【藝術(shù)家簡(jiǎn)介】

楊和平?又名老瓶

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

安徽省書畫院特聘畫家

江蘇省國(guó)畫院特聘畫家

個(gè)展

“水墨靜物畫展”，北京中國(guó)美術(shù)館?

“漢魏風(fēng)骨作品邀請(qǐng)展”，深圳?

“問花笑誰花鳥畫作品展“，杭州?

“驚鴻一瞥水墨畫邀請(qǐng)展”，甘肅?

“嫣然一笑·花鳥畫展”，北京?

“色彩的誘惑·楊和平作品展”，南京?

“夢(mèng)回大唐”·楊和平作品展，洛陽美術(shù)館?

“倉頡的情書——楊和平書法展暨新書發(fā)布會(huì)”，合肥時(shí)代美術(shù)館

出版

《鴻爪雪泥》中央美術(shù)學(xué)院師生作品集

《老瓶水墨》畫集

《嫣然一笑》作品集

《洛陽紙貴》作品集

《心畫》作品集

參展

全國(guó)第四屆山水畫展

國(guó)際書法篆刻展

全國(guó)中國(guó)畫展

世界文化遺產(chǎn)年國(guó)際美術(shù)作品展

盛世丹青中國(guó)畫名家邀請(qǐng)展

第二屆全國(guó)扇面畫展

深圳國(guó)際水墨雙年展

城市山水翰墨徽光—新加坡邀請(qǐng)展

江海交融—上海南京合肥美術(shù)作品聯(lián)展

中韓美術(shù)作品聯(lián)展

中國(guó)科技大學(xué)現(xiàn)代藝術(shù)中心楊和平、于波當(dāng)代水墨畫聯(lián)展

論古證今—首屆中國(guó)地域美術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略論壇暨當(dāng)代中國(guó)畫名家學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展

藝術(shù)中國(guó)—中國(guó)畫走進(jìn)聯(lián)合國(guó)邀請(qǐng)展

黃山云—安徽漸江國(guó)畫院臺(tái)灣邀請(qǐng)展

中國(guó)當(dāng)代領(lǐng)軍水墨畫家北京聯(lián)展相約三亞中國(guó)畫邀請(qǐng)展

新海派、新徽派中國(guó)畫名家邀請(qǐng)展

【作品鑒賞】

楊和平的作品，常給人一種“閑敲棋子落燈花”的意境。當(dāng)你第一眼看到楊和平的畫，就會(huì)被畫面中那只呆萌的鳥所吸引。笨拙、可愛、有趣······這一類的形容詞仿佛都能在它的身上看見。這只自然界中并不存在的鳥不僅映照了藝術(shù)家本人，更是帶我們看到了他的童年世界。?楊和平，一個(gè)不懼“迷途”的藝術(shù)家，直言藝術(shù)的創(chuàng)作路途應(yīng)是一個(gè)不加預(yù)設(shè)的過程，沒有刻意，純粹地表達(dá)自己的內(nèi)心世界，在畫面中展現(xiàn)出最真摯的情感。

01
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充滿童心童趣的創(chuàng)作之源

“有人曾問過我，你畫的是什么鳥？我說是我心靈里的神鳥，是我的化身，是我的幻想。一開始畫的有點(diǎn)像自然界的鳥類，后來覺得有些地方需要添一筆顏色，一個(gè)很奇怪的翅膀，再或者是頭上加一個(gè)很有意思的頭發(fā)，最后就變成了現(xiàn)在動(dòng)物學(xué)里沒有的鳥類，我畫的蝴蝶、花卉也是如此。而這一切都源于我小時(shí)候母親講的故事，它把我從自然界帶入到一個(gè)夢(mèng)幻與神秘的領(lǐng)域，才有了這些奇奇怪怪的鳥?！?br>

楊和平少時(shí)生活在渦河之畔，作為老莊文化的發(fā)源地，大樸大素的創(chuàng)作源頭正是來自于這條不起眼的小河。童年的他時(shí)常與家中兄長(zhǎng)、姊妹渡至渦河對(duì)岸，與家中后院的景象不同，映入眼簾的是一些奇花異草，甚至還有偶然間從蘆葦叢中受驚鉆出的鳥。這些鳥也在他的腦海中留下了深深的印記——沒有驚慌失措的恐懼，更多的是對(duì)未知的好奇。

當(dāng)然，皖北小城的鄉(xiāng)土風(fēng)情、渦河對(duì)岸的自然風(fēng)光、父親從毛筆字開始的培養(yǎng)，母親充滿了民間智慧的剪紙手藝，奶奶與蝴蝶的“對(duì)話”、爺爺亂似鳥巢般的頭發(fā)……這些都融匯成了楊和平畫面中的經(jīng)典元素，最終形成了他個(gè)人的符號(hào)。我們賞讀楊和平的作品時(shí)，可以暫時(shí)擱置他承襲誰家技法、取自何種用筆等問題，只需跟隨畫面本身，與他一同進(jìn)入筆下的奇樂幻境。

“我曾經(jīng)花了20年功夫?qū)W習(xí)傳統(tǒng)繪畫技法，后來才開始回歸內(nèi)在的探索。技法固然重要，但更重要的是自己的內(nèi)心，因?yàn)樗囆g(shù)的本源與動(dòng)力實(shí)際上是來自于內(nèi)在的力量。”
恩斯特·貢布里希就這樣說過：“實(shí)際上沒有藝術(shù)這種東西，只有藝術(shù)家而已?！笨梢姡人囆g(shù)作品更重要的是藝術(shù)家本人。楊和平認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)如同孩童的涂鴉一般，是跟隨自己內(nèi)心感受的創(chuàng)作。繪畫作為一種有形式感的藝術(shù)，畫家自己必須要有個(gè)人的符號(hào)，這一過程是需要不斷錘煉的。楊和平坦言自己也因?yàn)榧挤ㄅc創(chuàng)作的問題經(jīng)歷過一段時(shí)間的掙扎，最后卻仍然選擇保留童年的稚趣。

所以，在楊和平的作品當(dāng)中，我們可以感受到每一筆色彩的賦予都是極具情感的。不同于古法的“隨類賦彩”，楊和平的色彩來源于自然界的提取與混合。繪畫要有繪畫性，他更想表達(dá)自己的精神狀態(tài)，他的“隨類賦彩”是隨自己的類賦彩，不是隨自然的類賦彩。

02
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藝術(shù)創(chuàng)作是不局限于時(shí)空的表達(dá)

清初石濤所提出的 “筆墨當(dāng)隨時(shí)代”一直被國(guó)畫界奉為圭皋。繪畫的時(shí)代性這一話題似乎一直伴隨古今中外的藝術(shù)家，而在楊和平的眼中，卻認(rèn)為優(yōu)秀的繪畫作品應(yīng)該是沒有時(shí)間界限的。

如同眾多的藝術(shù)家一樣，楊和平在藝術(shù)探索的過程中也從臨摹古代名作開始。他深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏染，但重點(diǎn)不是畫了瓶花、大鳥、游魚、器皿等花鳥畫題材的內(nèi)容，而是他想要傳達(dá)莊子著作中的那種目縱千古，心橫八荒的“逍遙游”精神。他崇尚老莊以素為貴，“大象無形”的藝術(shù)思想和人生觀念，認(rèn)為描頭畫腳，細(xì)細(xì)計(jì)較，不足為訓(xùn)，充其量不過是雕蟲小技，乃丈夫所不為。

除了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，日常生活中的思考也貫穿著他創(chuàng)作的始終。與楊和平的對(duì)話中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他風(fēng)趣且童真的靈魂。例如，他認(rèn)為，藝術(shù)的起源是娛神的，原始音樂是給神聽的，原始舞蹈是給神看的。最早人類的飾物、文身和他們所創(chuàng)作出來的彩陶、巖畫、石器等等都無不充滿著不可知的神秘感和孤獨(dú)感。而正是這種神秘感和孤獨(dú)感，恰當(dāng)暗合了藝術(shù)的本質(zhì)和真諦。

我們也不難發(fā)現(xiàn)，楊和平是一個(gè)在繪畫上無拘無束，徜徉自由的人。正如他作品中的鳥一般，是個(gè)性的寫照。在他的眼里，創(chuàng)作的核心是個(gè)人情感的表達(dá)，不局限于傳統(tǒng)，也不順應(yīng)當(dāng)代。

03
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最好的創(chuàng)作狀態(tài)是“迷路”

藝術(shù)道路的選擇上似乎總是充滿困惑和矛盾，楊和平的創(chuàng)作過程也是經(jīng)歷了“小鳥時(shí)期”“菜鳥時(shí)期”“老鳥時(shí)期”“呆鳥時(shí)期”幾個(gè)階段。當(dāng)我們談?wù)摰綄?duì)于過去和未來的創(chuàng)作方向時(shí)，楊和平卻用“迷路”來形容。

“我常感覺自己如同置身于原始森林一般，里面是沒有路的。你并不知道要往哪兒去，只有跟著感覺走，結(jié)果迷路了。但卻讓我看到了和預(yù)想中不同的風(fēng)景——那樣驚艷的奇葩異鳥；那樣那樣蒼蒼桑桑的巨樹。雖然我一直在‘迷途’中，但這種感覺很好，因?yàn)樗I(lǐng)我到了一個(gè)更加迷人的地方?！?/p>

楊和平直言自己并不愿設(shè)想未來的方向，雖然時(shí)而不知自己“迷路”至何處，但仍是遵循自己內(nèi)心，希冀在作品中呈現(xiàn)最真誠的自己。“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。楊和平一直在“迷路”中，一直在用繪畫來記錄生活的狀態(tài)，呈現(xiàn)自己的喜怒哀樂。

“真誠就是要發(fā)自內(nèi)心，這點(diǎn)我們都要向兒童學(xué)習(xí)，如同三歲兒童去畫畫。他們很自信，很主觀，用的色彩也不是‘隨類賦彩’。而我們現(xiàn)在是向外看得太多了，向內(nèi)看得太少?！?strong>簡(jiǎn)單、少欲的世界不會(huì)因?yàn)槠届o而不堪一擊，它更像是一面寬大的帷幕，把瑣碎的干擾摒棄在外。

正如楊和平在對(duì)話中提到的：“天真爛漫是我?guī)??！比绻脦讉€(gè)詞來形容楊和平，那應(yīng)該是：童真、細(xì)膩、浪漫、謙虛和不爭(zhēng)。這細(xì)膩就源于他對(duì)過往時(shí)光里美好細(xì)節(jié)的記憶，對(duì)大自然、對(duì)生存有一種天然的情動(dòng)于衷。與此同時(shí)，我們也期待“迷路”的楊和平帶我們進(jìn)入更多迷人的風(fēng)景。