廣告?zhèn)鞑ゾ褪?span id="s0sssss00s" class="color-purple-02">符號(hào)傳播中一種淺表形式的勝利。

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法國(guó)社會(huì)學(xué)家讓鮑得里亞曾這樣評(píng)價(jià)廣告“淺表形式的勝利”：廣告—符號(hào)能量的最底形式，卻有著凌駕于一切之上的力量，這里描述的是廣告的哪個(gè)世界：

肉身世界

廣告知識(shí)世界的知識(shí)基礎(chǔ)是營(yíng)銷學(xué)、傳播學(xué)，高級(jí)知識(shí)是（ ）。

經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)

以下說法正確的是（ ）。

廣告就是給品牌一個(gè)贏得社會(huì)和市場(chǎng)尊重的機(jī)會(huì)和權(quán)力

廣告應(yīng)該與優(yōu)秀的企業(yè)和優(yōu)秀產(chǎn)品為伍

廣告是一個(gè)長(zhǎng)期傳播行為，必須與一個(gè)堅(jiān)定的信念做支撐

廣告不是一種再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，而是對(duì)世俗世界的充分尊重和藝術(shù)表達(dá)，是一種公開的取舍游戲

作為意義的廣告，更應(yīng)注重物品或者服務(wù)的象征價(jià)值及其對(duì)消費(fèi)者深層需求的滿足。

作為意義的廣告邏輯，消費(fèi)者購(gòu)買和消費(fèi)的產(chǎn)品是什么并不重要，重要的是產(chǎn)品被賦予的情感意義。

根據(jù)耶魯大學(xué)管理學(xué)教授克雷頓?阿爾德弗（C.P.Alderfer）于1969年提出的ERG理論，把人的需要分為三類，即（ ）。

存在需要、關(guān)系需要和成長(zhǎng)需要

作為意義的廣告優(yōu)勢(shì)：人性互動(dòng)、長(zhǎng)期可持續(xù)的、產(chǎn)業(yè)延伸層面的戰(zhàn)略思考，意義的高度概括和指向即品牌。

某品牌廣告詞“充電五分鐘，通話兩小時(shí)”屬于廣告的（ ）

功能性訴求

今天的中國(guó)在制造、科技、商業(yè)、工程等很多方面已經(jīng)比西方世界更加先進(jìn)，卻缺乏能夠與西方企業(yè)匹敵的有影響的中國(guó)品牌。深入關(guān)切與思考作為意義的廣告創(chuàng)作，強(qiáng)化維系產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的品牌關(guān)系，是當(dāng)代我國(guó)廣告人應(yīng)該注重的問題。

作為工具的廣告的弊端包括（ ）。

短視

孤立

機(jī)械

廣告與營(yíng)銷是有關(guān)聯(lián)的，但并不能畫上等號(hào)，營(yíng)銷的結(jié)果是多種因素綜合作用的。

廣告效果調(diào)查是評(píng)估廣告價(jià)值最重要的一環(huán)。

廣告調(diào)查的魅力所在就是對(duì)調(diào)查結(jié)論的詮釋，特別是揭示一些意象不到的或沒能滿足的消費(fèi)者、產(chǎn)品、市場(chǎng)現(xiàn)狀的內(nèi)在需求。

對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行調(diào)查的過程也是廣告調(diào)查的一個(gè)重要方面，消費(fèi)者調(diào)查應(yīng)該注意兩個(gè)方面:

消費(fèi)者購(gòu)后行為的調(diào)查

消費(fèi)者購(gòu)買決策的調(diào)查

成功的品牌營(yíng)銷推廣在于首先找到大眾一些想法，表面上看起來是找到那些有影響力的人他們影響大眾。

廣告的勸服路徑一般大多數(shù)情況下是無(wú)意的勸服路徑。

現(xiàn)實(shí)中感性與理性相結(jié)合的廣告訴求方式是占大部分的。

《作為文化的傳播》一書的作者是（ ）。

詹姆斯·凱瑞

廣告信息的勸服路徑原則是（ ）。

引起受眾關(guān)注是第一原則

突出非產(chǎn)品信息的感知

設(shè)計(jì)感知信息的TPO

廣告態(tài)度是最終指向

廣告的堅(jiān)硬與柔軟不僅包括廣告信息本身，而且還包括廣告信息的傳播方式，想要做好廣告，必須重視消費(fèi)者如何看待和分享廣告的態(tài)度。

進(jìn)入消費(fèi)者內(nèi)心必須把他放到消費(fèi)場(chǎng)景中去看，看他的價(jià)值觀、生活方式、喜好追求、看他的朋友圈。

產(chǎn)品質(zhì)量、性能、款式、特征、價(jià)格等此類信息點(diǎn)在廣告作品中出現(xiàn)越多，說明廣告就越偏向于（ ）。

理性訴求方式

以下屬于“互動(dòng)實(shí)驗(yàn)”廣告創(chuàng)意的是（ ）

百事可樂造型的公交車?yán)h(huán)廣告

洗發(fā)水在公交站牌的發(fā)型廣告

vivo手機(jī)品牌代言人的等身合影展板廣告

給原始人穿皮草大衣的廣告創(chuàng)意屬于（ ）。

改變維度

廣告創(chuàng)意是一門引起好奇、驚嘆和關(guān)注的科學(xué)。

荒謬的取代”的方法是屬于以下哪個(gè)廣告創(chuàng)意模板（ ）。

極端情景

在這節(jié)課中的柔順劑的廣告，廣告的表現(xiàn)方式是柔順劑的成分和鋼鐵的龐然大物聯(lián)系起來，帶給人的感覺是這款柔順劑能把鋼鐵化作繞指柔，突出了產(chǎn)品的特征，這則廣告所應(yīng)用到的是（ ）。

形象化類比

廣告文案由標(biāo)題、廣告語(yǔ)、正文、隨文四個(gè)部分組成。

廣告具有促銷性、塑造性、文化性、溝通性。

廣告文案是指廣告活動(dòng)的文字部分，不僅僅是指廣告作品的。

軟文屬于廣告文案形態(tài)中的一種。

一般來講，報(bào)紙廣告文案通常依照重要程度，從版面的左上角到右下角遞減。

廣告文案有自身相對(duì)獨(dú)立完整的文體結(jié)構(gòu)。

廣告文案的溝通性強(qiáng)調(diào)的是以人為本，尊重受眾，真誠(chéng)、平等、互惠的與受眾分享交流信息，而不是居高臨下、盛氣凌人，廣告文案的溝通性有兩個(gè)層次的要求：（ ）和（ ）。

易于閱讀；達(dá)到共鳴

廣告媒體的價(jià)值取決于對(duì)受眾時(shí)間的分割與占有能力，媒體價(jià)值與新舊無(wú)關(guān)。

丹格林伯格提出“原生廣告”的概念，廣告與媒介內(nèi)容的邊界不在那么明確，廣告與媒體內(nèi)容融合發(fā)生了哪些具體的新變化（ ）。

廣告參與到媒體的內(nèi)容創(chuàng)作中；

廣告的媒體策略更加注重互動(dòng)平臺(tái)建構(gòu)；

關(guān)注受眾的審美狀態(tài)，而不是僅僅盯著受眾消費(fèi)者的購(gòu)買動(dòng)機(jī)。

以下屬于“場(chǎng)景引入”帶來的廣告媒介新觀點(diǎn)是（ ）。

跳出廣告媒體的新舊觀認(rèn)知

跳出“需求主導(dǎo)”的媒體服務(wù)模式

跳出傳播代理的傳統(tǒng)服務(wù)模式

跳出廣告固有的發(fā)布形態(tài)

受眾因關(guān)注優(yōu)質(zhì)媒介內(nèi)容而看到投放到媒介的廣告，一直以來是廣告媒介選擇決策的邏輯起點(diǎn)，故廣告選擇媒體時(shí)充分考慮廣告與內(nèi)容關(guān)系，具體應(yīng)用策略是（ )。

廣告創(chuàng)意運(yùn)用媒介內(nèi)容受眾與廣告受眾高度重合的媒體；

廣告創(chuàng)意運(yùn)用媒介特征內(nèi)容進(jìn)行媒介發(fā)布的契合創(chuàng)意；

廣告與媒介內(nèi)容的高度融合。

媒體優(yōu)質(zhì)內(nèi)容引導(dǎo)需求，但并不產(chǎn)生于需求側(cè)。

現(xiàn)實(shí)商品交易中的信息不對(duì)稱是永恒的，也是真實(shí)的、豐富的。

這節(jié)課中的一個(gè)廣告案例，歐萊雅的一個(gè)在線試妝廣告，用戶可以在線試妝，在線購(gòu)買，極大地豐富方便了用戶的感受和體驗(yàn)，這體現(xiàn)了新媒體廣告（ ）交互傳播。

更加注重品牌和用戶的

屬于新媒體廣告形式的廣告是（ ）。

直播廣告

H5廣告

VR廣告

列維奇在四象限模型中指出，信任和不信任是可以同時(shí)并存的，因此，建立和增加信任不是廣告?zhèn)鞑サ奈ㄒ宦窂?，而是有兩條路徑，即建立和增加信任，減少和控制不信任

廣告之道就是創(chuàng)新之道，廣告行業(yè)沒有慣例和經(jīng)驗(yàn)可以復(fù)制與固化。

我們學(xué)習(xí)《廣告學(xué)精要》的理論知識(shí)，不是為了去復(fù)制與固化某些慣例和經(jīng)驗(yàn)，而是由此啟發(fā)和帶動(dòng)大家一起展開和豐富我們的廣告思維與思考，謝謝大家。

基于人際關(guān)系的雙因素觀，不信任與信任是可以并存的。

信任和不信任是可以同時(shí)并存的，并存是一種最真實(shí)、最健康的信任模式，是一種比較成熟的交往關(guān)系。

企業(yè)即媒體”趨勢(shì)逐漸明晰，企業(yè)對(duì)于更有效的品牌傳播方式探索和掌握，包括以下哪一項(xiàng)？

企業(yè)廣告主親自操刀上陣，在內(nèi)容分發(fā)上掌握更多的主動(dòng)權(quán)

企業(yè)吸引越來越多的優(yōu)秀媒體人才加盟企業(yè)創(chuàng)作

廣告公司的專業(yè)服務(wù)體制和流程需要轉(zhuǎn)型

在凱文凱利看來，失控年代，是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)退位給想象力和創(chuàng)造力的時(shí)代，鏈接比擁有更加重要，這說明（ ）。

失控是創(chuàng)新之源

消費(fèi)本身就是一種情感情緒的獲得或者宣泄，情感因素傳遞是廣告?zhèn)鞑ブ蟹浅Ｖ匾拇呋瘎?/span>。

口可樂開發(fā)的互動(dòng)小游戲中平均每8.95秒游戲時(shí)間達(dá)到的影響力相當(dāng)于可口可樂品牌以往花了超過8.2年做營(yíng)銷達(dá)到的影響力，越來越多的企業(yè)直接參與品牌的互動(dòng)營(yíng)銷，這說明（ ）。

企業(yè)即媒體的趨勢(shì)逐漸明晰.

以下關(guān)于“失控”的說法正確的是（ ）。

失控不可以通過技術(shù)的發(fā)展得到解決

失控源于我們思維的簡(jiǎn)單性和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的復(fù)雜性的沖突

開放性是失控的應(yīng)對(duì)措施之一

失控是創(chuàng)新之源

廣告學(xué)就是一門營(yíng)銷傳播交往學(xué)，廣告之道是交往之道。