最近看到有些人在朋友圈嗮圖，大明湖正門牌樓上“大明湖”三個(gè)字中明字的左邊寫成一個(gè)目，認(rèn)為是一個(gè)“錯(cuò)別字”。趵突泉，看到泉水旁所立石碑上“趵突泉”三個(gè)字中突字上面少了一點(diǎn)，也認(rèn)為是“錯(cuò)別字”。

其實(shí)你認(rèn)為的錯(cuò)別字并非如此，文字的應(yīng)用和發(fā)展，同時(shí)存在兩個(gè)過程，一個(gè)是“多樣化”，另一個(gè)是規(guī)范化。古代漢字演變本身存在不定性因素，所以書法家對(duì)于漢字的處理與傳達(dá)，表現(xiàn)出作品里的漢字變幻，非常耐人尋味。難怪有詩曰：

三倉遁變事紛紛，石鼓遷訛出八分；

漢晉各傳書體異，嬴秦枉信字同文。

? 鐘繇??

“點(diǎn)如山摧陷，摘如雨驟；纖如絲毫，輕如云霧；去若鳴鳳之游云漢，來若游女之入花林，燦燦分明，遙遙遠(yuǎn)映者矣?！?/p>

楷書藝術(shù)，由三國鐘繇創(chuàng)立，尤以小楷獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，我們看鐘繇的小楷作品，尤其他對(duì)結(jié)構(gòu)的把握，再次證實(shí)古人從來就不缺乏創(chuàng)新思想。

鐘繇《宣示表》“度”字多了一撇，但姿勢(shì)顯得更為奔放。

“神”字豎畫改作撇，再多一點(diǎn)，確實(shí)奇異，要不然怎么是“神”呢？

“念”字改作兩個(gè)橫畫，更加簡(jiǎn)約。所謂思念，就是二人之心牽掛。

這個(gè)是“翼”字，兩點(diǎn)替代“羽”字頭，也作羽毛狀。足見千年前的鐘繇，并不是拍拍腦袋隨便寫異體字。

? 歐陽詢??

“四面停均，八邊俱備；長短合度，粗細(xì)折中；心眼準(zhǔn)程，疏密被正。”

歐陽詢是初唐時(shí)期的書法家，代表作品有《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》等等，他的行書作品也有很多流傳于世，比如《仲尼夢(mèng)奠帖》、《行書千字文》、《卜商帖》等。

注意這不是“分”字，是“介”字?！敖椤弊謴陌藦娜耍烁饔薪?。人各守其所分也?！秱鳌方橹^辨別之端。這樣的結(jié)體表現(xiàn)象形字很有意思。

“正上加點(diǎn)”，指在字的正上方增加一點(diǎn)。“房”字的寫法較為特殊。該字出于《九成宮醴泉銘》中，是隸書楷化的寫法。

按照隸法，“尸”上之點(diǎn)，多寫作一橫，也可寫成短豎，惟不宜將橫豎畫同時(shí)使用。歐公卻長橫短豎二畫并用。

“微”字也有一點(diǎn)差別，中部簡(jiǎn)化的部分確實(shí)讓人覺得挺微妙的。

? 柳公權(quán)??

“蓋其法出于顏而加以遒勁豐潤，能自出新意，一字百金，非虛語也?！?/p>

俗話說顏筋柳骨，顏筋說明顏體相對(duì)于柳體比較豐滿，相對(duì)來說柳體的骨力比較強(qiáng)勁。

上部減撇和減點(diǎn)，既可降低字的高度，給了中豎向上伸展的空間，常見的“流”“鬼”和“卑”字上部筆畫經(jīng)常被刪減。去掉上撇并不影響辨識(shí)，是傳統(tǒng)書法的普遍寫法。

“舍”字出頭的寫法很常見，不管是歐顏楷書還是行書，都出現(xiàn)了舍字的出頭寫法。

舎的本意是“簡(jiǎn)易的居所”，由亼（屋頂）、屮（大柱、橫梁）、口（基石）組成，出頭的寫法，與該字本意并不沖突。舍字，延伸為臨時(shí)歇息，作放下意。

“丘”字內(nèi)部豎筆改作點(diǎn)畫，顯得更加跳躍、生動(dòng)。

看了這些特別字體和筆畫，在臨摹的時(shí)候一要注意點(diǎn)畫特點(diǎn)，保證“原味”；二要清楚字形寬窄、結(jié)構(gòu)松緊和結(jié)字規(guī)律，力求形似；三要熟記特殊寫法規(guī)律，必須做到有出處，不致無根無據(jù)的錯(cuò)誤。

文章來自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原創(chuàng)者所有

為傳播而發(fā)，若侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系后臺(tái)刪除