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　　田余慶（1924—2014），北京大學(xué)教授。主要研究秦漢魏晉南北朝史。代表作有《東晉門閥政治》《秦漢魏晉史探微》《拓跋史探》。

精彩書評

　　熟讀過田余慶先生《東晉門閥政治》和《秦漢魏晉史探微》的朋友，很多都容易對《拓跋史探》持一點(diǎn)保留，認(rèn)為無論在選題上還是在具體的考證上，甚至是在文字表達(dá)上，都沒有能逾越《東晉門閥政治》。當(dāng)然，《東晉門閥政治》是20世紀(jì)中國史學(xué)的重要收獲之一。而《拓跋史探》是屬于新時代的，盡管顯露出作者老年寫作時難以避免的種種遺憾，但凝聚著深刻的時代體驗和歷史反思。與《東晉門閥政治》的樂觀昂揚(yáng)不同，《拓跋史探》浸透了對未來的疑慮和對往昔歲月的感傷，前者表達(dá)了20世紀(jì)80年代知識人的熱情與希望，后者則源于樂觀情緒被打消之后的沉郁深思。
　　——羅新

　　有兩種史家，一種是沒有洞察力的史家，一種是有洞察力的史家，田先生是有洞察力的史家。有兩種研究，一種是由簡而繁窮其枝葉的研究，一種是舉重若輕明其要津的研究，田先生的研究總是能舉重若輕化繁為約。有兩種著述，一種是消除了許多問題的著述，一種是提出了許多問題的著述，田先生的《拓跋史探》，就是后一種著述。
　　——樓勁

前言/序言

　　前言
　　北魏后宮子貴母死之制的形成和演變
　　賀蘭部落離散問題
　　——北魏“離散部落”個案考察之一
　　獨(dú)孤部落離散問題
　　——北魏“離散部落”個案考察之二
　　關(guān)于子貴母死制度研究的構(gòu)思問題
　　代北地區(qū)拓跋與烏桓的共生關(guān)系
　　——《魏書·序紀(jì)》有關(guān)史實(shí)解析
　　【附】補(bǔ)充與討論兩題曹永年
　　《代歌》、《代記》和北魏國史
　　——國史之獄的史學(xué)史考察
　　文獻(xiàn)所見代北東部若干拓跋史跡的探討
　　【附】關(guān)于“猗盧之碑”殘石拓片
　　關(guān)于拓跋猗盧殘碑及拓本題記二則
　　——兼釋殘碑出土地點(diǎn)之疑
　　（附錄一）關(guān)于拓跋地境討論二題…………………………………………曹永年
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