手把手教你學(xué)藝術(shù)概論——主觀精神說
今天要說的是主觀精神說,如果是簡答題怎么考?分為以下幾點(diǎn)!
一、先解釋什么是“主觀精神說”?
二、代表人物以及觀點(diǎn)和主要作品有什么?
三、對(duì)于“主觀精神說”的評(píng)價(jià)是什么?
這三點(diǎn)相加就可以了!咱們一個(gè)個(gè)來!
一、解釋什么是主觀精神說:以主觀唯心主義的世界觀為前提,認(rèn)為藝術(shù)是“自我意識(shí)的表現(xiàn)”,是“生命本體的沖動(dòng)”(可以這么理解,今天王鶴棣、王一博、張翰、黃渤一起跟我表白了,我太開心了。畫張畫表達(dá)我開心的情緒。)深入來說,“開心”是種情緒,他是虛幻的。那我咋讓其他人感受到俺的開心呢?答案是畫畫!我畫一些可看到聽到的實(shí)體化的東西表現(xiàn)這個(gè)虛幻的情緒。也就是說每個(gè)人的藝術(shù)都是藝術(shù)家喜怒哀樂等虛幻的玩意,實(shí)體化給觀眾的顯現(xiàn)?。?/p>
二、代表人物有以下幾個(gè)人:
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(德國古典美學(xué)開山鼻祖)康德
??康德需要記住的特征有以下四點(diǎn):
??1、哪個(gè)國家的厲害人物:德國唯心主義哲學(xué)家,德國古典美學(xué)的奠基人。
??2、代表觀點(diǎn):在美學(xué)上,康德美學(xué)的主旨在于強(qiáng)調(diào)美的主觀性和超功利性,認(rèn)為藝術(shù)純粹是作家、藝術(shù)家們的天才創(chuàng)造物,這種“自由的藝術(shù)”絲毫不夾雜任何利害關(guān)系,不涉及任何目的。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作主體的重要性,把自由活動(dòng)看作是藝術(shù)與審美活動(dòng)的精髓,帶有明顯的主觀唯心主義和形而上學(xué)的色彩。(這一段就是說,老娘是為了錢才畫畫嗎?肯定不是,我做藝術(shù)畫畫是為了自己開心表達(dá)內(nèi)心。我不開心,你就算給我一個(gè)億,我都不畫!當(dāng)然了,如果真的有人給我一個(gè)億,別說一個(gè)億,一百萬都行,我給你十斤!我給你按斤畫,畫完我光腳跑著送到你家都成?。?。
??3、這大哥到底多厲害?影響程度:康德美學(xué)思想在歐洲美學(xué)史上占有重要的地位,產(chǎn)生了巨大的影響,后來的各種形式主義和純藝術(shù)論大都溯源于此。
??4、代表作:代表作是《純粹理性批判》《判斷力批判》《實(shí)踐理性批判》
那康德的名詞解釋怎么說?咱們把這1+2+3+4結(jié)合一下,康德的名詞解釋是不是就出來了?
康德
答:德國唯心主義哲學(xué)家,德國古典美學(xué)的奠基人。在美學(xué)上,康德美學(xué)的主旨在于強(qiáng)調(diào)美的主觀性和超功利性,認(rèn)為藝術(shù)純粹是作家、藝術(shù)家們的天才創(chuàng)造物,這種“自由的藝術(shù)”絲毫不夾雜任何利害關(guān)系,不涉及任何目的。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作主體的重要性,把自由活動(dòng)看作是藝術(shù)與審美活動(dòng)的精髓,帶有明顯的主觀唯心主義和形而上學(xué)的色彩??档旅缹W(xué)思想在歐洲美學(xué)史上占有重要的地位,產(chǎn)生了巨大的影響,后來的各種形式主義和純藝術(shù)論大都溯源于此。代表作是《純粹理性批判》《判斷力批判》《實(shí)踐理性批判》

另外一個(gè)就是大家耳熟能詳?shù)哪岵伞?/span>

(德國哲學(xué)家)尼采
1、哪個(gè)國家的大哥:德國著名哲學(xué)家,西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者,同時(shí)也是卓越的詩人和散文家。
2、代表觀點(diǎn):尼采是極端的反理性主義者,他對(duì)任何理性哲學(xué)都進(jìn)行了最徹底的批判,他的哲學(xué)具有傲視一切,批判一切的氣勢(shì)。他認(rèn)為人的主觀意志是世界上萬事萬物的主宰,具有無限的能動(dòng)性,也是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本動(dòng)因。在其代表作《悲劇的誕生》中把日神沖動(dòng)和酒神沖動(dòng)看做藝術(shù)的兩種根源,把“夢(mèng)”和“醉”看做審美的兩種基本狀態(tài)。
3、大哥多厲害?影響程度:對(duì)后來的生命哲學(xué)、存在主義、弗洛伊德主義、
后現(xiàn)代主義,都不同程度地受到尼采哲學(xué)思想的影響。
4、代表作:《悲劇的誕生》《不合時(shí)宜的考察》
那么尼采的名詞解釋差不多了嗎?那在中國有沒有這樣的言論?肯定有??!大家可以搜一下嚴(yán)羽的“妙悟說”以及袁宏道的“性靈說”,大家可以自己做一下功課啊。

三、對(duì)于主觀精神說的評(píng)析是:重視強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家為創(chuàng)作主體在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位和作用,過分夸大主觀因素到絕對(duì)化的程度,以致于完全否認(rèn)客觀因素的存在,有一定的片面性。(這個(gè)意思也很簡單,就是太絕對(duì)化了。就相當(dāng)于一個(gè)絕對(duì)男權(quán)人就說,男人就是家里的頂梁柱,男人就應(yīng)該是世界最高層次的存在!女人都沒啥用!其他人都是垃圾!我就想問一句,你是石頭里蹦出來?都重要?。?/span>
這幾點(diǎn)相加這不就完成了?