如果我們把宗教看作一個(gè)以想象力構(gòu)建的解釋系統(tǒng)，會發(fā)現(xiàn)算命、風(fēng)水。。。。（安全起見省略舉例）都是類似的系統(tǒng)。

人類不敢承認(rèn)自己無知，所以用想象力強(qiáng)行解釋大部分問題。

日常中例子有，股票為什么大漲了？因?yàn)?/span>“莊家”來了，大游資來了，快跟。比爾蓋茨等富豪為什么大筆捐錢？因?yàn)樗麄兿氤雒?/span>。為什么虧錢了？因?yàn)橛?/span>“敵對勢力”在做空我的股票。

實(shí)際上人們搞不清楚這類事情，但是基于想象力構(gòu)建的框架，一切事物就變得很容易解釋。在很多時(shí)候，我們根本無須強(qiáng)行去聯(lián)系、去解釋，坦坦蕩蕩承認(rèn)自己不知道，沒什么大不了。

當(dāng)然，“嘗試解釋”這個(gè)行為是有用的，它是推動(dòng)人類社會發(fā)展的主要?jiǎng)恿?/span>。只是我們在嘗試解釋事物的時(shí)候要有這么一個(gè)底層思維：無論是自己還是別人提出的，大多是基于想象力的假設(shè)和看法，是隨時(shí)可以被推翻的，而且很多是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。

小修羅覺得，有孩子的家長考慮把這個(gè)底層思維教給孩子，或可預(yù)防形成偏執(zhí)的性格。

受教育和社會環(huán)境影響，我們每個(gè)人或多或少都有點(diǎn)偏執(zhí)。偏執(zhí)讓人變得自我中心，假想敵多，“與天斗與地斗與人斗”。偏執(zhí)亦是矛盾和煩惱的主要來源，基于偏執(zhí)形成的“自信”不過是活在自己想象的世界里，并非真正的自信。