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助推長江發(fā)展,為長江“號脈” | 長江學(xué)④

2023-11-30 11:01 作者:長江酒道  | 我要投稿

文/李后強(qiáng)

四川省委省政府決策咨詢委員會(huì)副主任、成都市社科聯(lián)主席、四川省酒類流通協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長、振興川酒首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家、發(fā)展戰(zhàn)略顧問


編者按

11月27日,中共中央政治局召開會(huì)議,審議《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展若干政策措施的意見》。會(huì)議強(qiáng)調(diào),推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展,根本上依賴于長江流域高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境。沿江省市各級黨委和政府要切實(shí)履行主體責(zé)任,強(qiáng)化工作落實(shí),步步為營、扎實(shí)推進(jìn)、久久為功,推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展不斷取得新進(jìn)展。


長江在中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域都有著舉足輕重的地位,在四川省委省政府決策咨詢委員會(huì)副主任、成都市社科聯(lián)主席、四川省酒類流通協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長、振興川酒首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家、發(fā)展戰(zhàn)略顧問李后強(qiáng)倡議下,學(xué)界首次系統(tǒng)性地對長江學(xué)進(jìn)行立項(xiàng)研究。

由李后強(qiáng)牽頭出版的專著《長江學(xué)》于11月25日榮獲四川省第二十次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng),得到學(xué)界高度肯定。

獲李后強(qiáng)授權(quán),長江酒道擷取《長江學(xué)》精華內(nèi)容,以饗讀者。

導(dǎo)語:長江的“脈搏”早已與生于斯、長于斯的億萬中華兒女的脈搏水乳交融、同頻共振,長江密碼等待中華兒女去揭示,長江學(xué)等待中華兒女去構(gòu)建,這是時(shí)代的要求,也是人民的期盼。

“起脈”,就是從長江的來龍去脈說起,從它與中華民族的關(guān)系說起。

構(gòu)建長江學(xué)具有雙重意義

長江本身的重要性表明,應(yīng)該有一門專門的學(xué)科,對它進(jìn)行認(rèn)真系統(tǒng)的研究。構(gòu)建長江學(xué)不僅僅是反映了廣大科學(xué)技術(shù)工作者的強(qiáng)烈愿望,也是客觀現(xiàn)實(shí)對人類文明提出的迫切要求。構(gòu)建長江學(xué)既有重大的實(shí)踐意義,也有重大的科學(xué)方法論意義。

溯源長江文明,為長江正“名”。創(chuàng)建長江學(xué),有利于讓華夏子孫更加親近、認(rèn)識和歸宗長江,有利于提高中華兒女的民族自信心、民族自尊心和民族自豪感,有利于激勵(lì)中華兒女秉承長江精神、為中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗。


審視長江流域,為長江立“傳”。創(chuàng)建長江學(xué),就是要為長江立“傳”。這不僅是對長江歷史的再認(rèn)識,也是立足于流域內(nèi)人民的整體性,以更寬廣的視角、更厚重的史料,促使當(dāng)代人反思當(dāng)下與未來的發(fā)展模式,去尋求一種更加平穩(wěn)、有序、良性、高效的發(fā)展模式。


助推長江發(fā)展,為長江號“脈”。創(chuàng)建長江學(xué),就是要為長江號“脈”,找出影響長江流域發(fā)展的“病因”,開出保護(hù)“母親河”、維持中華文明的持久“生命力”的“絕世良方”,滋養(yǎng)并呵護(hù)中華文明的“母親河”——長江,守護(hù)并筑牢中國國土空間開發(fā)的“東西向軸線”——長江流域,確保并維護(hù)炎黃子孫繁衍生息的重要根基——中華大地的經(jīng)濟(jì)安全、生態(tài)安全和生存安全。

構(gòu)建長江學(xué)具備可行性

“始于混沌”,是古老的道家思想,即天地由混沌孕育而成。這是中國古代關(guān)于世界形成的最早哲學(xué),也是關(guān)于人類起源的最早論述。古老的傳說、最新地質(zhì)研究和考古成果有力證明:長江形成于“混沌”之初,長江流域的文明絕不晚于黃河流域。長江滋養(yǎng)并守護(hù)著中華文明,逐漸成為中國經(jīng)濟(jì)文化的重心,并引領(lǐng)著中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。構(gòu)建長江學(xué)應(yīng)該是中華兒女的民族自覺。

長江是中華民族的母親河,是華夏文明接續(xù)發(fā)展的重要支撐。長江以其龐大的河湖水系,獨(dú)特完整的自然生態(tài)系統(tǒng),強(qiáng)大的繁育生物、釋氧固碳、凈化環(huán)境、涵養(yǎng)水源功能,維護(hù)了中國重要的生態(tài)安全和生物基因?qū)殠?;以其豐富的水土、森林、礦產(chǎn)、水能和航運(yùn)資源,保障了國家的供水安全、糧食安全和能源安全;通過流域的治理與開發(fā),養(yǎng)育了4億多人口,孕育了燦爛的長江文明,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著極其重要的作用。這也構(gòu)建起了“長江學(xué)”的物質(zhì)基礎(chǔ)。


此外,構(gòu)建長江學(xué)的時(shí)代動(dòng)因包括“政北-經(jīng)南”的基本格局、“西北甲兵”對“東南財(cái)賦”的依仗、“長江稱江”與“黃河稱河”的歸位三個(gè)方面。

長江學(xué)是一門綜合性學(xué)科

長江學(xué)是一門綜合研究、探討長江及其長江流域歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、交通、規(guī)劃、民族、地理、文化、人口等諸多學(xué)科發(fā)展規(guī)律和學(xué)科特質(zhì),并服務(wù)于物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)、以實(shí)現(xiàn)長江流域持續(xù)健康發(fā)展的一門應(yīng)用性極強(qiáng)的理論學(xué)科。

簡單地講,長江學(xué)就是研究長江和長江流域存在與發(fā)展規(guī)律的學(xué)科,它既有學(xué)科功能,又具有服務(wù)于解決實(shí)際問題的功能。


簡言之,長江學(xué)具有自身獨(dú)立的內(nèi)涵,包括基本概念、基本原理和基本方法。我們把研究長江和長江流域及其周邊元素、組成、結(jié)構(gòu)、功能和現(xiàn)象的學(xué)科叫長江學(xué)。長江學(xué)是從宏現(xiàn)整體與微觀局部相結(jié)合的角度,以歷史的、分析的、比較的和發(fā)展的眼光研究長江存在與發(fā)展規(guī)律的綜合性學(xué)科。


長江學(xué)的研究對象涵蓋長江的地質(zhì)地貌、水利、生態(tài)、歷史文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民族等方面,研究范圍則從空間和時(shí)間兩個(gè)維度展開。

長江學(xué)是一門龐大的科學(xué)體系

長江學(xué)的內(nèi)涵指的是長江學(xué)作為一門新“學(xué)”得以成立的學(xué)科理論體系。完善的學(xué)科理論不僅是學(xué)科成熟的標(biāo)志,也是指導(dǎo)和推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵因素,因此,作為一門新學(xué)科,學(xué)科理論體系建設(shè)是其核心任務(wù)之一。


長江學(xué)的興起,是基于當(dāng)前長江流域發(fā)展下的文化自覺,是文化自覺背景下的理論自覺,是長江文明研究從解讀傳統(tǒng)側(cè)重向解釋傳統(tǒng)側(cè)重的轉(zhuǎn)向。

長江學(xué)具有自身獨(dú)立的內(nèi)涵。我們把研究以長江為核心的長江流域及其周邊地區(qū)元素、組成、結(jié)構(gòu)、功能和現(xiàn)象的學(xué)科叫長江學(xué),包括物質(zhì)與精神兩個(gè)方面。長江學(xué)以長江干流為軸心,擴(kuò)散輻射長江支流及其整個(gè)干流和支流流經(jīng)地域的前世今生。


因此,長江學(xué)不是純粹的地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),也不是純粹的文化學(xué)、歷史學(xué),它涉及地質(zhì)、地貌、水利、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、政治、歷史、民族等各個(gè)領(lǐng)域,可以建立長江地理學(xué)、長江生態(tài)學(xué)、長江文化學(xué)、長江經(jīng)濟(jì)學(xué)、長江民俗學(xué)等分支學(xué)科。


長江學(xué)內(nèi)涵豐富,所涉及的學(xué)科廣泛。一般而言,在地質(zhì)、地理、生物、歷史、民族、文博、人類、語言、海洋、文化、考古、人口、水利、水文、國土、規(guī)劃、建筑等學(xué)科都應(yīng)建立起相應(yīng)的分支學(xué)科,體現(xiàn)自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)等的綜合性。這些學(xué)科相互配合,取長補(bǔ)短,在研究成果中你中有我,我中有你,很難區(qū)分彼此并清楚地打上學(xué)科交叉性的烙印。


長江學(xué)是一門龐大的科學(xué)體系,利用一維和二維難以精確和全面地表達(dá),其分支學(xué)科體系應(yīng)該是三維的。三維,通常是空間維度,一般指長、寬、高。為此,長江學(xué)的分支學(xué)科應(yīng)該從橫向、縱向和立向來劃分各分支。概括來講,長江學(xué)研究體系包括三條主軸線,即是表示空間的橫向軸、表示時(shí)間的縱向軸和表示發(fā)展的結(jié)構(gòu)軸。

研究長江學(xué)的6個(gè)主要特征

長江學(xué)以研究長江流域及周邊地區(qū)這一特定的地理單元為研究對象,長江流域又由地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)要素構(gòu)成,且各要素彼此之間相互作用和影響,形成一種有機(jī)結(jié)合關(guān)系,而不是這些要素的簡單相加。

根據(jù)長江學(xué)的研究對象、要素、過程和結(jié)果,我們可以認(rèn)為長江學(xué)是一門應(yīng)用型理論學(xué)科,它具有綜合性、系統(tǒng)性、整體性、應(yīng)用性、科學(xué)性和導(dǎo)向性的研究特征。


長江學(xué)研究,需要考古、地質(zhì)、地理、生物、文博、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人類、文化、民族、語言、歷史、人口、水文、海洋、水利工程、國土、建筑、文學(xué)、規(guī)劃、藝術(shù)、教育、生態(tài)等諸學(xué)科學(xué)者參加研究,體現(xiàn)了社會(huì)人文科學(xué)、自然科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)學(xué)科乃至技術(shù)科學(xué)、思維科學(xué)之上的綜合性學(xué)科。


長江是一門特殊的地方學(xué),時(shí)間跨度、空間跨度巨大,涉及的系列問題具有復(fù)雜性、多領(lǐng)域、多學(xué)科,任何一個(gè)單一的學(xué)科均無力單獨(dú)予以解決,需要樹立系統(tǒng)樹立系統(tǒng)論思想,通過多學(xué)科協(xié)同整合解決。


長江作為一個(gè)地域概念,先天具有整體性特征,環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、民族等等缺一不可。當(dāng)前,長江經(jīng)濟(jì)帶提出的“依托長江黃金水道,推動(dòng)長江上中下游地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展和沿江地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展”就是對長江未來發(fā)展的一種整體性的概括,也為長江學(xué)提出了整體研究的方向、思路和方針。


長江學(xué)是一門極具應(yīng)用性的學(xué)科。長江學(xué)研究的目的是為長江流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、決策提供應(yīng)用理論基礎(chǔ),它不是一門基礎(chǔ)理論學(xué)科,而是一門應(yīng)用理論學(xué)科,著眼于實(shí)際問題的剖析,通過研究長江的形成、發(fā)展和演變規(guī)律,結(jié)合實(shí)際問題和任務(wù),為長江未來發(fā)展決策提供應(yīng)用理論基礎(chǔ)。


長江學(xué)研究應(yīng)該從與長江經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)繁榮、政治穩(wěn)定等密切相關(guān)的某個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā),在歷史脈絡(luò)中探尋形成這一現(xiàn)實(shí)問題的結(jié)構(gòu)性原因,梳理這種結(jié)構(gòu)性原因的發(fā)展脈絡(luò),總結(jié)其中蘊(yùn)涵的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,從而提出解決這一問題的有效方案。



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助推長江發(fā)展,為長江“號脈” | 長江學(xué)④的評論 (共 條)

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