《滄VI：不語(yǔ)之心》

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作品簡(jiǎn)介：

人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，會(huì)覺(jué)得刺痛；彼此離得太遠(yuǎn)，又覺(jué)得寒冷。

二十世紀(jì)八十年代中后期開(kāi)始，隨著泡沫經(jīng)濟(jì)的破滅，日本陷入了長(zhǎng)達(dá)二十多年的經(jīng)濟(jì)停滯，為了使經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，日本采用財(cái)閥救市的策略，政府去泡沫化，放棄高增長(zhǎng)保證低風(fēng)險(xiǎn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。可低迷的日本經(jīng)濟(jì)，在“消失的二十年”之后，依然沒(méi)有走向復(fù)蘇，只是茍延殘喘。除此之外，由于資本積累的私有化，下層人民的上升通道變得越來(lái)越狹窄，甚至連最最公平的教育也在逐漸喪失功能，如今的日本人年輕一代，不想結(jié)婚，不想生孩子，不想上班，不想贍養(yǎng)父母，不想買(mǎi)房，不想買(mǎi)車(chē)，拿著勉強(qiáng)能夠維持自己基本生活的收入，過(guò)著還不如上一輩的生活，沉浸在日漫，游戲的二次元世界中，看不到任何希望。

昭和養(yǎng)鬼，平成養(yǎng)豚的俗語(yǔ)開(kāi)始在坊間流傳開(kāi)，整個(gè)社會(huì)陷入平靜時(shí)期。

二零一零年的秋季，方欣楠終于回到了自己在南京的家，她找到了自己的所愛(ài)之人張雨綺，準(zhǔn)備合理規(guī)劃接下來(lái)的人生，賺錢(qián)買(mǎi)一套屬于二人自己的房子并永遠(yuǎn)就這樣生活下去；可人生就像是一盒巧克力，你永遠(yuǎn)無(wú)法知道下一顆吃到的是什么味——方欣楠在南京丟掉了工作、張雨綺也因其工作的公司造假鈔變成了無(wú)業(yè)人員，二人的生活儼然失去目標(biāo)，只能依偎在一起對(duì)眼下發(fā)生的事情束手無(wú)策。就在這時(shí)，方欣楠遠(yuǎn)在日本的母親突然病危，沒(méi)有棲身之所的二人，不得不啟程前往日本，尋找自己在世界上的偏安一隅，而方欣楠，也終將面對(duì)自己離家出走后需要付出的代價(jià)。

由于美洲奧術(shù)師協(xié)會(huì)與歐洲奧術(shù)師協(xié)會(huì)的分裂，加之盤(pán)古議會(huì)與死靈協(xié)會(huì)長(zhǎng)期以往的斗爭(zhēng)，整個(gè)日本由于地理因素陷入斗爭(zhēng)的巨大旋渦中。在這其中，方欣楠在一場(chǎng)政治氣氛十足的宴會(huì)上，遇到了她年幼時(shí)期的青梅竹馬——德川財(cái)閥獨(dú)子德川信義。方欣楠的父親和德川信義的父親試圖期望兩人聯(lián)誼，從而實(shí)現(xiàn)雙方的政治目的，可方欣楠已經(jīng)擁有了張雨綺，德川信義也有了愛(ài)的人下田寺，于是二人便約定假結(jié)婚，以此來(lái)達(dá)到對(duì)家長(zhǎng)的妥協(xié)——他們雙方也堅(jiān)信自己所愛(ài)之人幸福的生活在一起。

可是這幸福終究只是泡沫，就在二人準(zhǔn)備結(jié)婚之際，太平洋發(fā)生地震，福島核電站因此發(fā)生核泄漏事故，此事成為壓垮德川家族的最后一根稻草，揭下日本奧術(shù)師社會(huì)最后的一塊遮羞布；危難之際，信義不得不肩負(fù)繼承家族的責(zé)任，張雨綺在核電站事件中不幸身亡、下田寺目睹好友的去世變得越來(lái)越極端、失去生活目標(biāo)的方欣楠開(kāi)始沉溺在虛無(wú)主義中無(wú)法自拔……

與此同時(shí)，為了繼續(xù)從根本上控制日本的奧術(shù)師，美洲奧術(shù)師協(xié)會(huì)以核電站事件為借口，打壓妄圖脫離奧術(shù)師協(xié)會(huì)的依賴(lài)而謀求獨(dú)立自主的德川集團(tuán)，扶持外資企業(yè)由內(nèi)而外擊垮日本奧術(shù)師社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體系。在此期間，為了抹除逝者離去所帶來(lái)的悲傷，方欣楠與德川信義開(kāi)始穿梭于日本各個(gè)區(qū)域，用自己的方式朝著二人夢(mèng)想中的幸福前進(jìn)著，他們相互扶持，相互進(jìn)步，堅(jiān)信著在自己的努力下，終究能夠創(chuàng)造一個(gè)美好的世界，可是在這進(jìn)步的過(guò)程中，原本應(yīng)該相互理解的二人卻越走越遠(yuǎn)；德川信義因?yàn)檫@種疏離，再加之自己無(wú)法操控局勢(shì)的無(wú)力感以及下田寺的暴走，開(kāi)始逐漸走向失控。

本作將訴說(shuō)兩個(gè)美好的愛(ài)情故事，描繪一個(gè)將永遠(yuǎn)依存于遙遠(yuǎn)星空中的世界，這樣的理想固然美好，可個(gè)人的力量終究無(wú)法與巨大的社會(huì)機(jī)器抗衡，這兩對(duì)戀人心目中的桃花源，隨著時(shí)間的推移變得越來(lái)越遠(yuǎn)。

人終究是會(huì)長(zhǎng)大，理想可能一生都不會(huì)有任何改變，唯一不同的，是再也不想去實(shí)現(xiàn)它。

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目錄

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楔子 貓與她的二十三支蠟燭

序幕 空城計(jì)

第一幕 冰雪落幕之日

第二幕 時(shí)代論調(diào)

第三幕 幻夢(mèng)泡影

第四幕 圣誕快樂(lè)信義閣下

第五幕 彌漫于薄暮之幻思

第六幕 冥海的憤怒

第七幕 滅絕公式

第八幕 粉飾寰企之太平

第九幕 埋殯填冢

第十幕 戟指怒目

最終幕 魂斷夢(mèng)廊

尾聲 冬日里的妖精

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人類(lèi)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)對(duì)抗內(nèi)心的虛無(wú)主義……當(dāng)然，你要是對(duì)抗不了；就躺下吧；至少在這一刻；你是屬于自己的。

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楔子 貓與她的二十三支蠟燭

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……做了一個(gè)夢(mèng)。

夢(mèng)到了七八歲時(shí)救過(guò)的一只喜鵲幼仔，我喂了一個(gè)星期，帶出去它就站在我肩膀上，于是我就到處去炫耀說(shuō)是我的寵物鳥(niǎo)，還帶著一起去河里游泳，幻想它以后長(zhǎng)大了就像神雕一樣背著我飛?？上Ш竺嫖壹业叵率衣┧阉葜?，大概是冷死了，我還給它立個(gè)小墳，一轉(zhuǎn)眼十六年了，小墳不見(jiàn)了，活著的喜鵲還是在柏樹(shù)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，活著的人卻是一事無(wú)成。

我又夢(mèng)到，那只母親帶到家里打算飼養(yǎng)起來(lái)的豚鼠，因?yàn)樗慕新晫?shí)在是太討人厭，所以我就用老鼠藥弄死了它；至于為什么是老鼠藥，大概是因?yàn)槲覜](méi)有勇氣親手殺死它的緣故，因?yàn)槲抑鴮?shí)害怕這種和死亡有關(guān)的場(chǎng)面。也是十六年過(guò)去，母親一直以為它是不小心自己吃了老鼠藥才死的，而事件的始作俑者，也仍然是一無(wú)是處的活著。

至善和至惡都能出現(xiàn)在同一個(gè)物種上，感覺(jué)真的很神奇。

所以，小的時(shí)候，我很害怕外面的世界，或者說(shuō)，只是單純的對(duì)人類(lèi)這個(gè)生物充滿(mǎn)了厭惡；每當(dāng)獨(dú)自一人在家中的時(shí)候，我總會(huì)找到我的大紙箱，然后將它布置成一個(gè)堅(jiān)不可摧的堡壘，我躲在紙箱里面能夠得到最為極致的安全感，如果有“敵人”膽敢入侵這個(gè)世界，我便會(huì)拼盡一切保護(hù)這片凈土，奮不顧身。

于是，我忽然理解為什么形容古代那些皇帝總喜歡用“掌控”這個(gè)詞語(yǔ)，畢竟誰(shuí)不希望自己的世界只有巴掌大的這么一塊地呢？在這片小小天地中，任何事情都能夠被自己處理得井井有條，任何的不適都能夠很快被抹除；如果這個(gè)世界上只存在著一個(gè)人，那么這個(gè)世界就是屬于你一個(gè)人的，幸福由自己定義，痛苦由自己定義，因?yàn)樽约杭词恰懊恳粋€(gè)人“，因此“每個(gè)人”都能夠得到幸福。

——曾經(jīng)的我，篤定自己的人生大概就會(huì)和這個(gè)小小的世界一樣，理所當(dāng)然般的活著，最后理所當(dāng)然般的死去。

可是，意想不到的事情最后還是發(fā)生了。

故事的開(kāi)頭很簡(jiǎn)單。

某個(gè)男人，在某個(gè)本該在抽煙打牌中度過(guò)的下午，聽(tīng)到了某個(gè)同鄉(xiāng)去遠(yuǎn)東打拼，賺了大錢(qián)的消息；他還聽(tīng)說(shuō)，只要偷偷溜到那艘前往遠(yuǎn)東的貨輪，偷渡到那片充斥著資本狂歡的陸地上，任何人都能夠賺大錢(qián)，股市啊、房地產(chǎn)啊、金融債券啊之類(lèi)……這些詞語(yǔ)對(duì)于在出生于農(nóng)村的男人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就像是一個(gè)乞丐進(jìn)入了富麗堂皇的宮殿。

“在中國(guó)待著只有黑白兩色，而外面的世界卻五顏六色，去了就不會(huì)再回來(lái)，而且也不用再回來(lái)，現(xiàn)在的日本足以買(mǎi)下整個(gè)世界，各種新的生活等待著你們?！?/span>

站在村口的那個(gè)穿著白色襯衫的男人如是說(shuō)道，他的手里面拿著一個(gè)巨大的箱子，箱子上面有個(gè)長(zhǎng)十厘米寬半厘米的口子，從外觀(guān)來(lái)看，就像是擺在寺廟門(mén)口的那些募捐箱；他直愣愣的把箱子放在村長(zhǎng)搬來(lái)的桌子上，而后將一只腳搭在旁邊的椅子，掏出墨鏡戴上，還不忘往自己的大背頭上摸兩下，儼然一副南方暴發(fā)戶(hù)的模樣，即便那些話(huà)在我現(xiàn)在看來(lái)，是忽悠人上賊船的把戲；不過(guò)由于時(shí)代局限性的關(guān)系，他嘴里的話(huà)，也很快成為了大家眼中的事實(shí)。

“大家不用擔(dān)心，我干這一行很久了，許多人都經(jīng)過(guò)我的手帶到日本，他們都在那里發(fā)了大財(cái)，過(guò)上了無(wú)比幸福的日子，大家再也不用種地、再也不用起早貪黑、再也不用靠老天爺賞飯吃。只要大家把錢(qián)放到我這個(gè)百寶箱里面，我保證，你們每一個(gè)人都會(huì)在新世界擁有一把屬于自己的椅子?！?/span>

白襯衫男子這話(huà)雖然不辨真假，但是他開(kāi)的金口可不就等于他的那雙锃亮的皮鞋一樣有勁兒？和其他聽(tīng)信了幸福生活保證的人一樣，男人拿出了自己為數(shù)不多的家當(dāng)，就為了一個(gè)能夠偷渡前往異國(guó)他鄉(xiāng)的船票——為了能夠過(guò)上更美好的生活，為了過(guò)上更加幸福的日子。

寫(xiě)到這里，我不禁開(kāi)始懷疑，這會(huì)不會(huì)是中國(guó)最開(kāi)始的鄉(xiāng)下版龐氏騙局？我相信在改革開(kāi)放中，這樣的南方暴發(fā)戶(hù)只存在小部分，只不過(guò)由于幸存者偏差的關(guān)系，這樣的家伙好似雨后春筍般地涌現(xiàn)在各大報(bào)紙和電視屏幕中；久而久之，經(jīng)過(guò)幾番媒體的渲染，這樣的生活似乎就成為了大多數(shù)人眼中的真理。更何況，我的家鄉(xiāng)在經(jīng)歷了大規(guī)模的下崗潮后，迫切的需要某種“東西”來(lái)穩(wěn)定自己的生活，物質(zhì)也好，信念也罷，只要是能成為自己精神上的支柱，所有人都會(huì)對(duì)其趨之若鶩。

于是乎，在這樣的背景之下，男人傻乎乎的上了那艘自詡能過(guò)讓他過(guò)上幸福生活的輪船——畢竟幾個(gè)光著膀子、操著一口東北話(huà)且富有精氣神的年輕小伙，的確都是干活的好能手，而他們也堅(jiān)信著，自己能夠憑借著自己過(guò)硬的體力，載著財(cái)富衣錦還鄉(xiāng)。

——我自始至終都無(wú)法理解，為什么他們要逃離那個(gè)安穩(wěn)的地方。

現(xiàn)在站在歷史的角度上看，他們或許是東北最早的第三批拓荒團(tuán)成員，坊間有傳聞，這群人由于是日本簽訂廣場(chǎng)協(xié)議前最早的一批上岸者；作為“第一個(gè)吃螃蟹的人”他們占據(jù)了大多數(shù)的財(cái)富，沉溺在琳瑯滿(mǎn)目的花花世界中，早就忘記了當(dāng)初自己立下的誓言。因此對(duì)于這批人，國(guó)內(nèi)的人們對(duì)其評(píng)價(jià)褒貶不一，不過(guò)有一點(diǎn)能夠確認(rèn)，就是他們?cè)缇鸵呀?jīng)忘記了初心；那些當(dāng)初沒(méi)有機(jī)會(huì)上船的人們，于是開(kāi)始謾罵他們，開(kāi)始羨慕他們，開(kāi)始憎恨他們，不知怎么的，好像所有人都將家鄉(xiāng)衰敗的責(zé)任都?xì)w咎于他們。再過(guò)了一段時(shí)間，這段傳說(shuō)便再也少有人談及，留下的，只有幾個(gè)順溜的名字，以及當(dāng)時(shí)付不起船票，用人身體歸屬權(quán)作為抵押的各種看不懂的白紙合同——也就是賣(mài)身契，換做稍微白話(huà)一點(diǎn)的方式說(shuō)。

再加上……仿佛再也沒(méi)有人提及的家鄉(xiāng)。

不過(guò)后來(lái)發(fā)生的事情，卻和人們所聽(tīng)聞的大不一樣——我之所以寫(xiě)下這篇日記，不是想要去替男人做辯解，而是不知某時(shí)忽然這么覺(jué)得，這件事情必須要記錄一下，我不是一個(gè)文筆很好的人，因此關(guān)于這段故事，只能從自己模糊且碎片的記憶中抓出一兩個(gè)還算是清晰的片段。至于為什么這么做？恐怕，是因?yàn)槲乙呀?jīng)無(wú)法找到屬于自己的“根”的緣故。

我是誰(shuí)……

我要干什么……

竟然通過(guò)這種拙劣的、帶有精神勝利法的手段妄圖找尋自己曾經(jīng)已經(jīng)拋棄的東西？開(kāi)什么國(guó)際玩笑？我的腦子已經(jīng)不是第一次這么抽風(fēng)了，但是這次，居然會(huì)有一種莫名的恍惚感。說(shuō)白了，現(xiàn)在的我貌似也和那個(gè)男人沒(méi)什么區(qū)別，出來(lái)獨(dú)自一人打拼這么多年，從來(lái)沒(méi)有回去過(guò)家鄉(xiāng)，也沒(méi)有產(chǎn)生一絲想要回去的念頭——以致于我現(xiàn)在也開(kāi)始試著用男人的思維去理解自己的所做為為。

男人不過(guò)是個(gè)普通人，在面對(duì)人生中一個(gè)又一個(gè)選擇的時(shí)候，不過(guò)是在遵循著趨利避害的動(dòng)物本能做出當(dāng)下情況的最優(yōu)選擇，包括當(dāng)時(shí)家里沒(méi)有錢(qián)負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)孩子，便把我拋棄也是如此。但這并不是我能原諒他的理由，借用那句著名電影臺(tái)詞，大概就是“原諒你是上帝的事情，我只想送你去見(jiàn)上帝”。

如果能夠選擇，我是否會(huì)在投胎轉(zhuǎn)世的那一刻，選擇不誕生在這個(gè)世界？

——躲在一個(gè)小小的紙盒子里，透過(guò)盒子上自己用手摳出來(lái)的小洞洞，悄悄觀(guān)察著周?chē)l(fā)生的一切；冷靜的，不帶有任何立場(chǎng)的，成為一名“人類(lèi)觀(guān)察者”。

人類(lèi)就是如此一般的生物，而且很多時(shí)候就是這樣，無(wú)意義的事情糾纏在一起，就會(huì)誕生出更多無(wú)意義的事情。我的生命太短，來(lái)不及見(jiàn)證那些遙遠(yuǎn)到令人恍惚的詞語(yǔ)，比如天長(zhǎng)地久，海角天涯，碧落黃泉，滄海桑田。

所以，要活下去——