從我們耳熟能詳?shù)摹皯?zhàn)國七雄”，到眾所周知的“大秦帝國”，這一百八十二年內(nèi)，七代人之間，究竟發(fā)生了什么？

古人有言曰：“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。”、“橫則秦帝，縱則楚王，所在國重，所去國輕。”如此云云。

現(xiàn)如今文盲盡除，又加上互聯(lián)網(wǎng)的buff加持，信息爆炸，傳媒發(fā)達(dá)，故上自諸卿大夫，下至商販走卒，也都逐漸對先秦史產(chǎn)生了更為深入的研究和更為濃厚的興趣，普及型歷史讀物因此發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，當(dāng)今年代文化產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展，影視作品影響甚遠(yuǎn)，很多經(jīng)典的通俗斷論便誕生了：“楚國搞分封制，所以楚國衰落?！?、“六國長平之戰(zhàn)后一蹶不振?！薄ⅰ皯?zhàn)國后期趙國是第二強(qiáng)國?！薄ⅰ拔夯萃鯕缌宋簢詷I(yè)?！?、“秦始皇言秦亡，華夏不可滅?！?、“秦國有六代明君?！?、“只有秦搞軍功授爵和郡縣制。”、“六國都是貴族政治，秦國是官僚政治。”

這些話語，都是很有市場的，在街頭巷尾的議論中;在無數(shù)短視頻的內(nèi)容中;在歷史老師的課堂中，在廣大學(xué)生的內(nèi)心中，這些話語可謂是無處不在，猶如神諭、箴言，但如果我要站出來說：謬也，錯(cuò)了，不符合歷史現(xiàn)實(shí)，這該怎么辦呢？

興許會(huì)有人覺得我搞虛無主義，覺得我不尊重宏觀敘事和影視作品。對此，UP丑話說在先，這幾條我都有話說：

其一，本視頻相關(guān)觀點(diǎn)提煉于《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《史記》乃至于《楚國法律制度研究》、《楚國農(nóng)業(yè)及社會(huì)研究》、《楚國封君研究》、《楚文化的東漸》、《魯國歷史與魯文化探秘》等現(xiàn)代研究書籍，其中不乏官方出版社和國家、省、市級單位背書，應(yīng)該不算毫無權(quán)威吧。

其二、批判僵硬和突兀的歷史觀念、歷史人物觀念不等于批判宏大敘事，道德經(jīng)說：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)，是以圣人終不為大，故能成其大?！?，凡所謂大者，多為后人總覽的結(jié)果，客觀唯物的看待歷史，就必須考量到同時(shí)代者和細(xì)節(jié)而繁瑣處的歷史脈絡(luò)，以小輔大，方能細(xì)水長流，就好似三峽水庫合龍一幕激動(dòng)人心，但為其準(zhǔn)備的所有步驟、為其奉獻(xiàn)的所有人民，也是都應(yīng)該有所考慮到的，歷史不是一個(gè)冷血的東西。

其三，談歷史就是談歷史，談?dòng)耙曌髌肪褪钦動(dòng)耙曌髌?。正所謂：“藝術(shù)是源于生活而高于生活的?！?，一個(gè)影視作品要足夠有里頭和看頭，就必須要有強(qiáng)化的矛盾沖突，就必須要有潤色過的情節(jié)內(nèi)容。《大秦帝國》這部劇我們都曉得，里面的“老秦人”動(dòng)不動(dòng)熱血朝天，為國捐軀，苦難奮斗，彷如是拜倒在尤里石榴裙下的傀儡一樣，我不是否認(rèn)這部歷史劇，但這部歷史劇所附加的歷史觀念，卻讓無數(shù)中二青年陷入謬誤，以至于出現(xiàn)“老秦人困苦幾百年”、“世世代代想東出”、“楚懷王蠢萌商鞅大公無私”等言論，倒不是說是段子。

其四，永遠(yuǎn)要實(shí)事求是、至少是保持一個(gè)設(shè)身處地的心態(tài)去研究歷史和古人。先秦沒有電，老百姓的生活起居枯燥無味，每天接收到的國際快訊or國內(nèi)八卦微乎其微，每天想的事情也就是柴米油鹽和基本娛樂，不存在所謂近現(xiàn)代才成型的民族概念、現(xiàn)代公私觀念，哪有那么多機(jī)器人（為了統(tǒng)治者目標(biāo)或宏大無敵偉光正意識形態(tài)而堅(jiān)決貫徹的機(jī)器人似的人）。先秦沒有直達(dá)街道乃至家庭的宣傳口，統(tǒng)治者內(nèi)部思想都不是鐵板一塊，對那些廣大的鄉(xiāng)野、聚落又能有多大的絕對控制權(quán)？那不是一個(gè)一句話頂一萬句的年代，不是不想，是生產(chǎn)力不夠。最奇異搞笑的莫過于非議其制度，好像戰(zhàn)國各國都是政治蠢貨，沒有變革，勾心斗角，這就催生了一波小說熱潮---如《赤秦》：現(xiàn)代人你牛，用兩千年的歷史去壓古人，用金手指和系統(tǒng)文讓秦始皇搞現(xiàn)代化。如果你信這個(gè)，且經(jīng)常扼腕嘆息，那就不必再看了。

可能勸退了一波小同志，但這不妨礙我們繼續(xù)討論真實(shí)的戰(zhàn)國歷史。

就好比某些XX挑戰(zhàn)開局會(huì)宣判規(guī)矩一樣，以上便是本視頻的開幕序章，我們下期再見。