第五十章 中西初期的交涉

1.世界是無一息不變的，人，因其感覺遲鈍，或雖有感覺而行為濡滯之故，非到外界變動，積微成著，使其感覺困難時，不肯加以理會，設(shè)法應(yīng)付，正和我們住的屋子，非到除夕不肯加以掃除，以致塵埃堆積，掃除時不得不大費其力一樣。

2.但這是從推理上立說，事實上，一件事情的措置，總是受有實力的人的意見支配的。當(dāng)時的通商，雖于國計民生無大關(guān)系，而在官和商，則都是大利之所在，如何肯禁止？既以其為私利所在而保存之，自然對于外人，不肯不剝削，就伏下了后來五口通商的禍根。

3.中西積久的隔閡，自非用兵力迫脅，可以解除于一時。

第五十一章 漢族的光復(fù)運動

1.一個民族，進步到達于某一程度之后，就決不會自忘其為一個獨立的民族了。雖然進化的路徑，是曲線的，有時不免暫為他族所壓服。

2.懷抱民族主義的人，是中下流社會中都有的。中流社會中人的長處，在其知識較高，行動較有方策，且能把正確的歷史知識，留傳到后代，但直接行動的力量較弱。下流社會中人，直接行動的力量較強，但其人智識缺乏，行動起來，往往沒有適當(dāng)?shù)姆讲?，所以有時易陷于失敗，甚至連正確的歷史，都弄得繆悠了。

3.清朝的衰機，是潛伏于高宗，暴露于仁宗，而大潰于宣宗、文宗之世的。

第五十二章 清朝的衰亂

1.從西力東侵以后，中國人所遭遇到的，是一個曠古未有的局面，決非任何舊方法所能對付。

2.各國遂沿用分割非洲時的手段，指我國之某處，為屬于某國的勢力范圍，而要求我以條約或宣言承認其地不得割讓給別國。于是瓜分之論，盛極一時。而我國人亦于其時警醒了。

第五十三章 清朝的覆亡

1.自西力東侵，而中國人遭遇到曠古未有的變局。值曠古未有的變局，自必有非常的手段，然后足以應(yīng)付之，此等手段，自非本來執(zhí)掌政權(quán)的階級所有，然則新機從何處發(fā)生呢？其（一）起自中等階級，以舊有的文化為根柢的，是為戊戌維新。其（二）以流傳于下級社會中固有的革命思想為淵源，采取西洋文化，而建立成一種方案的，則為辛亥革命。

2.康有為的宗旨，在于大變和速變。大變所以謀全盤的改革，速變則所以應(yīng)事機而振精神。

第五十四章 革命途中的中國

民國的成立，雖說是由于人心的效順，然以數(shù)千年來專制的積重，說真能一朝滌除凈盡，自然是無此理的。