在先后天八卦圖中，每個(gè)經(jīng)卦都配上了與其相對應(yīng)的一個(gè)數(shù)字，傳統(tǒng)易學(xué)上管這些數(shù)字叫做“卦序數(shù)”。在醫(yī)家的千年秘傳里，這些數(shù)壓根兒不是簡單的序數(shù)，而是 有不同“氣場”、不同“場能”、不同“場態(tài)”的，而且這些“數(shù)”所反映的排列順序還包含著卦場之間的生克制化關(guān)系。所以醫(yī)家若知道一個(gè)“卦”，就知道其所 對應(yīng)的“病象”與相對應(yīng)的治病用的“數(shù)”，或者知道病象就可知道其卦象，從而知道其治病的象數(shù)。因此就能用不同的數(shù)字組合（即八卦象數(shù)）來治病。在今天各 種中西藥都可能有副作用的時(shí)代，八卦象數(shù)治病，或許會(huì)為未來人類對付各種疾病時(shí)提供一條“節(jié)能環(huán)保無公害”的坦途。學(xué)一學(xué)，總是有好處的。這篇文章就簡單 談?wù)劇?br>
我們先來看看先天八卦圖中各個(gè)“卦”與“數(shù)”的情況（見下圖并參閱《醫(yī)易閑話（2） —— 先天八卦圖》）：

• 乾為1，坤為8。乾在正上方、正前方（正南），坤在正下方、正后方（正北）。這叫做“天地定位”。

• 兌為2，艮為7。兌在左上方、左前方（東南），艮在右下方、右后方（西北）。這叫做“山澤通氣”。

• 離為3，坎為6。離在左（正東），坎在右（正西）。這叫做“水火不相射”。

• 震為4，巽為5。震在左下方（東北），巽在右上方（西南）。這叫做“風(fēng)雷相薄”。
  

顯然，任何一組相對應(yīng)的方位上的卦數(shù)相加都是“9”。這是一個(gè)穩(wěn)定的、平衡的、完整的組合結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。其各個(gè)方向上的“能量場”均在系統(tǒng)內(nèi)的“相應(yīng)”運(yùn)動(dòng)中 互相抵消。遺憾的是，我們普通人只能感知到各個(gè)卦的表“象”而不能直觀感知其實(shí)體狀態(tài)的存在，所以古人很聰明，干脆就說是“在天成象”，反正它渾然天成， 描述的是先天地之生的那個(gè)“東西”。這個(gè)“東西”，老子“強(qiáng)字之曰道”。大道無形象，唯覺悟者自知。我們凡夫就把它理解為一種“能量”、一種“波”吧。有 內(nèi)證經(jīng)驗(yàn)的人，可以觀察到先天八卦圖的卦數(shù)由1到2，由2到3，由3到4……由7到8再從8到1看，呈現(xiàn)一種波動(dòng)性的共振協(xié)調(diào)。

后天八卦圖的方位、數(shù)均與先天八卦圖不同（見下圖并參閱《醫(yī)易閑話（3） —— 后天八卦圖》）：

• 離為9，在正南、正上、正前方?？矠?，在正北、正下、正后方。這叫做“戴九履一”。

• 震為3，在正東、正左。兌為7，在正西、正右方。這叫做“左三右七”。

• 巽為4，在東南、左前方。坤為2，在西南、右前方。這叫做“四二為肩”。

• 艮為8，在東北、左后、左下方。乾為6，在西北、右下、右后方。這叫做“八六為足”。
  

后天八卦圖中，每個(gè)對應(yīng)的卦，其卦“數(shù)”相加為10。即：

• 離卦之9對應(yīng)坎卦之1。

• 震卦之3對應(yīng)兌卦之7。

• 巽卦之4對應(yīng)乾卦之6。

• 坤卦之2對應(yīng)艮卦之8。
  

其中間部分還有一個(gè)“中央土五”或叫“五土居中”。這些“數(shù)”的分布構(gòu)成了一個(gè)三階幻方，橫豎斜對著相加都是15.這個(gè)后天八卦圖也是一個(gè)相對平衡、穩(wěn)定的系統(tǒng)表述模式。（參閱《略說河圖洛書》)。有內(nèi)證經(jīng)驗(yàn)的人，可體察其能量傳輸路線與先天八卦圖的波動(dòng)性共振協(xié)調(diào)不同，是呈粒子性的碰撞傳輸能量。

古人說“在天成象”，實(shí)際上指的是先天八卦圖，說“在地成形”，則指的是后天八卦圖。明白了這些道理，細(xì)細(xì)揣摩，再加些實(shí)修實(shí)證，很多看上去神秘莫測的“術(shù)數(shù)”諸如九宮八卦、玄空風(fēng)水、奇門遁甲等往往就可以了然于胸……


知道了先、后天八卦圖的“數(shù)”，對我們學(xué)習(xí)古傳中醫(yī)有啥幫助呢？這個(gè)以后有機(jī)會(huì)再講。


胡涂醫(yī)
2014年9月10日