第9課改變我們自己
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世上的事無法總盡如人意,人們都有美好的愿望,但是要實(shí)現(xiàn)它卻要步步受阻。我們無法改變社會(huì)來適應(yīng)我們,只能改變自己以適應(yīng)社會(huì),如果想要改造環(huán)境,首先要改變自己。但是這并不意味著我們無能為力,只能聽從社會(huì)和環(huán)境的擺布??倳?huì)有這樣或那樣的辦法克服阻力,美夢(mèng)成真。
大千世界中有形形色色的人,有的人懦弱膽怯、優(yōu)柔寡斷、害羞內(nèi)向,而有的人堅(jiān)強(qiáng)勇敢、胸懷壯志、熱情開朗;有的人由于恐懼即將到來的危險(xiǎn)而過度緊張、焦慮煩躁,而有的人天生喜歡挑戰(zhàn),在與困難作戰(zhàn)的斗爭(zhēng)中永遠(yuǎn)是勝利者。這一切差別都是性格使然。
性格不是天生的,而是持續(xù)努力的結(jié)果。醫(yī)治的良方非常簡(jiǎn)單,用勇氣、能力、自強(qiáng)、自信的念頭,取代那些無助、畏怯、匱乏、有限的想法。積極的想法必將摧毀消極的念頭,就如白晝驅(qū)散黑暗一樣肯定,結(jié)果會(huì)是百分之百奏效。因?yàn)樵谕粋€(gè)時(shí)間、同一個(gè)地方,兩種不同的東西不能共存。如同植物的種子發(fā)芽長(zhǎng)葉一般,我們內(nèi)心深處的愿望、期盼完全可以找到表達(dá)的方式。
堅(jiān)定不移的信念要靠不斷的重復(fù)來鞏固和增強(qiáng),不斷的重復(fù),會(huì)使心中所渴望的愿景成為我們自身的一部分。假設(shè)我們想要改變環(huán)境,如何改變它呢?回答很簡(jiǎn)單:改變我們自己。我們就這樣改變了自己,就這樣把我們自己改造成向往中的樣子。
有了改變的想法就要行動(dòng),行動(dòng)是思想盛開的鮮花,境遇是行動(dòng)的結(jié)果。只有把思想落到實(shí)處,美好的愿景才能形象化、視覺化,才能得以實(shí)現(xiàn)。
愛、健康與財(cái)富,這是人類個(gè)體最高層次的表達(dá),最全面的完善,也可以說人從呱呱墜地到壽終正寢,一生孜孜不倦追求的就是這了件事,這是人類天生的使命。那些同時(shí)擁有健康、財(cái)富與愛的人,他們的“幸福之杯”已完全滿溢,再也加不進(jìn)別的東西了。
2快樂的本錢,如果體痛苦,又怎么能受快樂呢?
3當(dāng)然財(cái)富是必不可少的,雖然這種說法顯得有些市儈,出于某種心理的一些人并不會(huì)爽快地承認(rèn)。但比較于豐富、闊綽、豪定律,如果你需愛并不符合守
奢等充足的供應(yīng),所有人都不堪忍受匱乏、拮據(jù)和局限,因?yàn)?愛,那么請(qǐng)認(rèn)識(shí)到
選擇好的東西是人的本能。如果你需要“財(cái)富”,那么只要你認(rèn) 到愛的惟一方式是
識(shí)到,你內(nèi)在的“自我”與宇宙精神合一,而宇宙精神就是全部多,得到的也越多予愛,你施予的
的財(cái)富,它無所不在,這種認(rèn)識(shí)將幫助你實(shí)現(xiàn)并運(yùn)行引力法 而你能夠施予的怕
則,使你與那些能夠使你走向成功的能量發(fā)生共振,并給你帶 方式,是讓你自己
來與你宣稱的目標(biāo)絕對(duì)一致的能力與財(cái)富。 滿愛。
4 愛是一種神奇的東西,很難給它下準(zhǔn)確的定義。愛并不符合守恒定律,如果你
需要愛,那么請(qǐng)認(rèn)識(shí)到得到愛的惟一方式是施予愛,你施予的越多,得到的也越多,而你能夠施予的惟一方式,是讓你自己充滿愛,直到你成為愛的磁石。愛是全世界通用的語言,對(duì)于人類幸福來說是頭等重要的大事,與健康和財(cái)富相比,愛似乎更為重要。只有健康和財(cái)富而缺少愛,生活就不會(huì)完美,是無法彌補(bǔ)的遺憾。
5人們總是南轅北轍地在“外在世界”中追尋這3樣事物,其實(shí)他們都隱藏于“內(nèi)
在世界”。找到他們的秘訣非常簡(jiǎn)單,就是找到一種合適的“機(jī)制”,與全能的宇宙力量相聯(lián)系。宇宙物質(zhì)等同于“全部健康”、“全部財(cái)富”和“全部的愛”,而我們能夠用來和這無限相聯(lián)系的機(jī)制就是我們的思維方式。
6內(nèi)心是屬于精神的,那么它必然是絕對(duì)完美的。思想是精神的活動(dòng),而精神是
創(chuàng)造性的。把這一點(diǎn)謹(jǐn)記在心,現(xiàn)實(shí)的景況就會(huì)與你的思想保持一致。因此,“我完整、完美、強(qiáng)大、有力、熱愛、和諧而幸?!钡男Q,絕對(duì)是科學(xué)的陳述。應(yīng)該想些什么是關(guān)乎人類生存和發(fā)展的大問題,正確的思維實(shí)際上就是神奇的
財(cái)富的真諦,帶領(lǐng)我們進(jìn)人“至高者的圣殿” 金鑰題,就是“芝麻開門”的神奇咒語。正確的思維,會(huì)使我們領(lǐng)悟愛、健康與
真理既是所有事業(yè)和社會(huì)交往中的潛在法則,又是每一次正確舉動(dòng)的先決條件。如果說真理是世人夢(mèng)寐以求的寶藏,那么正確、合理的思維就是引導(dǎo)我們找到寶藏的地圖,有了正確的思維這盞指路明燈,我們就一定能夠找到真理之所在。
自信且肯定地認(rèn)識(shí)真理就是與“無限”和“全能”力量和諧相處,就可以獲得真正的滿足。因此,認(rèn)識(shí)真理就是使自己與戰(zhàn)無不勝的力量相聯(lián),這是一切其他事情都無法比的。在這個(gè)充斥著懷疑、沖突和危險(xiǎn)的世界中,它是惟一一塊堅(jiān)實(shí)的地面。因?yàn)檎胬硎菑?qiáng)有力的,它可以席卷各種各樣的嘈雜與混亂,可以戰(zhàn)勝一切懷疑與謬誤。
一個(gè)人的成功在很大程度上取決于其行為是否能和諧地與真理保持同步,哪怕是絕頂聰明的人,哪怕他學(xué)富五車、明察秋毫,如果他的希望是建立在錯(cuò)誤的前提之上的話,他也會(huì)迷失在謬誤的叢林里,對(duì)接下來的結(jié)果無法形成概念;反之,即便是最缺少智慧的人,也可以靠直覺對(duì)一件基于真理之上的行動(dòng)的結(jié)果進(jìn)行預(yù)測(cè)。
真理是宇宙精神的至關(guān)重要的原則并且無所不在,不管是故意還是無心,任何與真理相抵觸的行為都會(huì)導(dǎo)致混亂不安,因?yàn)檎胬硎莻€(gè)專橫的獨(dú)裁者,它不容許任何人任何事挑戰(zhàn)它的權(quán)威,也容不得絲毫的反叛。
內(nèi)在的“自我”是具有精神屬性的,而所有的精神都是合一的;如果把最偉大的精神真理與生命中的細(xì)微之處相聯(lián)系,那么就已經(jīng)找到了解決所有問題的秘密。如果我們能做到這一點(diǎn),那么我們體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞都將彰顯我們所認(rèn)識(shí)的真理。如果你看到的是缺憾,它們彰顯的也是缺憾;如果你看到的是完善,它們彰顯的也是完善。大膽宣稱“我完整、完美、強(qiáng)大、有力、熱愛、和諧而幸?!?,將給你帶來和諧的境遇。這是因?yàn)?,這樣的宣稱是與真理嚴(yán)格一致的,當(dāng)真理彰顯出來,一切的謬誤和混亂都將消失。13近朱者赤,近墨者黑,人和事是可以相互影響滲透的。如果一個(gè)人與偉大的理
念、偉大的事業(yè)、偉大的自然物、偉大的人朝夕相處,那么他就會(huì)在潛移默化中受到鼓舞,思想也會(huì)變得深邃。
14視覺化擁有旺盛的生命力,在人們的不斷摸索實(shí)踐中成長(zhǎng)起 所有的成
來,是經(jīng)過千百年發(fā)展進(jìn)化而趨于完美的機(jī)制。視覺化是想 是通過把意念
像力的產(chǎn)物,因此也是主觀世界,即“內(nèi)在世界”的產(chǎn)物。 集中于看得見
而實(shí)現(xiàn)的。而是一種非常實(shí)
15視覺化是一種非常實(shí)用的機(jī)制,它借給我們的思想一雙眼睛, 制,許多偉大
使我們能夠直觀地看到無法在物質(zhì)世界中顯形的精神,許多偉 產(chǎn)生都要?dú)w
大思想的產(chǎn)生都要?dú)w功于視覺化。 化。
16 讓我們進(jìn)行一次視覺化訓(xùn)練。取來一粒種子?;ㄒ埠茫菀埠?,別管是什么
種,只要把它埋入土中。給它澆水、悉心照料它,把它放在能夠讓陽光直射到的地方,看那個(gè)種子抽出嫩芽。一個(gè)活著的、開始獲取生存物質(zhì)的生命誕生了。
17 利用視覺化的機(jī)制你能夠看到那些生命的細(xì)胞,它們不斷地分解、再分解,不
久就增長(zhǎng)到上百萬個(gè),每一個(gè)細(xì)胞都充滿智慧,知道自己想要得到什么,并知道如何獲取它們。它的根,正在向泥土中延伸;它的芽,正在向上下伸展;它發(fā)綠長(zhǎng)葉,向上向前生長(zhǎng),它的枝丫是那樣的完美勻稱,它的葉子逐漸長(zhǎng)成。它抽出小小的莖桿,一個(gè)個(gè)害羞的小花蕾正靦腆地對(duì)著你笑。
18 你想看到的東西你就能夠看到,因?yàn)槲覀兡芤曈X化。當(dāng)你能夠讓你的視野變得
清晰明朗,你就能夠進(jìn)入到一件事物的靈魂深處。有意識(shí)地集中注意力,你喜愛的花兒出現(xiàn)在你眼前,你將聞到一股清香,這是你視覺化帶來的芬芳。
19而不管你的意念是集中在健康、理想上,還是一朵鮮花、一個(gè)棘手的商業(yè)方案,或是人生的其他種種問題上,視覺化能令精神世界異常真實(shí)地展現(xiàn)在你的面前,你將要學(xué)會(huì)的是心神的集中。
20的成功,意恒久地中看得見的目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)的。
21信念的力量令人驚訝,弗里德里克·安德魯斯從一個(gè)弱小、麥縮、畸形、跛
腳、只能用手和膝蓋在地上爬行的孩子,長(zhǎng)成了一個(gè)強(qiáng)壯,挺撥、健康的人就生動(dòng)地證明了這一觀點(diǎn)。
22,有機(jī)會(huì)了,安德魯斯太太。我也是這樣失去我的小兒子的,我為他付出
了全部可能的力量。我特別研究過這種疾病,我知道他確實(shí)沒有好起來的希望了。
“醫(yī)生,如果他是您自己的孩子,您會(huì)怎樣做?"
“我會(huì)一直戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗,只要孩子一息尚存,我就要戰(zhàn)斗下去。"
弗里德里克·安德魯斯的成長(zhǎng)過程是一場(chǎng)持久的消耗戰(zhàn),也是一場(chǎng)信念與絕望的對(duì)抗賽,使他的母親在希望與失望之間不斷地來回穿梭,但是最終的勝利是屬于有堅(jiān)定信念的人。
信念堅(jiān)韌有力,可以讓所有的醫(yī)生們都認(rèn)為沒有治愈希望的殘疾兒童奇跡般地生存下來,但是信念也需要鼓勵(lì)、安慰,為它加油,因?yàn)樗械娜硕冀?jīng)受不住長(zhǎng)期的失望。
如果你抱持著“我完整、完美、強(qiáng)大、有力、熱愛、和諧而幸?!钡男拍?,翻來覆去,從不改變。每日早上醒來所說的第一句話,也是每天夜里睡前所說的最后一句話都是“我完整、完美、強(qiáng)大、有力、熱愛、和諧而幸?!?。一遍遍地對(duì)自己說這句話,那么你就真的完整、完美、強(qiáng)大、有力、熱愛、和諧而幸福了。
我們常說,生活是一面鏡子,你笑它也笑,你哭它也哭。如果我們付出了愛與健康的想法,它也一定會(huì)照此回報(bào)我們;但如果我們付出的是恐懼、憂愁、嫉妒、憤怒、憎恨等等的想法,那么在我們生活之中也一定會(huì)看到惡果。
如果你想要熊掌,就不要害怕在別人面前肯定地宣布它,彰顯你的態(tài)度與信念,它將使你受益,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你想要的東西已經(jīng)在你的手中了。如果你需要什么,你最好能夠運(yùn)用這句宣言,這實(shí)在是一句極其完美的話。
根據(jù)一些科學(xué)家的研究推斷,所有的人都只有11個(gè)月的年齡,因?yàn)槿祟惖膬?nèi)法每隔11個(gè)月都會(huì)重塑一次,11個(gè)月是一個(gè)周期。如果我們年復(fù)一年地把缺陷植人我們的身體,那可就怪不得別人了,只能從我們自己身上找原因。
28 如果我們的心靈傾向于軟弱、嫉妒、破壞、毀滅,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)周邊的環(huán)境自
然摒棄了與我們思想不符的景況,成為我們心靈狀態(tài)的映射。相反,如果我們精神中的主要傾向是力量、勇氣、寬厚和同情,那么環(huán)境也一定會(huì)照此折射出來。
29因果法則也可以稱之為引力法則,對(duì)這個(gè)法則的認(rèn)知和運(yùn)用,將決定著一切的
開端和結(jié)局;這就是世世代代的人們?cè)谄矶\中獲得力量的法則。思想是因,境遇是果。思想是創(chuàng)造性的,它將自動(dòng)與客體相關(guān)聯(lián)。這就是精神的優(yōu)勢(shì)所在,精神是無處不在、唾手可得的。惟一需要做的,就是認(rèn)識(shí)它的無所不能,并心甘情愿地領(lǐng)受它的善意。