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本人關(guān)于御霜聲藝之看法

2020-03-29 21:42 作者:登州薛氏  | 我要投稿

閑筆。(登州薛氏 2020.3.23.)

于今浮躁之世,余平劇能存,且尤可每演旺臺,則尤未至衰亡也。人才濟(jì)濟(jì),意者眾也。然,有人即有江湖,有人亦必爭,此不移之理也。有自命不凡者,亦有妄自菲薄者:前者自以唱作一流,自以優(yōu)于院團(tuán)中優(yōu)伶;后者自覺匪善,更兼今者網(wǎng)絡(luò),以手中鍵指點(diǎn)江山,評點(diǎn)是非之人尤多,亦少為唱作。介于其中者,吾儕唱作不佳亦不能指鍵傷人也。前后之紛爭,終不及中者烈。

此中,最烈即御霜先生一派之優(yōu)伶,之處士及所好者。御霜先生起于微末,后而成名。經(jīng)羅癭公等師教誨,編排劇目,創(chuàng)制唱腔,又融己身之工筆,遂成流派。后世學(xué)先生者多也。尤似楷四家之顏魯公(余嘗戲言,御霜先生身形亦如魯公《告身帖》之文)。親傳私淑者亦十?dāng)?shù)人之眾,皆實(shí)授也。太祖丙辰因馬溫如師、麒麟童師之戲而起浩劫。平劇可演者,僅八出也。麒麟童、馬溫如等師亦于此劫中身故。舊劇衰,御霜聲藝亦只得暫止(幸御霜先生故于太祖戊戌)。丙午宮變后,李世濟(jì)師首于京師貼《鎖麟囊》,舊劇尤是復(fù)興。及太宗戊申新政后,則皆復(fù)如初。庚丑紀(jì)先生,五人分演《鎖麟囊》之薛湘靈,五人者,新艷秋(王玉華)師、王吟秋師、趙榮琛師、李薔華師、李世濟(jì)師也。然間中有所紛爭,此御霜一派諸紛爭之原始。因是王李不睦,亦不知緣何各自弟子亦然。
太宗之末,真宗之初,又有新人涌現(xiàn)。其佳者亦五人:奉天遲小秋君(王吟秋師弟子),現(xiàn)為京院青團(tuán)團(tuán)長;吉林張火丁君(趙榮琛師弟子),現(xiàn)為國戲教授;直隸李海燕君(李世濟(jì)師弟子),現(xiàn)為國院二團(tuán)團(tuán)長;李佩泓君(王吟秋師弟子),現(xiàn)為上戲戲曲院長;天津劉桂娟君(李世濟(jì)師弟子),現(xiàn)在津院。今嗶哩嗶哩等處所涉御霜一派之紛爭,多出此五人之戲迷,尤以某家飯為盛。
(以下刪去若干字)
御霜一派紛爭,由王趙李(世濟(jì))不睦而及今劉與四君不和,沉積多年也,近年尤甚。去今雙歲,竟致嗶哩嗶哩之御霜聲藝視頻,評論、彈幕皆為爭斥之音。曩者所謂“二奶奶”者,來嗶哩嗶哩京劇視頻秀其下限,犯眾怒是也。后而視昔,今之烏煙瘴氣,與“二奶奶”之言行何所分別?此恐非御霜先生欲也。積怨已久,久戰(zhàn)而不停,誠知雖五人亡其一,亦無可奈何。
既如此,即請嗶哩嗶哩同人鎖所有之御霜聲藝視頻,今后亦不可傳,唯此能除!


本人關(guān)于御霜聲藝之看法的評論 (共 條)

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