王獻(xiàn)之（344年－386年），字子敬，小名官奴，瑯玡臨沂（今山東省臨沂市）人。東晉官員、書法家、畫家、詩人，右軍將軍王羲之第七子、晉簡文帝司馬昱女婿、晉安帝司馬德宗的岳父。

王獻(xiàn)之少負(fù)盛名，才華過人。得到宰相謝安賞識(shí)，歷任本州主簿、秘書郎、司徒左長史、吳興太守，累遷中書令等職，與族弟王珉?yún)^(qū)分，人稱“大令”。他先后迎娶郗道茂及新安公主司馬道福為妻，嫁女于太子司馬德宗（晉安帝）。太元十一年（386年），病逝，時(shí)年四十三歲??。安帝時(shí)獲贈(zèng)侍中、特進(jìn)、光祿大夫、太宰，謚號(hào)為“憲”。

王獻(xiàn)之精習(xí)書法，以行書及草書聞名，在楷書和隸書上有深厚功底。在書法史上與王羲之并稱“二王”，有“小圣”之稱。又與張芝、鐘繇、王羲之并稱“書中四賢”。唐人張懷瓘《書估》評(píng)其書為“第一等”。 同時(shí)，王獻(xiàn)之還善于作畫，唐人張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》目其畫為“中品下”

王獻(xiàn)之擅長繪畫，曾應(yīng)桓溫之邀將扇上墨跡改畫成黑馬母牛。張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中目其畫為“中品下”。今傳世名作《洛神賦十三行》又稱“玉版十三行”。前人評(píng)論王獻(xiàn)之的書法為“丹穴凰舞，清泉龍躍。精密淵巧，出于神智”。他的用筆，從“內(nèi)拓”轉(zhuǎn)為“外拓”。傳世草書墨寶有《鴨頭丸帖》《中秋帖》等，皆為唐摹本，他的《鴨頭丸帖》，行草，共十五字，絹本。清代吳其貞在《書畫記》里對(duì)此帖推崇備至，認(rèn)為：“（此帖）書法雅正，雄秀驚人，得天然妙趣，為無上神品也?！彼摹吨星锾沸胁?，共二十二字，神采如新，片羽吉光，世所罕見。清朝乾隆帝將它收入《三希帖》，視為“國寶”。

王獻(xiàn)之幼年隨其父王羲之學(xué)習(xí)書法，得其筆法，后又學(xué)習(xí)張芝，在此基礎(chǔ)上，對(duì)前人書法進(jìn)行大膽變革，創(chuàng)造出了一種不拘六書規(guī)范、省并點(diǎn)畫曲折、務(wù)求簡易流便的“破體”。王獻(xiàn)之學(xué)習(xí)張芝，主要是效法其字字貫通的氣勢，變革發(fā)展了張芝的草書，即省并點(diǎn)畫，務(wù)求簡易，便于書寫和血脈貫通。同時(shí)他又變革其父的草書，主要用“極草縱之致”，極力發(fā)揮“一筆書”的筆勢。王獻(xiàn)之筆下的草書既有別于張芝，又有別于王羲之，自成一家。俞焯曾說：“草書自漢張芝而下，妙人神品者，官奴一人而已?！?/p>

謝安曾問王獻(xiàn)之：“你的書法與令尊大人相比，怎樣？”王獻(xiàn)之道：“當(dāng)然不同，各有所長?！敝x安道：“旁人評(píng)價(jià)不是這樣?！蓖醌I(xiàn)之道：“旁人哪里知道?！??桓玄很喜愛他們父子的書法，做了兩個(gè)書袋，分別裝著他們父子二人的字畫，放在左右欣賞。

由晉末至梁代的一個(gè)半世紀(jì)，王獻(xiàn)之的影響甚至超過了王羲之。梁書畫家袁昂在《古今書評(píng)》中說：“張芝驚奇，鐘繇特絕，逸少鼎能，獻(xiàn)之冠世?！睂⑺馁t并稱。而宋齊之間書學(xué)地位最高者則一度推王獻(xiàn)之。梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常，于逸少亦然”。當(dāng)時(shí)幾乎成了王獻(xiàn)之的天下。一直到了唐代，唐太宗竭力褒揚(yáng)王羲之而貶抑王獻(xiàn)之，一些書法評(píng)論家才開始認(rèn)為王獻(xiàn)之的書法比不上他的父親王羲之。宋人米芾主要向王獻(xiàn)之學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代書法家胡小石更認(rèn)為張旭、懷素一派之“狂草”，便是由王獻(xiàn)之草書發(fā)展而成的。