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國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲；匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀；送子涉淇，至于頓丘；匪我愆期，子無(wú)良媒；將子無(wú)怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)；不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣；既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言；爾卜爾筮，體無(wú)咎言；以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若；于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽；士之耽兮，猶可說(shuō)也；女之耽兮，不可說(shuō)也。

桑之落矣，其黃而隕；自我徂爾，三歲食貧；淇水湯湯，漸車(chē)帷裳；女也不爽，士貳其德；士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣；言既遂矣，至于暴矣；兄弟不知，咥其笑矣；靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨；淇則有岸，隰則有泮；總角之宴，言笑晏晏；信誓旦旦，不思其反；反是不思，亦已焉哉。

【序】《氓》，刺時(shí)也。宣公之時(shí)，禮義消亡，淫風(fēng)大行，男女無(wú)別，遂相奔誘，華落色衰，復(fù)相棄背，或乃困而自悔，喪其妃耦，故序其事以風(fēng)焉。美反正，刺淫泆也。

按：或曰，以故事案例教戒女子也，非禮之婚姻，亦不在禮法之所守也。人生大事，當(dāng)慎為之，深思之，不可耽其樂(lè)而忘其憂，見(jiàn)其利而不見(jiàn)其患。失禮法之守，則何以御反復(fù)暴虐？汝之所寶，非禮法則何以保之？

01

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲；

【傳】氓，民也。蚩蚩者，敦厚之貌。布，幣也。

【箋】幣者，所以貿(mào)買(mǎi)物也。季春始蠶，孟夏賣(mài)絲。

匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀；

【箋】匪，非；即，就也。此民非來(lái)買(mǎi)絲，但來(lái)就我，欲與我謀為室家也。

送子涉淇，至于頓丘；

【傳】丘一成為頓丘。

【箋】子者，男子之通稱(chēng)。言民誘己，己乃送之涉淇水，至此頓丘，定室家之謀，且為會(huì)期。

匪我愆[qiān]期，子無(wú)良媒；

【傳】愆，過(guò)也。

【箋】良，善也。非我以欲過(guò)子之期，子無(wú)善媒來(lái)告期時(shí)。

將[qiāng]子無(wú)怒，秋以為期。

【傳】將，愿也。

【箋】將，請(qǐng)也。民欲為近期，故語(yǔ)之曰：請(qǐng)子無(wú)怒，秋以與子為期。

02

乘彼垝[guǐ]垣，以望復(fù)關(guān)；

【傳】垝，毀也。復(fù)關(guān)，君子所近也。

【箋】前既與民以秋為期，期至，故登毀垣，鄉(xiāng)其所近而望之，猶有廉恥之心，故因復(fù)關(guān)以托號(hào)民云。此時(shí)始秋也。

不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣；

【傳】言其有一心乎君子，故能自悔。

【箋】用心專(zhuān)者怨必深。

既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言；

【箋】則笑則言，喜之甚。

爾卜爾筮，體無(wú)咎言；

【傳】龜曰卜，蓍曰筮。體，兆卦之體。

【箋】爾，女也。復(fù)關(guān)既見(jiàn)此婦人，告之曰：我卜女筮女，宜為室家矣。兆卦之繇[yáo]無(wú)兇咎之辭，言其皆吉。又誘定之。

以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。

【傳】賄，財(cái)；遷，徙也。

【箋】女，女復(fù)關(guān)也。信其卜筮皆吉，故答之曰：徑以女車(chē)來(lái)迎我，我以所有財(cái)賄遷徙就女也。

03

桑之未落，其葉沃若；于（同吁）嗟鳩兮，無(wú)食桑葚；于嗟女兮，無(wú)與士耽；

【傳】桑，女功之所起。沃若，猶沃沃然。鳩，鶻[gǔ]鳩也，食桑葚過(guò)，則醉而傷其性。耽，樂(lè)也。女與士耽，則傷禮義。

【箋】桑之未落，謂其時(shí)仲秋也。于是時(shí)，國(guó)之賢者刺此婦人見(jiàn)誘，故于嗟而戒之。鳩以非時(shí)食葚，猶女子嫁不以禮，耽非禮之樂(lè)。

士之耽兮，猶可說(shuō)（同脫）也；女之耽兮，不可說(shuō)也。

【箋】說(shuō)，解也。士有百行，可以功過(guò)相除。至于婦人，無(wú)外事，維以貞信為節(jié)。

04

桑之落矣，其黃而隕；自我徂爾，三歲食貧；淇水湯湯[shāng]，漸車(chē)帷裳；

【傳】隕，隋也。湯湯，水盛貌。帷裳，婦人之車(chē)也。

【箋】桑之落矣，謂其時(shí)季秋也。復(fù)關(guān)以此時(shí)車(chē)來(lái)迎己。徂，往也。我自是往至女家，女家乏谷食，已三歲貧矣。言此者，明己之悔，不以女今貧故也。帷裳，童容也。我乃渡深水，至漸車(chē)童容，猶冒此難而往，又明己專(zhuān)心于女。

女也不爽，士貳其行；

【傳】爽，差也。

【箋】我心于女，故無(wú)差貳，而復(fù)關(guān)之行有二意。

士也罔極，二三其德。

【傳】極，中也。

05

三歲為婦，靡室勞矣；

【箋】靡，無(wú)也。無(wú)居室之勞，言不以婦事見(jiàn)困苦。有舅姑曰婦。

夙興夜寐，靡有朝矣；

【箋】無(wú)有朝者，常早起夜臥，非一朝然。言己亦不解惰。

言既遂矣，至于暴矣；

【箋】言，我也。遂，猶久也。我既久矣，謂三歲之后，見(jiàn)遇浸薄，乃至見(jiàn)酷暴。

兄弟不知，咥[xì]其笑矣；

【傳】咥咥然笑。

【箋】兄弟在家，不知我之見(jiàn)酷暴，若其知之，則咥咥然笑我。

靜言思之，躬自悼矣。

【傳】悼，傷也。

【箋】靜，安；躬，身也。我安思君子之遇己無(wú)終，則身自哀傷。

06

及爾偕老，老使我怨；

【箋】及，與也。我欲與女俱至于老，老乎，女反薄我，使我怨也。

淇則有岸，隰[xí]則有泮；

【傳】泮，坡也。

【箋】泮，讀為畔。畔，涯也。言淇與隰皆有厓岸以自拱持，今君子放恣心意，曾無(wú)所拘制。

總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，

【傳】總角，結(jié)發(fā)也。晏晏，和柔也。信誓旦旦然。

【箋】我為童女未笄結(jié)發(fā)晏然之時(shí)，女與我言笑晏晏然而和柔，我其以信相誓旦旦耳。言其懇惻欵（同款）誠(chéng)。

不思其反；

【箋】反，復(fù)也。今老而使我怨，曾不念復(fù)其前言。

反是不思，亦已焉哉！

【箋】已焉哉，謂此不可奈何。死生自決之辭。

《氓》六章，章十句。