方漢奇《中國新聞傳播史》(第3版)考研復(fù)習(xí)筆記及考研真題(詳解)
方漢奇《中國新聞傳播史》(第3版)考研復(fù)習(xí)筆記及考研真題(詳解)
第一章 中國古代的新聞傳播活動

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【重點難點歸納】
一、中國新聞傳播活動溯源
1中國古代的信息傳播
(1)文字出現(xiàn)之前古代的傳播手段
①最早的和最常用的是口頭傳播,即口耳之間的傳播。
②作為口頭傳播的輔助手段的,還有結(jié)繩、圖畫、雕刻、標識、烽煙、旗鼓等。
③中國古代還有一種特殊的媒介——木鐸。這是別的國家的傳播史上所沒有的。
(2)有了文字以后,古代的傳播活動渠道更多,手段也更為多樣化
①最早的帶有文字的傳播載體是甲骨和金石。甲骨除少量紀事外,多用于祭祀和占卜;金器多用于記錄帝王詔書或國家常法;巖刻多用于頌德和紀功。
②早在3000年以前的上古時代,我國就已經(jīng)出現(xiàn)了集市貿(mào)易,同時也產(chǎn)生了最初的商業(yè)廣告。
③古代的中國有著頻繁的傳播活動,在中國的古代典籍中可以找到大量的有關(guān)傳播活動的記載。遠在春秋戰(zhàn)國時代,就有不少杰出的學(xué)者和思想家從事傳播理論與實踐的研究。
2兩漢和三國魏晉時代的傳播活動
(1)兩漢的傳播活動
①漢代以后,郵驛制度有了進一步的發(fā)展,每個驛站設(shè)置傳車,負責(zé)官文書和信息的傳遞工作。首都長安設(shè)有“邸”,中央政府部門設(shè)有主官和屬官負責(zé)接待和通報工作等,另外還設(shè)“公車司馬令”和“御史”等,封建政府內(nèi)部的信息傳播體制日趨完善。
②面向全國臣民的政令發(fā)布工作,日趨經(jīng)?;鸵?guī)范化。
③兩漢時代已經(jīng)進入了以文字傳播為主的時代。文字傳播的載體,早期以竹和木制造的簡和絹帛為主,有關(guān)的信息直接用筆墨書寫在竹簡、木簡或絹帛上。造紙術(shù)發(fā)明以后,才逐漸發(fā)展到寫在紙上。
④漢代的“邸”,還不具備發(fā)布官報的職能。
(2)三國魏晉時代的傳播活動
①三國魏晉時代是新聞信息的傳播與交流和社會輿情十分活躍和旺盛發(fā)達的時代。為了能及時地獲得信息和加快信息傳遞的速度,魏蜀吳三國的驛傳活動都深受當局的重視。
②三國和魏晉南北朝時期的主要傳播媒介是布告和露布。
③為了及時傳遞軍事信息,烽燧這種傳統(tǒng)的報警手段繼續(xù)被沿用,且有了進一步的發(fā)展。
④三國魏晉南北朝時期,作為社會上的傳播手段被普遍采用的有童謠和謠言。
⑤三國魏晉時代傳播信息的載體是多元化的,既有包括木簡、竹簡、木牘在內(nèi)的簡牘,也有帛和紙。
⑥三國魏晉南北朝時期還沒有建立發(fā)行官報的體制。
二、唐代的新聞傳播與早期的官報
1早期政府官報的出現(xiàn)和唐代官報的發(fā)行制度
(1)中國的報紙開始出現(xiàn)于唐代,最早的報紙是在封建官僚機構(gòu)內(nèi)部發(fā)行的政府官報。這些官報經(jīng)由從地方派遣來的進奏官傳發(fā)給各藩鎮(zhèn),用來介紹朝廷政事動態(tài)和各項消息及書面報告,是最早的官報的雛形。這種雛形狀態(tài)的官報,在當時并沒有固定的名稱,其性質(zhì)接近于宋朝以后的“邸報”。
(2)經(jīng)由進奏院傳發(fā)的報狀,主要涉及以下內(nèi)容:皇帝的起居活動,皇帝的詔旨,官吏任免事項,臣僚們的章奏和其他軍事政治方面的重要信息。此外,這些報狀還有以下一些特點:
①不定期地由派駐首都的進奏院向地方傳發(fā),其讀者主要是地方的藩鎮(zhèn)和諸道長官。
②在行文上保留有某種官文書的痕跡,但不同于一般的官文書,所提供的官方信息往往早于正式的官文書。
③所提供的信息絕大多數(shù)屬于朝廷的政事活動,有的和收閱者有直接關(guān)系,有的無直接關(guān)系。
④所提供的信息有一些是進奏官們自行采集的,有一些是從獲得的朝廷動態(tài)消息中篩選出來的。
(3)唐代駐首都的各地進奏院發(fā)布的,被當時人稱為“進奏院狀”“狀報”“報狀”“上都留后狀”“留邸狀報”“邸吏狀”“報”的這一類物事,已經(jīng)具有一定的官報的性質(zhì)。它是一種在當時的政府機構(gòu)內(nèi)部發(fā)行和傳遞的“官報”,是一種原始狀態(tài)的報紙。
2“開元雜報”和“敦煌進奏院狀”
(1)最早的有關(guān)唐代官報的文字記載,見于孫樵《經(jīng)緯集》卷三所收的題為《讀開元雜報》一文。這篇文章對“開元雜報”的外觀和內(nèi)容,都作了詳細的描述,是唐代人詳細記述唐代“開元雜報”情況的唯一的一篇文獻。
(2)“開元雜報”的原件早已失存,現(xiàn)在還被保留下來的唐代的“進奏院狀”,是1900年在敦煌莫高窟出土的兩張殘頁。這兩份“進奏院狀”均屬敦煌文物,因此被定名為“敦煌進奏院狀”,它們實際上是我國同時也是世界上僅存的年代最早的兩份原始狀態(tài)的報紙。這同時也證實了唐代進奏院狀的以下特點:
①沒有報頭,開端和結(jié)尾部分還保留著官文書的痕跡。
②發(fā)報方式是由各藩鎮(zhèn)派駐朝廷的進奏官們直接發(fā)給他們的長官。
③所有的信息都由進奏官們自行采集,內(nèi)容主要是發(fā)生在朝廷的大事,特別是和他們的地區(qū)有關(guān)的大事。
(3)以“開元雜報”和“敦煌進奏院狀”為代表的唐代的報狀,是一種從官文書游離出來的傳播載體,是一種和宋朝的邸報相類似的新聞傳播工具。它以傳報來自朝廷的信息為主要內(nèi)容,由地方一級軍政單位派駐首都的進奏官向地方傳發(fā),因而帶有官方的性質(zhì),屬于古代官報的范疇,但還不是中央政府統(tǒng)一下發(fā)的正式官報,與宋以后的“邸報”還有一定差別。
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1毛澤東《對晉綏日報編輯人員的談話》[清華大學(xué)2019年研]
答:毛澤東《對晉綏日報編輯人員的談話》是1948年4月2日,毛澤東在山西興縣蔡家崖村接見《晉綏日報》編輯部人員,在聽取報社工作匯報后作的重要談話。毛澤東的講話對包括《晉綏日報》在內(nèi)的解放區(qū)新聞工作中經(jīng)歷的兩條戰(zhàn)線的斗爭作了全面總結(jié),精辟地闡述了無產(chǎn)階級黨報理論的幾個基本問題:
①關(guān)于無產(chǎn)階級黨報的作用與任務(wù),毛澤東指出:“報紙的作用和力量,就在于它能使黨的綱領(lǐng)路線,方針政策,工作任務(wù)和工作方法,最迅速最廣泛地同群眾見面?!?/p>
②關(guān)于辦報的路線與方針,毛澤東指出:“我們的報紙也要先靠大家來辦,靠全體人民群眾來辦,靠全黨來辦,而不能只靠少數(shù)人關(guān)起門來辦?!?/p>
③關(guān)于無產(chǎn)階級黨報的風(fēng)格,毛澤東指出:“我們黨所辦的報紙,我們黨所進行的一切宣傳工作,都應(yīng)當是行動的,鮮明的,尖銳的,毫不吞吞吐吐的,這是我們革命無產(chǎn)階級應(yīng)有的戰(zhàn)斗風(fēng)格。”
④關(guān)于黨報工作者的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)問題,毛澤東認為:“報紙工作人員為了教育群眾,首先要向群眾學(xué)習(xí)”。
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2政治家辦報[上海財經(jīng)大學(xué)2019年研]
答:政治家辦報是毛澤東在批評“書生辦報”“死人辦報”的基礎(chǔ)上提出的黨報辦報方針。1957年4月10日,因《人民日報》對3月毛澤東在最高國務(wù)會議上的講話精神沒有重點宣傳,毛澤東批評《人民日報》不僅不是政治家辦報,甚至也不是書生辦報,而是死人辦報。1959年,毛澤東提出,“搞新聞工作,要政治家辦報”。1957年6月,毛澤東對吳冷西說,他在和鄧拓等談話批評《人民日報》后,將對《人民日報》的要求歸納了四點意見:①報紙的宣傳,要聯(lián)系當前的政治,寫新聞、文章要這樣,寫社論更要這樣。②中央的每一重要決策,報紙都要有具體布置,要定出寫哪些社論、文章和新聞的計劃,并貫徹執(zhí)行。③《人民日報》要改進工作。編委會要討論政治上和思想上的實質(zhì)問題,可以爭論。報紙的編排和文風(fēng),不要刻板,要生動活潑。④要吸收報社以外的專家、學(xué)者、作家參加工作,要團結(jié)好他們。這實際上就是他對“政治家辦報”的要求。
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3四大副刊[湖南大學(xué)2018年研]
答:四大副刊即北京《晨報》副刊、上?!睹駠請蟆犯笨ā队X悟》)、北京《京報》副刊、上?!稌r事新報》副刊(《學(xué)燈》)?!八拇蟾笨贝罅π麚P民主、科學(xué),宣傳社會主義,是傳播新思想的園地;它們大量刊登新詩、散文、短篇小說、知識小品以及“論時事、貶錮弊”的雜文,是提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué)的重要陣地?,F(xiàn)代文學(xué)史上許多著名作家都與這些副刊有著密切的關(guān)系,魯迅一生就主辦和利用過很多副刊。重視報紙副刊,是我國現(xiàn)代新聞史的一個顯著特點。五四時期“四大副刊”的重大改革,為辦好新式副刊積累了豐富的經(jīng)驗。
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4《獨立評論》[山東師范大學(xué)2018年研]
答:《獨立評論》是1932年由胡適創(chuàng)辦。主編《獨立評論》時期,胡適堅持“獨立”的辦刊方針;主張言論自由,鼓勵意見交鋒;倡導(dǎo)并實踐“敬慎無所茍”的議政理念;注重時事評論的時效性與深度的結(jié)合?!丢毩⒃u論》主要內(nèi)容是對“民主與獨裁”的爭論?!丢毩⒃u論》是20世紀30年代最有影響的雜志之一。它是一家時事政論刊物,其社會影響主要是對政治實體的影響,一方面為阻止宋哲元完全投靠日本人盡力,另一方面對南京國民政府的影響越來越大。
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5《新青年》的改組[上海財經(jīng)大學(xué)2018年研]
答:《新青年》的改組是指1920年9月,即從8卷1號起,《新青年》改組為中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的機關(guān)刊物,積極進行馬克思主義理論宣傳,成為在中國傳播馬克思主義的主要陣地。在五四運動期間,陳獨秀在北京參加群眾斗爭時被捕。出獄后,他主持《新青年》編輯部會議,決定刊物遷至上海。12月1日出版的《新青年》第7卷第1號上發(fā)表《本志宣言》,宣布反對“軍國主義和金力主義”,基本上確認了社會主義方向。1920年9月,《新青年》從第8卷第1號起遷上海出版,成為中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的機關(guān)刊物。它采用先樹旗幟的辦法,在第8卷第1號上開辟《俄羅斯研究》專欄,表明刊物性質(zhì)變化。這時參加《新青年》編輯工作的有陳獨秀、李漢俊、沈雁冰等。在印刷與發(fā)行方面,從第8卷第1號起,與群益書店脫離關(guān)系,成立新青年社,作為獨立的機構(gòu)。
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6客里空[中國傳媒大學(xué)2018年研]
答:客里空是蘇聯(lián)作家柯涅楚克的劇本《前線》中一個專門捕風(fēng)捉影、編造假新聞的記者的名字他擅長吹牛拍馬,瞎編亂造,能從電話里“看到”被采訪者的眼淚。該劇本1944年5月曾在《解放日報》上連載,1947年6月15日,《晉綏日報》發(fā)表了劇本中有關(guān)“客里空”的部分情節(jié),并借用“客里空”來作為一切不真實的和弄虛作假的新聞工作作風(fēng)的代名詞,以糾正在解放區(qū)土改運動中新聞宣傳存在的右傾偏向和失實報道。1946年7月1日,《晉綏日報》帶頭在報紙上開展自我批評,并由此展開了反“客里空”運動?!稌x綏日報》這種做法,在解放區(qū)新聞界很有教育意義。8月28日、29日新華社發(fā)表文章加以稱贊,并號召解放區(qū)報紙學(xué)習(xí)《晉綏日報》的勇于開展自我批評的作風(fēng)。1947年9月反“客里空”運動進入高潮,持續(xù)到1948年春天結(jié)束。通過反“客里空”運動,解放區(qū)各地報紙和通訊社都認真地檢查自己的工作,新聞業(yè)務(wù)有了很大改進,更加重視和維護新聞?wù)鎸嵭缘脑瓌t。
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7徐寶璜[中國人民大學(xué)2018年研;華中師范大學(xué)2018年研;山東大學(xué)2009研;北大2005研;中國傳媒大學(xué)2004研]
答:徐寶璜是中國著名的新聞教育學(xué)家、新聞學(xué)者。1912年赴美留學(xué),學(xué)習(xí)經(jīng)濟和新聞學(xué)。1916年回國,任北大教授、北京《晨報》編輯。1918年,他和北大校長蔡元培等發(fā)起成立北大新聞學(xué)研究會,被推選為副會長、新聞學(xué)導(dǎo)師和會刊《新聞周刊》編輯主任,定期為會員講授新聞學(xué)基本知識,是最先在國內(nèi)開設(shè)新聞學(xué)課程的大學(xué)教授。1920年起,先后在北京民國大學(xué)、朝陽大學(xué)、中國大學(xué)、平民大學(xué)等校任教,主講新聞、經(jīng)濟方面的課程。他所著的《新聞學(xué)》一書,是中國學(xué)者撰寫的第一部新聞學(xué)著作,蔡元培為該書作序,稱贊它“在中國新聞界實為‘破天荒’之作”。
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8《新民叢報》[復(fù)旦大學(xué)2019年研;福建師大2018年研;人大2016年研;安徽大學(xué)2013年研]
答:《新民叢報》是戊戌變法失敗后資產(chǎn)階級改良派在海外的輿論中心,是梁啟超仿效西方大型綜合性雜志創(chuàng)辦的一份半月刊,1902年2月8日在橫濱創(chuàng)立。該報封面是一幅彩色的中國地圖,內(nèi)容分設(shè)25個欄目,社會科學(xué)、自然科學(xué)無所不包,古今中外無所不談。內(nèi)容豐富,編輯嚴謹,印刷精美,均為“中國報界前此未有”。該刊用大量篇幅介紹西方資產(chǎn)階級的政治、經(jīng)濟、軍事、法律、宗教、教育、文化等各方面的學(xué)說,其中包括馬克思主義學(xué)說,總的傾向是鼓吹?;柿棥:髞碓谂c《民報》的筆戰(zhàn)中慘敗,于1907年8月悄然停刊。
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