19世紀(jì)初，歐洲社會(huì)出現(xiàn)了一位叫好又叫座的“動(dòng)物巨星”。她名叫巴特曼，只要有她的演出，臺(tái)下絕對(duì)是座無(wú)虛席，她的表演門票更是千金難求。

巴特曼必須根據(jù)主人的要求擺出各種各樣的姿勢(shì)，完成不同難度的挑戰(zhàn)，黝黑的皮膚上遍布鞭痕。

她被當(dāng)做是一只來(lái)自非洲的母猩猩，在表演中度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的日夜。

時(shí)間長(zhǎng)了，巴特曼自己都忘了她還是個(gè)人。

01

1789年，歐洲人的鐵蹄掃遍非洲大地，整個(gè)非洲都被籠罩在歐洲的殖民政策之下，成千上萬(wàn)的非洲人淪為了奴隸。

他們被當(dāng)做“活的商品”販賣到歐洲、美洲，有的則留在非洲故土繼續(xù)為奴隸主們工作。巴特曼的父母都是后者，他們白天在奴隸主的農(nóng)場(chǎng)里工作，夜晚蝸居在一個(gè)破舊的小棚。

歐洲的奴隸主們?yōu)榱吮ＷC農(nóng)場(chǎng)充足的生產(chǎn)力，他們會(huì)主動(dòng)為黑人配對(duì)，鼓勵(lì)他們生下孩子。黑奴們產(chǎn)下的孩子自然成了新的奴隸，他們重復(fù)著父輩的生活，繼續(xù)進(jìn)行機(jī)械化的勞動(dòng)。

巴特曼一出生就是奴隸，她有多少個(gè)兄弟姐妹，自己也不知道。很小的時(shí)候她就跟著母親去高山上采茶，作為奴隸的她沒(méi)有任何說(shuō)不的權(quán)利。

農(nóng)場(chǎng)里偶爾會(huì)出現(xiàn)一些穿著光鮮亮麗的歐洲人，他們對(duì)黑奴頤指氣使，很多黑人女性也淪為了他們的玩物。這些歐洲人不需要工作，但一切應(yīng)有盡有，巴特曼非常羨慕。

巴特曼從歐洲人的交談中得知?dú)W洲遍地是黃金，那里生活的都是有錢人，不用擔(dān)心吃不飽，穿不暖。那是巴特曼夢(mèng)中的國(guó)度，至于歐洲在哪里，她并不知道。

夢(mèng)想太過(guò)遙遠(yuǎn)，眼下吃飽飯最重要，短暫的羨慕后巴特曼又投入到了不分晝夜的勞作中。

少女一天天地長(zhǎng)大，逐漸變得與周圍人不同，她的屁股比周遭的女孩大上一圈都不止。不過(guò)非洲人生性開(kāi)放，大家不僅不覺(jué)得巴特曼身材怪異，更覺(jué)得她是女神下凡。

被贊美聲包裹的巴特曼有著數(shù)不盡的追求者，但她不想像父母一樣只此一生，她想去看看外面的世界。

有一天，農(nóng)場(chǎng)主的哥哥彼得帶著自己的私人醫(yī)生出現(xiàn)，他們打破了巴特曼平靜的生活。彼得拋出橄欖枝，他邀請(qǐng)巴特曼去看看繁華的歐洲，并堅(jiān)稱會(huì)把她捧為時(shí)代的巨星。

盡管父母堅(jiān)決反對(duì)，但是巴特曼還是相信了這兩個(gè)素昧平生的陌生人，跟著他們踏上了前往歐洲的輪渡，此時(shí)的巴特曼還不知道自己的噩夢(mèng)已悄然開(kāi)始。

下了輪船，巴特曼就被扒光了衣服，然后關(guān)進(jìn)一個(gè)大鐵籠裝車運(yùn)走。之后倫敦的大街小巷都出現(xiàn)了一份相同的宣傳單：

非洲“維納斯”邀你共賞月圓之夜。

宣傳單上出現(xiàn)了巴特曼的肖像，她的身上穿著非洲的民族服飾，碩大的臀部引人注目。

街上的歐洲人拿著宣傳單交談，言語(yǔ)之間充分表現(xiàn)了對(duì)巴特曼的好奇，月圓之夜的入場(chǎng)券更是被一掃而空。

巴特曼的亮相之夜座無(wú)虛席，甚至有人爬上了圍墻，只是想看看這位非洲“維納斯”的臀部。

紅布揭開(kāi)，巴特曼迎來(lái)了久違的陽(yáng)光，可隨之而來(lái)的嘲笑聲、謾罵聲，還有白人異樣的眼神都讓她無(wú)所適從。

“快看，這就是非洲維納斯！”

“長(zhǎng)得跟大猩猩一樣！”

“本來(lái)就是大猩猩?！?/p>

巴特曼對(duì)英語(yǔ)并不陌生，因?yàn)樗菫榕`主而生的。聽(tīng)到這些謾罵，她流下了悔恨的淚水，后悔當(dāng)初沒(méi)有留在家鄉(xiāng)。

時(shí)至今日，巴特曼已經(jīng)失去了選擇的權(quán)利，只要她人沒(méi)死，那生活就得繼續(xù)。

02

“非洲維納斯”之名在歐洲徹底打響，巴特曼真的成了時(shí)代的巨星，然而事情的發(fā)展與她當(dāng)初的設(shè)想完全是兩個(gè)走向。

在當(dāng)時(shí)，巴特曼的存在就是一股風(fēng)潮，除了倫敦本地人，越來(lái)越多的外國(guó)人也專程來(lái)一睹巴特曼的臀部。

彼得賺得盆滿缽滿，但人的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)被滿足，一個(gè)地方賺夠了，那就換個(gè)地方繼續(xù)賺。

經(jīng)過(guò)數(shù)周的展覽，巴特曼在倫敦已經(jīng)過(guò)氣，于是彼得籌劃了“非洲維納斯”世界巡演活動(dòng)，不僅僅是在倫敦本地，他開(kāi)始帶著巴特曼去世界各地展覽。

從最初的抗?fàn)幍綕u漸麻木，巴特曼開(kāi)始時(shí)還會(huì)不斷重復(fù)自己是個(gè)人，不是非洲母猩猩。

她就像是魔怔了的祥林嫂，只會(huì)一遍又一遍地重復(fù)，說(shuō)得多了，無(wú)人理會(huì)，心也就死了。久而久之她變得沉默，開(kāi)始順從地向命運(yùn)低頭，如同行尸走肉活著。

說(shuō)到底，這些歐洲人買票是想從巴特曼的身上看到屈辱、痛苦的神情，只有這樣才會(huì)加深他們民族的優(yōu)越感，滿足他們的比較心理，從而證明白人是這個(gè)世界上最優(yōu)秀的民族。

一旦巴特曼失去了反應(yīng)，他們從巴特曼身上獲得樂(lè)趣就會(huì)迅速降低，從而失去觀看的愿望。就像是人剛剛買了一個(gè)新的玩具，愛(ài)不釋手甚至吃飯都要拿著，但是時(shí)間一長(zhǎng)，玩具破損了，該有的功能都玩了，那么這個(gè)玩具就失去了存在的價(jià)值。

因此來(lái)看巴特曼的人越來(lái)越少，彼得的收入減少，自然把氣都撒在了巴特曼的身上。鞭打，燙傷甚至是更可怕的刑罰，彼得嘗試通過(guò)痛苦激起巴特曼最原始的生理反應(yīng)，但是巴特曼卻很少給出回應(yīng)。

就在彼得準(zhǔn)備放棄巴特曼的時(shí)候，一個(gè)動(dòng)物園園長(zhǎng)突然出高價(jià)購(gòu)買巴特曼，他想向世人證明非洲人不是人，他們是大猩猩的后代。

當(dāng)時(shí)達(dá)爾文的進(jìn)化論在歐洲流行，但是白人們堅(jiān)持認(rèn)為自己不是從大猩猩進(jìn)化來(lái)的。有些科學(xué)家繼而提出論證，他們認(rèn)為白人是人，非洲人不是人，所以要求非洲人做工與要求馬、驢和騾子做工的道理是一樣的。

這番論證迎合了當(dāng)時(shí)很多奴隸主的心理，他們不認(rèn)為自己壓榨黑人的勞動(dòng)力有任何的過(guò)錯(cuò)，因?yàn)樗麄兏揪筒皇侨恕?/p>

這位動(dòng)物園園長(zhǎng)也是這番論證的推崇者，他決定買下巴特曼去證明這一切。彼得一聽(tīng)有人愿意買下巴特曼，想也沒(méi)想地答應(yīng)，并且最快完成巴特曼的轉(zhuǎn)賣，收到錢后彼得遠(yuǎn)走西班牙。

再一次像貨物一樣被轉(zhuǎn)賣，巴特曼這才真正地意識(shí)到她身上沒(méi)有一樣?xùn)|西是屬于自己的，包括她熾熱的靈魂。

03

動(dòng)物園園長(zhǎng)把巴特曼帶回到動(dòng)物園，將她和其他猩猩養(yǎng)在一起，之后又印發(fā)了很多廣告，邀請(qǐng)廣大游客前來(lái)參觀。

剛出龍?zhí)?，又入虎穴，巴特曼徹底沒(méi)了反抗的力氣。她被迫和大猩猩同吃同住，和他們一起表演。

“動(dòng)物巨星”的名號(hào)一經(jīng)打響，立刻引來(lái)了無(wú)數(shù)游客的參觀，不過(guò)巴特曼的身體每況愈下，無(wú)法繼續(xù)支持她的雜技表演。

1815年，巴特曼在動(dòng)物園的猩猩屋里與世長(zhǎng)辭，園長(zhǎng)得知后大發(fā)雷霆。因?yàn)樗歉邇r(jià)買下的巴特曼，如今還沒(méi)有掙回本錢。

園長(zhǎng)對(duì)著巴特曼赤裸的尸體連踢幾腳，可少女倒在地上一動(dòng)不動(dòng)，她26歲的人生徹底畫上了句號(hào)。

人死不能復(fù)生，巴特曼沒(méi)了利用的價(jià)值，園長(zhǎng)只能發(fā)布巴特曼已死的消息，取消了當(dāng)天的動(dòng)物表演。

聽(tīng)到巴特曼去世的消息，很多報(bào)刊媒體發(fā)文感慨大猩猩能活這么久已經(jīng)很不容易了，他們從始至終都不承認(rèn)巴特曼是個(gè)人。

法國(guó)的研究員喬治·居維葉聽(tīng)說(shuō)了巴特曼去世的消息，千里迢迢趕到動(dòng)物園買下了巴特曼的遺體。他是達(dá)爾文進(jìn)化論的強(qiáng)烈反對(duì)者，認(rèn)為達(dá)爾文就是民族的叛徒。為了證明白人不是從大猩猩演變而來(lái)的，他將巴特曼的遺體制成了標(biāo)本，放在博物館供人觀賞。

少女的遺體被分割成多個(gè)部分，她再一次成為歐洲人掙錢的金字招牌。喬治也憑借巴特曼的標(biāo)本在整個(gè)歐洲打響了知名度，成了那個(gè)時(shí)代的前沿學(xué)者。

然而，精通解剖學(xué)的喬治早就發(fā)現(xiàn)巴特曼的臀部就是由正常的脂肪構(gòu)成，她和白人沒(méi)有任何的區(qū)別。但喬治卻沒(méi)有向世人公布這一發(fā)現(xiàn)，而是繼續(xù)用巴特曼的遺體掙錢。

因?yàn)榘吞芈拇嬖谇∏烧撟C了：白人生而高貴，黑人生而低賤，所以白人奴役黑人沒(méi)有任何的過(guò)錯(cuò)。

歐洲人統(tǒng)治了黑人幾百年，如同毒瘤一般扎進(jìn)了那片土壤，給非洲人帶去了無(wú)盡的傷痛。

巴特曼并不是個(gè)例，她是當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)黑人命運(yùn)的一個(gè)縮影。“生前掙扎，死后被辱”是那個(gè)年代大多數(shù)黑人的宿命，不是他們向命運(yùn)俯首稱臣，而是命運(yùn)從來(lái)沒(méi)有留給他們選擇的空間。

少女的遺體在法國(guó)博物館展覽了200多年，終于在2002年魂歸故里。屈辱的并不是她的一生，而是一個(gè)民族的歷史。

時(shí)至今日，種族歧視仍有發(fā)生。當(dāng)年白人一寸寸打斷了黑人的“骨頭”，將奴化教育貫徹到底，如今黑人想要打破以往的桎梏重新站起來(lái)，并不是一件容易的事。文/胡小貍