路溫這次開(kāi)的并不是毫無(wú)道理，我作為真路人，全程可能唯一貢獻(xiàn)流量的行為就是刷b站看cut和點(diǎn)開(kāi)熱搜，想說(shuō)說(shuō)我的看法。王楚然作為女主，演技最差的不是她，抄襲融梗的也不是她，為什么她卻是被沖的最慘的那個(gè)？楊洋就是挨了一頓罵，而她連代言都掉了，甚至影響后續(xù)劇集的拍攝。還是說(shuō)真相其實(shí)是一個(gè)不紅的女演員才是最好拿捏的呢？

至于孟宴臣，這個(gè)角色后期其實(shí)也有點(diǎn)崩，那段很多人喜歡的“懟綠茶”，我看得不太舒服。不管葉子之后是否做了不好的事，那個(gè)時(shí)刻她并沒(méi)有對(duì)不起孟吧？彈幕和評(píng)論卻是一片聲討，面對(duì)孟宴臣的不禮貌卻全是贊美。是的，就是不禮貌。你的下屬，一個(gè)算是有點(diǎn)熟悉的人，人家沒(méi)有對(duì)不起你，你卻一上來(lái)對(duì)別人的話處處挑刺，真的好嗎？其實(shí)這段也能看出導(dǎo)演和編劇的水準(zhǔn)非常一般，這種明明可以成為全劇高光的角色也要安排這樣一場(chǎng)俗套的戲，瞬間降低了吸引力。

但是，路溫這個(gè)視頻的內(nèi)容其實(shí)不太合適。不合適不是指逆風(fēng)開(kāi)團(tuán)，而是又在“打”女人。男寶媽的行為縱然可惡，但讓她們成為男寶媽的是這個(gè)大環(huán)境的洗腦，因此我認(rèn)為第一個(gè)被罵的不應(yīng)該是觀眾。演員演得好那么可以批判角色，演員演得不好那就要批評(píng)演員。不批判楊洋的演技，不聊孟宴臣這個(gè)角色的問(wèn)題，不說(shuō)導(dǎo)演編劇的水平，而是上來(lái)就罵女觀眾是男寶媽？我不敢茍同。如果不打死老虎，那么永遠(yuǎn)都會(huì)有倀鬼。這樣的行為和男寶媽罵王楚然有什么區(qū)別？

路溫一直不避諱談女性主義，我也覺(jué)得問(wèn)題不大，每個(gè)人都有發(fā)言的權(quán)利，加之確實(shí)現(xiàn)在的偶像劇在這方面做得很不好。但是路溫自己是男性，我還是想提醒一句，沒(méi)經(jīng)過(guò)女性之苦真的不要隨便評(píng)判女性，或者說(shuō)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)比較系統(tǒng)的性別主義理論還是謹(jǐn)慎輸出為妙。幾百萬(wàn)粉絲的大up，你的一句話會(huì)有很多人聽(tīng)到。女性，尤其是接受過(guò)女性主義熏陶的順直女，過(guò)得非常割裂。我自己是不婚主義，但我知道身邊很多女性并不能這樣選擇。可能因?yàn)檩浾?，可能因?yàn)樽约哼€是喜歡家庭，可能因?yàn)榉N種原因，于是她們踏進(jìn)婚姻，為這個(gè)父權(quán)社會(huì)添磚加瓦。但是，她們真的是罪魁禍?zhǔn)讍幔空娴哪敲从赂夷菫槭裁床桓姨魬?zhàn)真正的權(quán)威呢？所以我的觀點(diǎn)是，至少不要再額外給女性添枷鎖了。壓在她們身上的東西已經(jīng)夠多了。

我國(guó)現(xiàn)在的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀和上世紀(jì)九十年代的歐美很相似，推薦大家看《女性主義理論：從邊緣到中心》，很經(jīng)典的一本書，提出了邊緣身份女性的困境（比如當(dāng)時(shí)的黑人女性），也為著名的intersectionality理論提供了很不錯(cuò)的延伸和理解。

總之，女性主義運(yùn)動(dòng)不是一件容易的事，也希望有些人不要用它舉大旗來(lái)黨同伐異，或者未經(jīng)過(guò)深刻思考就以此批判他人。最后，社會(huì)學(xué)領(lǐng)域沒(méi)有絕對(duì)正確的理論，同時(shí)，女權(quán)主義是什么樣子也不應(yīng)該由男性定義。