第四卷

“友誼”，還是侵略？

（一九四九年八月三十日）

? ? ? ?為了尋找侵略的根據(jù)，艾奇遜重復(fù)地說(shuō)了一大堆“友誼”，加上一大堆“原則”。

? ? ? ?艾奇遜說(shuō)：“從我們歷史很早的時(shí)期起，美國(guó)人民和政府就關(guān)心中國(guó)了。雖然距離遙遠(yuǎn)，背景又大不相同，把中美兩國(guó)隔離開(kāi)了，可是那些在宗教、慈善事業(yè)和文化方面團(tuán)結(jié)中美兩國(guó)人民的紐帶，一直在加深著美國(guó)對(duì)中國(guó)的友誼，許多年來(lái)種種善意措施便是證據(jù)，例如用庚子賠款來(lái)教育中國(guó)學(xué)生，在第二次世界大戰(zhàn)期間廢除治外法權(quán)，以及戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后對(duì)中國(guó)的大規(guī)模援助等等。美國(guó)始終維持并且現(xiàn)在依然維持對(duì)華外交政策的各項(xiàng)基本原則，包括門(mén)戶開(kāi)放主義，尊重中國(guó)行政和領(lǐng)土的完整，以及反對(duì)任何外國(guó)控制中國(guó)等等，這是有案可稽的?！?

? ? ? ?艾奇遜當(dāng)面撒謊，將侵略寫(xiě)成了“友誼”。

? ? ? ?美帝國(guó)主義侵略中國(guó)的歷史，自從一八四0年幫助英國(guó)人進(jìn)行鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，直到被中國(guó)人民轟出中國(guó)止，應(yīng)當(dāng)寫(xiě)一本簡(jiǎn)明扼要的教科書(shū)，教育中國(guó)的青年人。美國(guó)是最早強(qiáng)迫中國(guó)給予治外法權(quán)的國(guó)家之一，這即是白皮書(shū)上提到的中美兩國(guó)有史以來(lái)第一次簽訂的一八四四年的望廈條約。就是在這個(gè)條約里，美國(guó)除了強(qiáng)迫中國(guó)接受五口通商等事而外，強(qiáng)迫中國(guó)接受美國(guó)人傳教也是一條。美帝國(guó)主義比較其他帝國(guó)主義國(guó)家，在很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，更加注重精神侵略方面的活動(dòng)，由宗教事業(yè)而推廣到“慈善”事業(yè)和文化事業(yè)。據(jù)有人統(tǒng)計(jì)，美國(guó)教會(huì)、“慈善”機(jī)關(guān)在中國(guó)的投資，總額達(dá)四千一百九十萬(wàn)美元；在教會(huì)財(cái)產(chǎn)中，醫(yī)藥費(fèi)占百分之十四點(diǎn)七，教育費(fèi)占百分之三十八點(diǎn)二，宗教活動(dòng)費(fèi)占百分之四十七點(diǎn)一。我國(guó)許多有名的學(xué)校如燕京、協(xié)和、匯文、圣約翰、金陵、東吳、之江、湘雅、華西、嶺南等，都是美國(guó)人設(shè)立的。司徒雷登就是從事這些事業(yè)出了名，因而做了駐華大使的。艾奇遜們心中有數(shù)，所謂“那些在宗教、慈善事業(yè)和文化方面團(tuán)結(jié)中美兩國(guó)人民的紐帶，一直在加深著美國(guó)對(duì)中國(guó)的友誼”，是有來(lái)歷的。從一八四四年訂約時(shí)算起，美國(guó)在這些事業(yè)上處心積慮地經(jīng)營(yíng)了一百零五年，據(jù)說(shuō)都是為了“加深友誼”。

? ? ? ?參加八國(guó)聯(lián)軍打敗中國(guó)，迫出庚子賠款，又用之于“教育中國(guó)學(xué)生”，從事精神侵略，也算一項(xiàng)“友誼”的表示。

? ? ? ?治外法權(quán)是“廢除”了，強(qiáng)奸沈崇案的犯人回到美國(guó)，卻被美國(guó)海軍部宣布無(wú)罪釋放，也算一項(xiàng)“友誼”的表示。

? ? ? ?“戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后的對(duì)華援助”，據(jù)白皮書(shū)說(shuō)是四十五億余美元，據(jù)我們統(tǒng)計(jì)是五十九億一千四百余萬(wàn)美元，幫助蔣介石殺死幾百萬(wàn)中國(guó)人，也算一項(xiàng)“友誼”的表示。

? ? ? ?所有一百零九年（從一八四0年英美合作的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)算起）美帝國(guó)主義給予中國(guó)的“友誼”，特別是最近數(shù)年幫助蔣介石殺死幾百萬(wàn)中國(guó)人這一項(xiàng)偉大的“友誼”，都是為著一個(gè)目的，就是“始終維持并且現(xiàn)在依然維持對(duì)華外交政策的各項(xiàng)基本原則，包括門(mén)戶開(kāi)放主義，尊重中國(guó)行政和領(lǐng)土的完整，以及反對(duì)任何外國(guó)控制中國(guó)等等”。

? ? ? ?殺死幾百萬(wàn)中國(guó)人，不為別的，第一為了門(mén)戶開(kāi)放，第二為了尊重中國(guó)行政和領(lǐng)土的完整，第三為了反對(duì)任何外國(guó)控制中國(guó)。

? ? ? ?現(xiàn)在，只有廣州、臺(tái)灣等處一小片地方的門(mén)戶，還向艾奇遜們開(kāi)放著，第一個(gè)神圣的原則在那里“依然維持”著。其余的地方，比如上海吧，解放以后本來(lái)是開(kāi)放的，現(xiàn)在卻被人用美國(guó)的軍艦和軍艦上所裝的大炮，實(shí)行了一條很不神圣的原則：門(mén)戶封鎖。

? ? ? ?現(xiàn)在，只有廣州、臺(tái)灣等處一小片地方的行政和領(lǐng)土，還算叨了艾奇遜第二個(gè)神圣原則的光，“依然維持”住了它們的“完整”。其余地方，一概倒運(yùn)，行政和領(lǐng)土都是破碎得不像樣子了。

? ? ? ?現(xiàn)在，只有廣州、臺(tái)灣等處地方，叨了第三個(gè)神圣原則的光，把“任何外國(guó)的控制”，連同美國(guó)的控制也在內(nèi)，都給艾奇遜們“反對(duì)”掉了，因此還被中國(guó)人控制著。其余的國(guó)土，說(shuō)來(lái)要掉眼淚，一概完了，都給外國(guó)人控制住了，中國(guó)人統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)了奴隸。至于是什么外國(guó)呢，艾奇遜老爺行文至此，還沒(méi)有來(lái)得及點(diǎn)出，下文自明，無(wú)須多問(wèn)。

? ? ? ?不干涉中國(guó)內(nèi)政，是否也算一條原則呢，艾奇遜沒(méi)有說(shuō)，大概不能算吧。美國(guó)老爺?shù)倪壿嫞褪沁@樣?？赐臧孢d信件的全文，就可以證實(shí)這一項(xiàng)高明的邏輯。