瘋癲與文明、烏合之眾觀后感
? ? ? ? 觀看此兩本小說(shuō)后,不得不說(shuō),這兩位作者都以非常敏銳的洞察力觀察到了群體運(yùn)動(dòng)的盲目性、隨機(jī)性和爆發(fā)性。不僅僅是法國(guó)大革命等資產(chǎn)階級(jí)革命出現(xiàn)了一些亂殺暴力野蠻的政治流血斗爭(zhēng),在蘇聯(lián)斯大林時(shí)期也存在著肅反等行為,殺害了大量無(wú)辜群眾,給革命帶了極差的聲譽(yù)和負(fù)面作用。在我國(guó),義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等群眾自發(fā)性反帝運(yùn)動(dòng)也存著盲目排外和敵我不分。這個(gè)現(xiàn)象似乎是歷史的必然,是超脫階級(jí)的普遍真理。
? ? ? ?沒(méi)錯(cuò),群眾性運(yùn)動(dòng)的力量確實(shí)是洪水,是猛獸,具有強(qiáng)大的力量。但不代表在宏觀上,群眾沒(méi)有自己的整體目標(biāo),例如法國(guó)大革命就是消滅外來(lái)侵略和本國(guó)封建階級(jí),義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)則是驅(qū)逐西方侵略者。但在具體事物上,又極容易被情緒所左右,所支配,同時(shí)缺乏對(duì)斗爭(zhēng)清醒和全面的認(rèn)知,以致不能聯(lián)合真正的朋友打擊真正的敵人。我認(rèn)為大可不必對(duì)這種現(xiàn)象過(guò)于悲觀,擺出一副世人皆醉我獨(dú)醒的架勢(shì)。如列寧辯證唯物主義理論認(rèn)為的那樣,群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者決定著運(yùn)動(dòng)的走向和發(fā)展,引導(dǎo)得好則建立新國(guó)家、新社會(huì),這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。別用用心的利用,則會(huì)血流成河。
? ? ? ? 西方資本主義的橫征暴斂,引起了民眾的不滿,引發(fā)了群體運(yùn)動(dòng),他們畏懼這種運(yùn)動(dòng),則看到了運(yùn)動(dòng)壞的一方面并無(wú)限放大,污蔑它,詆毀它。把他說(shuō)成敵我不分、殺光一切的疾病和病毒。顯然這種理論是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的理論。除此之外,則是盡可能拉攏分化不同勞動(dòng)人民,給他們貼標(biāo)簽,抬一部分人,打壓一部分人。讓不同群體只為本行業(yè)、本族裔發(fā)聲斗爭(zhēng),讓斗爭(zhēng)庸俗化、短淺化,最終斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人成了西方的精英階級(jí)。他們?cè)谂_(tái)上賣力的表演,演技可比專業(yè)演員強(qiáng)得多。一時(shí)間,這些由西方金融資本家扶持上來(lái)的政客,莫名其妙的成了弱勢(shì)群體的發(fā)言人。
? ? ? ? 西方的勞動(dòng)人民所需要做的則是學(xué)習(xí)各種知識(shí),提高自身水平,擁有一只先進(jìn)的隊(duì)伍,汲取教訓(xùn),以更精準(zhǔn)的角度打擊腐朽的統(tǒng)治階級(jí)。我覺(jué)得歷史是殘酷的,斗爭(zhēng)也是殘酷的,它不可能不偏不倚的朝著我們的理想目標(biāo)前進(jìn),但也是無(wú)法避免的,你說(shuō)一千遍烏合之眾,但該來(lái)的還是會(huì)來(lái)。要做好準(zhǔn)備啊。