社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題：

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

社會(huì)存在：是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活條件的總和，包括物質(zhì)生產(chǎn)方式（決定性因素）、自然地理環(huán)境（重要影響因素）和人口因素（重要影響因素）。

社會(huì)意識(shí)：是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。它既包括社會(huì)意識(shí)形式，也包括社會(huì)心理與自發(fā)形成的風(fēng)俗習(xí)慣。

上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式稱為社會(huì)意識(shí)形態(tài)，主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)。

生產(chǎn)力的基本要素：一是勞動(dòng)資料即勞動(dòng)手段。其中，最重要的是生產(chǎn)工具，它是生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度，是區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀依據(jù)。二是勞動(dòng)對(duì)象。三是勞動(dòng)者。勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中最活躍的因素。

生產(chǎn)關(guān)系的基本要素：生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。在生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料所有制是最基本的、決定性的，它構(gòu)成全部生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。

生產(chǎn)資料：包括勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和

上層建筑：是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施

觀念上層建筑又稱意識(shí)形態(tài)：

包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)

政治上層建筑又指政治法律制度及設(shè)施和政治組織，包括國(guó)家政治制度、立法司法制度和行政制度，以及國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)、政黨、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等政治組織形態(tài)和設(shè)施。

社會(huì)形態(tài)：是關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。

唯物史觀：人民群眾創(chuàng)造歷史

唯心史觀：英雄人物創(chuàng)造歷史

人的本質(zhì)：一切社會(huì)關(guān)系的總和

人民群眾：是一個(gè)歷史范疇

從質(zhì)上說(shuō)，是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人；

從量上說(shuō)，是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時(shí)代，人民群眾有著不同的內(nèi)容，包含著不同的階級(jí)、階層和集團(tuán)。

人民群眾中最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。

2.社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力

根本動(dòng)力：社會(huì)基本矛盾（生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑）

直接動(dòng)力：階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)中的直接表現(xiàn)，是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。（改革是社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力）

重要?jiǎng)恿Γ?/p>

革命在社會(huì)發(fā)展中的重要作用表現(xiàn)在，革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)

改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的又一重要?jiǎng)恿?/p>

科學(xué)技術(shù)革命是社會(huì)動(dòng)力體系中的一種重要?jiǎng)恿?/p>

3.人民群眾在歷史發(fā)展中的作用

（1）人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原因：

首先，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。

其次，人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。

再次，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。

最后，人民群眾既是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。

（2）人民群眾創(chuàng)造歷史的限制條件：

歷史是人民群眾創(chuàng)造的，但人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)及作用，又受到社會(huì)歷史條件的制約。這些條件包括經(jīng)濟(jì)條件、政治條件和精神文化條件。

（3）歷史人物在歷史創(chuàng)造過(guò)程中的作用：

第一，歷史人物是歷史進(jìn)程的影響者，有些起推動(dòng)歷史前進(jìn)的進(jìn)步作用，有些起阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)作用。

第二，歷史人物對(duì)歷史發(fā)展的具體過(guò)程始終起著一定的作用，有時(shí)甚至對(duì)歷史事件的進(jìn)程和結(jié)局產(chǎn)生決定性的影響，但不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。

4.其他重要選擇題考點(diǎn)

（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)：

首先，社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來(lái)源，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活過(guò)程及其條件的主觀反映。

其次，社會(huì)意識(shí)是人們進(jìn)行社會(huì)物質(zhì)交往的產(chǎn)物。

最后，隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

（2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，表現(xiàn)在：

首先，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性。

其次，社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。

最后，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在能動(dòng)的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用；落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起消極的阻礙作用。

（3）文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用主要表現(xiàn)在：

其一，文化為社會(huì)發(fā)展提供思想保證

其二，文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力

其三，文化為社會(huì)發(fā)展提供凝聚力量

其四，文化為社會(huì)發(fā)展提供智力支持

（4）社會(huì)形態(tài)的特點(diǎn)：

首先，社會(huì)形態(tài)的內(nèi)容是全面的，既包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又包括上層建筑，二者缺一不可，猶如“骨骼”和“血肉”。

其次，社會(huì)形態(tài)是具體的，不是抽象的。

最后，社會(huì)形態(tài)是歷史的，有它產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過(guò)程。

（5）社會(huì)形態(tài)更替的特點(diǎn)：

第一，社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程呈現(xiàn)出統(tǒng)一性和多樣性

第二，社會(huì)形態(tài)更替是必然性與人們的歷史選擇性共同作用的結(jié)果

第三，社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程呈現(xiàn)出前進(jìn)性和曲折性

（6）人們的歷史選擇性：

首先，社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢(shì)，為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間。

其次，社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程也是一個(gè)合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過(guò)程。

最后，人們的歷史選擇性，社會(huì)形態(tài)更替歸根到底是人民群眾的選擇性。

（7）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響更加深遠(yuǎn)、更加強(qiáng)烈：

首先，現(xiàn)代科技革命推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革

其次，現(xiàn)代科技革命推動(dòng)生活方式的變革

最后，現(xiàn)代科技革命推動(dòng)思維方式的變革