為什么軍隊里面對于內(nèi)務要求那么嚴
為什么軍隊里面對于內(nèi)務要求那么嚴
2022-05-20
經(jīng)??匆曨l的時候,關于軍旅的,我們的豆腐塊,就有人說,做這個有什么用,天天拿這個說事情。
我很早之前也好奇,但是卻沒有懷疑過,畢竟一屋不掃何以掃天下,我們都聽過。而當我明白內(nèi)務這個事情的時候,也來自于一句話:沒有人有義務會通過你邋遢的外表,去了解你優(yōu)秀的內(nèi)心。
或許你很優(yōu)秀,或許也會被發(fā)現(xiàn),但是你沒有權利要求別人有這個義務去如此。我們現(xiàn)在的教育更多的是,我們需要能力,不需要外表。這里說的外表并不是單純的說是漂亮或性感,而是搭配和舒服,自己舒服,別人看著也舒服,有些人很漂亮,穿衣服也比較暴露,但是卻很別扭,讓你感覺不到所謂的性感。
記得我以前喜歡看老報紙,里面很多爺爺奶奶年輕的時候照片,你會發(fā)現(xiàn)他們的那種整潔是讓你覺得特別美好的,盡管那個時候他們很窮,衣服或許也有補丁,但是看上去是那么的舒服。
窮人是知道自己沒有錢的,但是沒有品味的人是不知道自己沒有品味的。就自己覺得還挺合適的,但是在別人眼里頭那種一看就知道你很不合適,那些山寨和準山寨的那些產(chǎn)品,放在我們面前的時候,生產(chǎn)和設計這個產(chǎn)品的廠商他們覺得沒什么不合適的。但是我們一眼就能看出來,這就是山寨。

山寨的背后是劣質(zhì)化,是一種只求某種目的別的全然不顧的這樣一種心態(tài),你說他投機也好,你說他粗糙也好,都可以,這就是山寨。我們這些年養(yǎng)成了這樣一種信念,一種習慣。就是,我把這個目的達到了就行了,別的可以不管。而恰恰做人、做事、做產(chǎn)品、做品牌,它絕對不是一個單一的價值點,它是多個價值點精致的組合,才能夠形成最終的一個好的形象。? ?
山寨的靈魂可能就是將就,而不是講究。當我們長期不是以一種講究的心態(tài)而是一種將就的心態(tài)在生活的時候,你做出來的東西你能講究嗎?不可能,完全不可能。? ?
以前一個女人的發(fā)型是很有講究的,沒結婚之前你是有披簾兒的,就是前面是有一些那個東西的,結婚的時候你就要梳起來,然后干干凈凈的包齊了,不能有一絲的亂。一個家里面的女性老大家長那個發(fā)型代表了這一個家族的道統(tǒng)和尊嚴,這叫儀態(tài)。? 是一種對日常的、隨意的、不講究的那種山寨的狀態(tài)的一種反抗。
在軍隊里頭當過兵的人都知道,內(nèi)務就是戰(zhàn)斗力。一個被子疊不成豆腐塊的人,打仗最后就你剛上場就可能被子彈給撂倒了。我們說相由心生,你所處的環(huán)境是你自己造成的,你的書房,你的臥室,你的客廳,是由于你自己造成的,它是一種什么樣的狀態(tài),就是準確的反應著你的內(nèi)心的狀態(tài)。你的內(nèi)心是一種凌亂的、疲沓的、邋遢的那樣一種狀態(tài)的話,你在你周圍所留下的痕跡纖毫畢現(xiàn)。
屈原說的:“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。”就是說內(nèi)外兼修的。那樣一種狀態(tài),這才叫大人。中國古代的時候有一個儀式很有趣,就是到了一個年紀以后,就要給你換個帽子,叫弱冠。成人禮,這個成人禮是非常隆重的一個禮。? ?
就是全部家族的要看著你,然后你要做一些承諾,從今天起我不再是一個放蕩的小孩子。我做人要有規(guī)矩了,其實用一種儀式告訴你,今天開始,你要跟過去的東西截斷了,掃除掉了。你要當眾承諾,而且最重要的是自己內(nèi)心接受這樣一種事實,你從此以后就是一個大人了。
你不叫張飛了,你叫張翼德了,翼德,那就不一樣了。
————完————
笑古笑今,笑東笑西笑南笑北,
笑來笑去,笑自己原來無知無識。
觀事觀物,觀天觀地觀日觀月,
觀上觀下,觀他人總是有高有低。