黑暗時代到中世紀(jì)盛期之前西歐的文獻(xiàn)保存和文本生產(chǎn)沒想象得那么差，拜占庭的文化事業(yè)也沒有想象得那么好。

黑暗時代古典文化的沉淪不僅與政治不穩(wěn)定政權(quán)更迭和戰(zhàn)爭破壞有關(guān)，以及還要加上黑暗時代那種常年籠罩著知識分子的末世悲觀論，對于教父時期和之后的新知識分子而言，西部帝國的毀滅代表著墮落腐化的那個古典帝國和它的文化意識形態(tài)的失敗，也正是圣奧古斯丁的護(hù)教學(xué)表現(xiàn)出的對上帝之城秩序的渴望和對作為地上之城的第四帝國的毀棄的態(tài)度

而拜占庭也不能免于異端和護(hù)教的沖突的問題，并且拜占庭的這一時期也出現(xiàn)了古典閱讀口味的狹窄化和編纂注釋官方化“四書五經(jīng)”的行動

另外來說瓦西列夫的拜占庭史太老了，關(guān)于阿拉伯科學(xué)還推薦一本近些年出版的《尋路者：阿拉伯科學(xué)的黃金時代》