yùn)”的觀點(diǎn)提出批判的人,提出了“子宮妒羨”的觀點(diǎn)。
2、健康人格模式
兩種健康人格模式:自我探索;生活的自助功能
3、神經(jīng)癥的治療
(1)治療的目的和過(guò)程
霍妮的神經(jīng)癥理論是服務(wù)于臨床治療的,而治療的目的就是要發(fā)現(xiàn)和解決患者壓抑的深層的內(nèi)心沖突,釋放真實(shí)自我的建設(shè)性力量,從而獲得更好的發(fā)展。
(2)治療的技術(shù)
釋夢(mèng);阻抗和移情;自我分析;
(五)理論評(píng)價(jià)(重點(diǎn)必背)
1、理論貢獻(xiàn)
霍妮是精神分析社會(huì)文化學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者,她使精神分析式的思維從純粹地強(qiáng)調(diào)生理、解剖和個(gè)體轉(zhuǎn)向關(guān)注一個(gè)溫暖穩(wěn)定的家庭以及社會(huì)文化影響的重要性。她被稱為第一個(gè)偉大的精神分析女權(quán)主義者。
2、理論缺陷
創(chuàng)新性不夠。另外,霍妮過(guò)于強(qiáng)調(diào)神經(jīng)癥,忽略了正常人格的結(jié)構(gòu)與發(fā)展。
二、弗洛姆的人格理論
(一)理論觀點(diǎn)
1、人性觀
弗洛姆具有積極的人性觀,他心目中的理想人格是富于創(chuàng)造性、能主動(dòng)發(fā)揮潛能、與他人關(guān)系良好的,而這些可以通過(guò)社會(huì)變革達(dá)到。
2、人類的需要
人類還有自我意識(shí)、理智和想象等獨(dú)特的心理過(guò)程。但這些都不是只受本能支配的。除了生理性需要,人的其他基本需要都起源于人的矛盾性。
六種基本需要
關(guān)聯(lián)的需要
個(gè)體間要建立相互尊重、相互關(guān)照和相互了解的關(guān)系。
歸根的需要
人類從自然中分離出來(lái),失去了自然的根,但還是希望有所歸依,需要?dú)w屬于某些事物,這就是歸根的需要。
超越的需要
超越的需要是人類由于天賦的理性和才智,不甘處于被動(dòng)消極的角色,渴望超越動(dòng)物的無(wú)助,改變環(huán)境。
認(rèn)同的需要
方向架構(gòu)和獻(xiàn)身的需要
刺激和被刺激的需要
這種需要具有社會(huì)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用。
3、人格類型
(1)接受型
接受型個(gè)體處于一種被動(dòng)的、依賴外界的處世狀態(tài)中,不愿為得到自己想要的東西而努力,也不愿付出,總是期盼別人來(lái)給予。
(2)剝削型
剝削型個(gè)體也認(rèn)為必須從外界獲取所需的事物,不過(guò)他們是通過(guò)搶奪、欺詐或其他操控手段得到的。
(3)囤積型
囤積型個(gè)體通過(guò)囤積和節(jié)約來(lái)獲取安全感,通過(guò)保護(hù)自己領(lǐng)地的秩序和清潔來(lái)抵御外部世界的威脅。
(4)市場(chǎng)型
個(gè)人的價(jià)值是由外界和他人決定的,自己就像一件商品,因此難免會(huì)過(guò)分在意別人的看法,這就是市場(chǎng)型性格。
(5)官僚型
個(gè)體完全被權(quán)力和官僚體系控制,同時(shí)也擁有支配別人的某些權(quán)力,他們常常使用政治手段來(lái)宣泄自己虐待狂般的敵意。
(6)建設(shè)型
建設(shè)型的人能夠充分發(fā)展和發(fā)揮出自身的潛能,無(wú)論是身體、心智,還是情感,都是健全的。
(二)研究主題
1、現(xiàn)代西方人的精神危機(jī)
(1)逃避自由
當(dāng)個(gè)體回歸自我,也就意味著要獨(dú)自面對(duì)巨大的責(zé)任,于是陷入難以承受的無(wú)助和孤獨(dú)的狀態(tài)。
(2)疏離感
人雖然也有感覺(jué),也有常識(shí),但無(wú)法跟他人及這個(gè)世界建立建設(shè)性的關(guān)系。
(3)機(jī)器人化
2、社會(huì)潛意識(shí)
社會(huì)潛意識(shí)是一個(gè)社會(huì)的大多數(shù)成員共同存在的被壓抑的領(lǐng)域。
3、社會(huì)變革論
弗洛姆認(rèn)為要想解決現(xiàn)代人的精神危機(jī),必須從社會(huì)的角度,通過(guò)社會(huì)變革來(lái)實(shí)現(xiàn)。
(三)理論應(yīng)用
1、理想人格模式
(1)創(chuàng)造性生活取向
(2)創(chuàng)造性的愛(ài):愛(ài)是給予;愛(ài)是照顧;愛(ài)是責(zé)任;愛(ài)是尊重;愛(ài)是了解
2、精神疾病的成因及治療
(1)精神疾病的成因
精神疾病常常是由個(gè)體所處的社會(huì)文化引起的。
(2)精神疾病的治療
弗洛姆繼承了經(jīng)典精神分析的許多技術(shù)與程序,包括探求潛意識(shí)成分,使用自由聯(lián)想、釋夢(mèng),強(qiáng)調(diào)阻抗、移情和反移情,等等
3、弗洛姆人格理論與宗教
弗洛姆把宗教也看作參考架構(gòu)的一種,看成是人們逃避自由的方式。
(四)理論評(píng)價(jià)(重點(diǎn)必背)
1、理論貢獻(xiàn)
關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)中大多數(shù)人的生活狀況,以現(xiàn)代人的精神危機(jī)和困境作為關(guān)注的核心,把心理疾病與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。
2、理論缺陷
弗洛姆受到非議和批評(píng)最多的無(wú)疑就是他的社會(huì)變革理論;著作中似乎缺少定量的分析和研究;沒(méi)能提出一個(gè)全面完整的人格理論。
三、沙利文的人格理論
(一)理論觀點(diǎn)(重點(diǎn)必背)
1、基本概念
(1)人種假設(shè):承認(rèn)遺傳對(duì)人格有一定的影響
(2)人際需要:人類有著強(qiáng)烈的與人交往的需要。
(3)緊張降低模型
沙利文對(duì)人性持一種樂(lè)觀的態(tài)度,每個(gè)人都有降低內(nèi)心緊張的動(dòng)機(jī)。引起緊張的主要原因有四個(gè):生理化學(xué)需要、睡眠需要、焦慮和溫柔。
(4)動(dòng)力機(jī)制
沙利文強(qiáng)調(diào)人格是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,他將能量傳遞的過(guò)程稱作動(dòng)力機(jī)制。
(5)經(jīng)驗(yàn)?zāi)J?/p>
嬰兒必須經(jīng)歷的三個(gè)認(rèn)知過(guò)程。
分離模式的經(jīng)驗(yàn);并列模式的經(jīng)驗(yàn);綜合模式的經(jīng)驗(yàn)。
2、人格結(jié)構(gòu)
(1)人格化
個(gè)體會(huì)以人際經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)形成對(duì)自己和他人的習(xí)慣性印象,這一過(guò)程稱之為人格化。
(2)自我系統(tǒng)
自我系統(tǒng)也叫自我動(dòng)能,是指以個(gè)體的人際經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)建立起來(lái)的一種自我形象。
(3)選擇性忽視
如果自我系統(tǒng)遇到可能威脅自身穩(wěn)定性的信息時(shí),它可能只是簡(jiǎn)單地忽略或者拒絕這些不和諧的信息.
(4)非我
“非我”形象也是由焦慮造成的,不過(guò)它在潛意識(shí)里是與自我系統(tǒng)分離的。
3、人格發(fā)展
沙利文把人格發(fā)展分為七個(gè)階段,分別是嬰兒期、兒童期、少年期、前青春期、青春前期、青春后期以及成人期
(二)研究主題
沙利文最關(guān)心的是人格發(fā)展以及精神分裂癥。
(三)理論應(yīng)用
1、精神病理學(xué)
(1)精神疾病的成因
在沙利文看來(lái),所有非器質(zhì)性的心理疾病(包括強(qiáng)迫性神經(jīng)癥和精神分裂癥)都是由病態(tài)的人際關(guān)系造成的。
(2)精神疾病的種類
沙利文對(duì)現(xiàn)行的精神疾病分類標(biāo)準(zhǔn)和命名方法是持批評(píng)態(tài)度的.
2、精神疾病的治療
(1)理論基礎(chǔ)
治療的目標(biāo)是使患者對(duì)他們選擇性忽視的事物獲得全新的認(rèn)識(shí),重新整合人格中互相分離的部分.
(2)治療過(guò)程
沙利文式的治療焦點(diǎn)是治療者與患者之間的人際關(guān)系,治療者既是觀察者,又是積極的參與者。
(3)釋夢(mèng)
沙利文并不認(rèn)為夢(mèng)是了解人格的豐富信息來(lái)源.
(4)阻抗、移情和反移情
把阻抗解釋為一種降低焦慮的努力。
認(rèn)為移情關(guān)系根本就是一種錯(cuò)誤的人際知覺(jué)。
(四)理論評(píng)價(jià)(重點(diǎn)必背)
1、理論貢獻(xiàn)
強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系和個(gè)體所處的社會(huì)和文化環(huán)境,將精神分析的研究重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)學(xué)的方向上。關(guān)于精神分裂癥的闡述對(duì)于精神病領(lǐng)域的影響非常深遠(yuǎn)。沙利文在人格發(fā)展的研究上花費(fèi)了大量心血。
2、理論缺陷
他的著作可能比前面提到的任何理論家的著作都要難懂;他將自我系統(tǒng)的形成歸因于重要他人的賞罰,忽視了孩子自己的錯(cuò)誤認(rèn)知造成的歪曲。
四、艾里克森的人格理論
(一)理論觀點(diǎn)(重點(diǎn)必背)
1、人性觀
艾里克森則是樂(lè)觀主義者,認(rèn)為人們有能力克服人格出現(xiàn)的危機(jī),從而獲得成長(zhǎng)。
2、人格動(dòng)力
人由生到死受到生理、心理和社會(huì)三方面因素交互作用的影響。
(1)生理過(guò)程:力比多和性欲
(2)自我過(guò)程:同一性和掌握感
同一性混亂是現(xiàn)代心理治療中面臨的主要問(wèn)題。
(3)社會(huì)過(guò)程:社會(huì)和文化
(4)其他:身體區(qū)域與行為方式
3、人格發(fā)展(重點(diǎn)必背)
艾里克森認(rèn)為,人的發(fā)展是按階段依次進(jìn)行的,可以劃分為八個(gè)階段。
1、口唇期:基本信任—基本不信任
這一階段大概從岀生延續(xù)到一歲,這一時(shí)期的心理社會(huì)兩極是基本信任和基本不信任。
2、肛門期:自主一羞恥和懷疑
第二階段相當(dāng)于弗洛伊德的肛門期,大約從1歲持續(xù)到3歲,其兩極是自主對(duì)羞恥和懷疑。
3、生殖器期:主動(dòng)自發(fā)—罪惡感
第三階段相對(duì)于弗洛伊德的性器期,其兩極是主動(dòng)自發(fā)對(duì)罪惡感。
4、潛伏期:勤奮—自卑
6到12歲的兒童處于潛伏期,這個(gè)階段的兩極是勤奮對(duì)自卑。
5、兩性期:同一性一角色混亂
12到20歲的青少年已經(jīng)告別了兒童期,進(jìn)入了青春期,這時(shí)他們的生理岀現(xiàn)了巨大的變化,性成熟了。
6、青年期:親密-疏離
青年期又叫成年早期,這一階段大約相當(dāng)于20到25歲,主要任務(wù)是要發(fā)展親密感,避免疏離感,因此這一階段的兩極是親密對(duì)疏離。
7、成年期:生產(chǎn)一遲滯
這一時(shí)期從25歲延續(xù)到65歲,這一時(shí)期解決的主要問(wèn)題是生產(chǎn)對(duì)遲滯。
8、成熟期:自我統(tǒng)一失望
這一階段相當(dāng)于晚年,從65歲一直延續(xù)到生命的終結(jié)。這一階段的兩極是自我統(tǒng)整對(duì)失望。

(二)研究主題
自我,在艾里克森看來(lái),自我才是人格和發(fā)展的積極驅(qū)動(dòng)力,它可以獨(dú)立并且創(chuàng)造性地解決人生各個(gè)階段的問(wèn)題。
(三)理論應(yīng)用
1、精神疾病及其治療
(1)精神疾病的根源
(2)精神疾病的種類
(3)精神疾病的治療
(4)阻抗、移情與反移情
(5)釋夢(mèng)
2、教育和心理健康領(lǐng)域
(四)理論評(píng)價(jià)(重點(diǎn)必背)
1、理論貢獻(xiàn)
艾里克森最突出的貢獻(xiàn)就是拓寬了精神分析理論的范圍。艾里克森對(duì)歷史人物的心理研究和人類學(xué)研究都頗具特色。在他的人格理論上獲得了巨大的成就。
2、理論缺陷
艾里克森在理論立場(chǎng)上調(diào)和矛盾的態(tài)度無(wú)疑削弱了其自我心理學(xué)的影響力。一方面,他提出了完全不同于弗洛伊德的積極樂(lè)觀的自我理論;另一方面,他又堅(jiān)稱自己絕對(duì)忠于經(jīng)典精神分析,不肯放棄備受爭(zhēng)議的力比多理論,使他的學(xué)說(shuō)體系顯得不夠嚴(yán)密。心理發(fā)展八階段理論的思辨性多于科學(xué)性,他仍把木我作為人格的生物學(xué)根源,在論述人格發(fā)展動(dòng)力的時(shí)候也認(rèn)為是個(gè)體的同一性在起作用。
五、客體關(guān)系理論
(一)理論觀點(diǎn)(重點(diǎn)必背)
1、基本概念
客體關(guān)系理論是從自我心理學(xué)中衍生而來(lái)的。它強(qiáng)調(diào)個(gè)體與他人形成關(guān)系的方式。
2、人格結(jié)構(gòu)
客體包括內(nèi)在客體和外在客體。
3、人格動(dòng)力
(1)建立關(guān)系是發(fā)展的動(dòng)力
建立人際關(guān)系付出的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)在生理驅(qū)力的作用。
(2)內(nèi)化機(jī)制
從生命的早期到整個(gè)成人期,個(gè)體接觸到各種關(guān)系,了解各種關(guān)系,并把它們內(nèi)化成為自己的一部分。
4、人格發(fā)展
從發(fā)展的角度來(lái)看,最早的客體關(guān)系單元是一個(gè)共生的自我一客體。這時(shí)的自我和客體區(qū)別不明顯。
(二)研究主題
1、關(guān)系自我
2、自我中心人格
3、依戀
嬰兒與母親或其他人之間強(qiáng)烈的情感聯(lián)系,安全型;回避型;焦慮一矛盾型。
(三)理論應(yīng)用
1、主客體分離研究—感覺(jué)剝奪
2、心理異常的原因
(1)主客體界限不清
(2)雙極整合缺乏
(3)早期家庭親情的缺乏
3、治療方法
(1)關(guān)系治療
(2)家庭治療
敲重點(diǎn)!重要考點(diǎn)有哪些?
主要是埃里克森和霍妮的理論,通過(guò)橫縱向分析命題其實(shí)自己就可以預(yù)測(cè)今年的考題,具體完整的思路我們會(huì)在后續(xù)的課程里為大家分析。
備注:每位大咖的理論觀點(diǎn)、優(yōu)缺點(diǎn)、對(duì)比異同、評(píng)價(jià)都要記
好啦~人格心理學(xué)(三)的考點(diǎn)分享就到這里啦~
學(xué)姐后續(xù)會(huì)繼續(xù)為大家更新!記得關(guān)注!
備考過(guò)程中有任何的問(wèn)題都?xì)g迎私信學(xué)姐!
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