海燈節(jié)版本的版本PV確實(shí)和平時(shí)不太一樣，最大的特點(diǎn)就是有一小半的內(nèi)容幾乎沒有解讀的必要，不過還好，前瞻里制作組的各位老師也提供了不少信息，讓我能夠攢出這篇專欄。

直接進(jìn)入正題吧，下版本除了海燈節(jié)以外，最重要的就是新地圖的開啟，但實(shí)話實(shí)說，這次的新地圖又與往常不同，它沒有以往新。這片地圖上發(fā)生的幾乎所有的大事件，我們在這版本能找到的的圣遺物，書籍，武器文本上基本能拼湊個(gè)大概，詳情騷橙應(yīng)該講過了，我們后面就簡單介紹一下。

先從新角色說起，遙遙無期的瑤瑤終于落地實(shí)裝，我第一次見她好像還是在前年中秋節(jié)官方發(fā)的動態(tài)，遙不可及終于觸手可及了，而白術(shù)仍然持有最長衛(wèi)星的稱號，內(nèi)測時(shí)就在璃月劇情里登場了，歷經(jīng)諸多傳說，像什么，白術(shù)是層巖巨淵的引路人，白術(shù)是須彌的引路人，白術(shù)會是第一個(gè)實(shí)裝的草屬性角色等諸多無稽之談的謠言后，最近又有了白術(shù)是翹英莊的引路人這一說法，一直在引路，從未被實(shí)裝，只能說難以言喻。不過白術(shù)引路翹英莊這件事倒是有些可信度，因?yàn)槁N英莊那邊有一位被稱作藥君的仙人，白術(shù)作為一個(gè)醫(yī)生，去翹英莊確實(shí)有些合理，拭目以待吧。

艾爾海森的內(nèi)容就比較多了。pv第二段里的內(nèi)容，畫面多半是世界任務(wù)里的，而聲音絕大多數(shù)應(yīng)該是海哥任務(wù)里的，因?yàn)槭澜缛蝿?wù)沒配音。海哥的原型那是相當(dāng)重量級，最著名的一個(gè)是海什木，他是首位采用科學(xué)方法的人，被視為“第一位科學(xué)家”，加上他對心理學(xué)及視知覺方面取得的開拓性成果，使他被視為精神物理學(xué)和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的先驅(qū)。 創(chuàng)立的“科學(xué)方法的四段論”至今仍在使用，海什木就因?yàn)閯?chuàng)建了這個(gè)“科學(xué)方法”，被稱作“科學(xué)方法論之父”。你問我是如何找到這個(gè)原型的嗎？其實(shí)很簡單，只要把海哥的英文名字丟進(jìn)谷歌里就行了，米哈游在取外國名字方面非常省事，都直接用原名的，提納里等人也可以通過同樣的方式找到原型。

除此以外也有別的證據(jù)，主線里海哥會在看書，派蒙也去瞅了兩眼，那本書里出現(xiàn)了“自然位置”、“自然運(yùn)動”、“受迫運(yùn)動”的字眼，都是亞里士多德的觀點(diǎn)，PV中海哥的待機(jī)動作也出現(xiàn)了一些文字，內(nèi)容包括：dunamis、telos、hule。

后兩個(gè)詞出自四因說，是亞里士多德提出的一種哲學(xué)觀點(diǎn)，是古希臘自然哲學(xué)的集大成者，其中的telos，目的因，則是該學(xué)說的核心，因?yàn)閬喞锸慷嗟孪嘈抛匀唤绲拿恳患挛锒际怯衅淠康牡摹?/span>

它們出自亞里士多德所著的《物理學(xué)》、《形而上學(xué)》海哥為什么在看呢，因?yàn)楹８绲脑秃Ｊ材緦@些觀點(diǎn)是批判的。亞里士多德無疑是偉大的，但由于時(shí)代的局限，他的偉大成果同樣有局限，后人如果能夠糾正偉大的亞里士多德，那他同樣可以被稱之為偉大，伽利略表示很贊。

最后一點(diǎn)，除了【第一位科學(xué)家】以外，海什木的另一個(gè)稱號是【光學(xué)之父】其著作《光學(xué)》，成為艾資哈爾大學(xué)使用了1000余年的基本教材，至今未變。 而海哥的技能組，不消多說，明眼人都看得出來和光線有關(guān)。我相信他的命之座里會有更多相關(guān)內(nèi)容，我們到時(shí)可以再做考據(jù)。

海哥雖然是一位學(xué)者，但他并不會為了知識而瘋狂，從他對神明知識的態(tài)度就能看出這一點(diǎn)，他只想知道神明知識是否存在，而不想知道神明知識是什么，因?yàn)橹赖锰鄷绊懰届o的生活。這是符合教令院的六戒的，PV里也提到了六戒，六戒的具體內(nèi)容寫在了賽諾的個(gè)人故事里。

翻譯翻譯，第一，研究進(jìn)化論會發(fā)現(xiàn)人是從猴子進(jìn)化來的，但研究歷史會發(fā)現(xiàn)人類沒有這一過程，再研究下去就要被你發(fā)現(xiàn)真相了，快住手。

第二，不要討論人類有沒有靈魂，有沒有輪回和投胎，更不要討論人死之后的歸宿，萬一真研究出什么大伙就完蛋了。什么？你想永生，去你大爺?shù)?，提瓦特沒有這種規(guī)矩。

第三，外面的事情不要問，也不要想著去外面，要是被發(fā)現(xiàn)天空不是宇宙以及宇宙的真相，天空島就混不下去了。

第四，不準(zhǔn)研究語言是如何起源的，因?yàn)槟銜l(fā)現(xiàn)提瓦特人的語言發(fā)展完全不符合規(guī)律，就像憑空出現(xiàn)的一樣，再深挖的話，你就要發(fā)現(xiàn)天空島的目的和手段了，快住手。

第五，敬畏神明不能只是嘴上說說而已，要有實(shí)際行動，要用行為去表現(xiàn)你對神明的敬畏。

第六，管住嘴，別知道點(diǎn)啥秘密就往外冒，對待未知和奧秘都要抱有敬畏之心。

啊，除了第五第六以外，基本都是關(guān)乎世界真相的事情，研究它們會招來不幸，教令院也是在諸多不幸的事件里總結(jié)出的這六條戒律，目測海哥傳說任務(wù)里就有一幫破戒的兄弟，我很期待他們能做出一番成績。，目測海哥傳說任務(wù)里就有一幫破戒的兄弟，我很期待他們能做出一番成績。

這片新地圖名為居爾城，原是沙漠霸主統(tǒng)治的王城，科技含量相當(dāng)高，運(yùn)用了大量鎮(zhèn)靈科技，只不過這些科技的來路不是很干凈。居爾城二代目國王的妻子，鎮(zhèn)靈希琳通過分化自己的靈魂，創(chuàng)造出了大量畸形的，生而為奴隸的鎮(zhèn)靈，又將他們強(qiáng)行灌入了機(jī)械核心之中，以此為能源驅(qū)動機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)，造就了居爾城的繁榮。

不過這實(shí)際上是一場陰謀，陰謀的主使者是希琳的母親，花神座下的大鎮(zhèn)靈利露帕爾。不需要證據(jù)，文本就是這么寫的，我們現(xiàn)在要根據(jù)結(jié)果來推理過程。利露帕爾是居爾城一代目國王的妻子，她接受了赤王的委托，輔佐一位凡人登上王位，但這位凡人在成為一代目后就背棄了最初的理想，被權(quán)欲腐蝕，墮落，成為暴君。于是利露帕爾決定要報(bào)復(fù)他，并且要連續(xù)報(bào)復(fù)三代，自己的孩子也不能放過。

然后利露帕爾很平平無奇的在一次晚宴上毒死了一代目，以及一代目除了希琳以外的全部孩子，總共三百個(gè)左右吧。然后希琳和她的夫婿二代目就登上了王位。從結(jié)果來看，希琳分化靈魂驅(qū)動科技的這個(gè)技術(shù)大概是利露帕爾教的，但二代目大概樂意接受，他們夫妻本來就不太和睦，現(xiàn)在只要希琳受點(diǎn)苦，居爾城就能迎來前所未有的繁榮，那肯定是好事。希琳因此精神狀態(tài)一直不太好，所以后面才發(fā)生了跟自己兒子偷情的事情。嗯，是的，確實(shí)發(fā)生了。

利露帕爾在二代目即為時(shí)給了他一條預(yù)言，說他會被自己的兒子推翻，二代目信了，就把自己的兒子趕出去了，他兒子日后就是三代目。有一天晚上三代目在一個(gè)破舊的神廟里借宿，廟里有一個(gè)帶著面紗的美麗神姬，日后，神姬對三代目說，你爹是個(gè)尸位素餐的廢物，去把他殺了吧，三代目大受震撼，開始掙扎和動搖，這時(shí)一陣風(fēng)吹過，神姬面紗脫落，三代目這才發(fā)現(xiàn)，原來這神姬竟是自己的老媽，他再次大受震撼，并且落荒而逃，并且決定把自己的老爸干掉。

中間發(fā)生了什么不知道，但最后，三代目帶領(lǐng)平民起義，推翻了二代目的統(tǒng)治。來注意一下，三代目起義成功靠的是誰，是平民，這就說明這些平民過的很差，于是不得不反。但二代目明明開始使用機(jī)械代替人力了啊，偉大的進(jìn)步啊，怎么平民還是過得不好呢？答案就在問題里，因?yàn)闄C(jī)械代替了人力，勞動力失去了經(jīng)濟(jì)來源，活不下去了。在往期任務(wù)里我們可以獲得一些文本，上面提及了二代目時(shí)期奴隸的生活質(zhì)量，毫不夸張暴動的說，讓人羨慕。

隨著鎮(zhèn)靈科技的普及，大量奴隸失業(yè)可以說是板上釘釘?shù)氖虑?，利露帕爾就這樣不著痕跡的完成了她對第二代的懲罰，至于第三代，懲罰已經(jīng)開始了，殺父x母的事實(shí)讓三代目備受煎熬，后來他在某一天失足掉下了深淵，不出意外的話，這里的深淵就是深淵教團(tuán)的深淵。幾日過后，災(zāi)難從深淵中襲來，居爾城就此毀滅并荒廢，具直到災(zāi)難降臨，決定放權(quán)的赤王才終于不知道從哪里爬出來看了一眼，他大受震撼，懲罰了利露帕爾，將她的靈魂撕碎并且封印起來。而封印鎮(zhèn)靈的道具，就傳說來看，好像是一個(gè)個(gè)小瓶子，所以旅行者身邊小瓶子里裝的確實(shí)有可能是利露帕爾。

下版本的世界任務(wù)，比勒琪斯的哀歌，比勒琪斯的意思是小姑娘，也是一位西方女王的名字，但感覺這里理解成小姑娘更合適，因?yàn)殒嫉掠忠菆隽寺?，看樣子是要刀她，但怎么刀我不好說，可能是帶她去永恒綠洲，然后她發(fā)現(xiàn)了永恒綠洲是赤王捏造的謊言，然后崩潰了。任務(wù)里提到的那個(gè)部族，塔尼特族，是花神手下的種族，這版本的圣遺物提到了。這幾個(gè)名字都出自閃米特人信仰的神明，所以花神大概代表了巴比倫的那片東西。

永恒綠洲在pv里出現(xiàn)了，就是這個(gè)時(shí)空靜止的地方，我懷疑它是在neta古巴比倫的空中花園。空中花園就是一位國王為自己的愛妃蓋的嘛，花神象征了古巴比倫文明的可能性還蠻高的，都是那一片，下版本我想做一期各國地區(qū)和神明原型的總結(jié)，以及對楓丹的一些預(yù)測，順便銳評各國政治，就讓芙蘭達(dá)來做工具人。

傳說永恒綠洲是花神的陵寢，由另一位大鎮(zhèn)靈菲莉吉絲鎮(zhèn)守，菲莉吉絲的力量令沙漠綠洲棋布，如今沙漠幾乎看不見綠洲，可見她的力量已經(jīng)非常衰弱了，pv中，主角通過一系列操作讓一棵郁郁蔥蔥的大樹枯萎，可能就是在削弱鎮(zhèn)靈的力量，進(jìn)而打開永恒綠洲的大門。

至于永恒綠洲的真相，畫面里其實(shí)暗示了，這個(gè)地方不是墳頭，而是赤王對當(dāng)初美好生活的追憶，湖心小島上有三張椅子，應(yīng)當(dāng)是須彌三位神王曾經(jīng)一同坐而論道的地方，令人唏噓。體哦，所以鎮(zhèn)靈們都被騙了，花神根本沒有復(fù)活的可能，菲莉吉絲白白丟失了軀體和力量，其它一幫鎮(zhèn)靈也給赤王打了白工，有不少連命都丟了。難以言喻。

麗莎新皮膚腳邊書籍上的文字，第一段內(nèi)容為

Stat rosa pristina nomine nomina nuda tenemus。

昔日的玫瑰僅存芳名，陪伴我們的是赤裸的名字。

（或者翻譯成 昔日玫瑰以其名流芳,今人所持唯玫瑰之名。）

是著名偵探小說《玫瑰之名》末尾的詩句。

解釋起來的話，玫瑰最初因?yàn)槊利惗艿阶放酰谒餍辛松锨甑漠?dāng)下，玫瑰因?yàn)槭敲倒宥怀绨荩闪四撤N類似符號一樣的東西，象征愛情象征美麗。

或者可以理解成，只要有了玫瑰這個(gè)名字，哪怕世界上根本沒有玫瑰，或者玫瑰不再存在，玫瑰也依然存在，這一點(diǎn)不能被改變。

當(dāng)然，也可能是在指代年華易老，光陰難測。

第二段內(nèi)容為

Cui in res pulchras sed nec pulchritudinem credit, debes in somnio aut veritate vivit videre.

身在美中而不相信美的人，你一定看到他生活在夢里而不是現(xiàn)實(shí)里。

出自蘇格拉底的《理想國》中，蘇格拉底與格勞孔的對話。

很有意思啊，麗莎帶了些蘇格拉底的元素，而海哥帶了亞里士多德的元素，文理雙全了。