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第十一章 有之以為利,無(wú)之以為用

2021-03-05 16:56 作者:哇嗚派  | 我要投稿

輻,輪輻條;轂,車轂,承插輪輻和車軸的車輪中心的部件。三十根輻條匯集到一個(gè)車轂的孔洞當(dāng)中,(同樣,車軸也是裝在車轂中間的孔洞)有了車轂上那些孔洞,車才能實(shí)現(xiàn)它的功能。沒(méi)有孔洞的車轂?zāi)悄芙休瀱??是說(shuō)圣人不能做一個(gè)“完”人,要學(xué)會(huì)與他人形成良好的合作關(guān)系,學(xué)會(huì)讓別人來(lái)嵌入你的“孔”,這樣形成團(tuán)隊(duì),才有足夠的能力。

戰(zhàn)車是商周時(shí)期的主要戰(zhàn)爭(zhēng)器械,雙輪,輪徑1.3米到1.4米的樣子,每輪18到20根輻條,輻條在車輪上的間距大約為22厘米。到了春秋戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)車車輪縮小,大約是1.24米,輪輻數(shù)也理應(yīng)減少。如果車輻在輪子上的間距不變,老子所說(shuō)的車,車輪應(yīng)該直徑2.1米,即便減小輪輻間距,車輪也應(yīng)該有1.5米以上了,這個(gè)尺寸的車一定不是戰(zhàn)車,更像是君王出行時(shí)的車。

埏,用水和土;埴,細(xì)膩的黏土。揉和陶土做成器皿,有了器具中空的部分,器皿才能實(shí)現(xiàn)它的功能。沒(méi)有中空部分那不叫器皿,叫土坷垃。是說(shuō)圣人也要虛心,這樣才能接受異己,接受不同意見(jiàn),實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

戶,即門;牖,即窗。開(kāi)鑿門窗建造房屋,有了門窗的孔洞部分,房屋才實(shí)現(xiàn)了其功能。沒(méi)有門窗那叫房子嗎?那叫墓室,連監(jiān)牢都是有門窗的。是說(shuō)圣人開(kāi)宗立派,要允許弟子看到外面其他門派,要讓弟子走出去與其他思想進(jìn)行近距離交流。

綜上所述,因?yàn)橛熊囕灥牟牧?、因?yàn)橛刑胀?、因?yàn)橛写u瓦,你可以盡情想象用他們可以做些什么,例如制造車輛、制作器皿、修建房屋;不過(guò)當(dāng)你決定造車、做器皿和建造房屋,你需要掏空材料的一部分,使它們得以實(shí)現(xiàn)其功能。這句話也照應(yīng)了第一章中的“恒無(wú)欲也,以觀其眇;恒有欲也,以觀其所徼”——有物而無(wú)欲時(shí),物盡其利而我因?yàn)樗伎汲善溆茫坏褡習(xí)r,使物無(wú)而有欲,物成其用而我得利。

三十輻共一轂,當(dāng)其無(wú),有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無(wú),有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用。故有之以為利,無(wú)之以為用。


第十一章 有之以為利,無(wú)之以為用的評(píng)論 (共 條)

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