如果知道結(jié)局是悲劇性的,那每天重復(fù)的過程有什么意義?

悲劇性是一個(gè)帶有主觀情感性詞匯,所以這里我只用注定這個(gè)詞。
首先我們先要確認(rèn)一個(gè)觀念,結(jié)局由選擇決定。只有做出了選擇,結(jié)局才有存在的可能。人生有無數(shù)的選擇,但你只能在其中有限的選擇幾條。只有去選擇了,才會(huì)有結(jié)局的可能。比如:小時(shí)候說要做物理學(xué)家,說要超越愛因斯坦。但最后選了文科,物理什么的都和你絕緣了。所以做物理學(xué)家和超越愛因斯坦這個(gè)結(jié)局對你而言是不存在的。因?yàn)槟銢]有去做這個(gè)選擇。換個(gè)假設(shè),如果你選擇了物理,這里就變成了你的選擇擁有超越愛因斯坦這個(gè)可能性。這個(gè)時(shí)候就分2種情況:1,你發(fā)現(xiàn)自己無法成為物理學(xué)家,最多只能做個(gè)物理老師。(基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)及實(shí)際情況下事實(shí)性無法達(dá)成。)你可以放棄自己的這個(gè)選擇(成為物理學(xué)家)轉(zhuǎn)而選擇做個(gè)物理老師。2,堅(jiān)持這個(gè)選擇(成為物理學(xué)家),雖然這個(gè)可能性極低,但因?yàn)槟闳プ隽诉@個(gè)選擇(努力),那么就必然存在結(jié)局的可能性(成為物理學(xué)家,雖然可能性很低,但不是沒有)。講到這里你應(yīng)該明白了吧。人生結(jié)局永遠(yuǎn)不是注定的。你的選擇可以隨時(shí)發(fā)生變化。甚至是可以不去做選擇。(不選擇也是一種選擇。)
以上這些是都是你的個(gè)人意志下的情況。還有一種是非個(gè)人意志下的情況。即你被迫去做某一選擇,而這被迫的選擇也意味著結(jié)局的注定。事實(shí)上這種情況非常多。被迫你去做這個(gè)選擇,必然有一個(gè)被迫你的“主體”存在。“主體”也許不單一,可能存在多個(gè)。認(rèn)清楚這一個(gè)個(gè)“主體”,并對這些個(gè)“主體”發(fā)出靈魂拷問:為何要如此逼迫我。借由這層拷問,達(dá)到對“主體”的無視,繼而放棄這個(gè)非個(gè)人意志下的選擇。
人生唯一被注定結(jié)局的事只有一件,那就是死亡。這是唯一也是絕對被注定了的事情。你既沒法選擇生,也沒法選擇死之外的其他結(jié)局。但這個(gè)話題就變成了自我存在的意義和價(jià)值的范疇了。