古往今來，人們一提起金燦燦的黃金，都忍不住咧開嘴角，一直以來，黃金是超越紙幣的財富的代表，在古代，更賦予了它地位的象征的意義。

即使現(xiàn)在的國內(nèi)，很少有場景直接利用黃金進(jìn)行物物交換，其存在的意義與價值依然不容小覷。

黃金之所以“值錢”，這與它得天獨(dú)厚的先天條件有著密不可分的關(guān)系，它是一種礦產(chǎn)資源，不能通過人為后期進(jìn)行干預(yù)的，而且因其構(gòu)成成分特殊，基本不受歲月及環(huán)境的影響，很多人也樂于將其作為收藏品或者工藝品，美觀又保值，何樂而不為呢。

作為一種資源，不同的國家可以通過開采的形式獲取，只是存量不同的區(qū)別，所以黃金也作為一種國際的通用貨幣而存在。

我國地大物博，黃金的歷史也由來已久。在民國時，我們曾賦予它新的名詞“大黃魚”，那手握一條“大黃魚”究竟掌握了多少財富，價值幾何人民幣呢？

民國時期的“大黃魚”

“大黃魚”也就是金條。民國之所以出現(xiàn)“大黃魚”，與其時代背景有著不可分割的關(guān)系。當(dāng)時國內(nèi)戰(zhàn)亂不止，老百姓朝不保夕，不少投機(jī)分子試圖推行自己印制的貨幣，想要從中攫取更大的財富，當(dāng)時占有統(tǒng)治權(quán)的國民管理者也不例外。

在“大黃魚”正式通用前，國民管理者要求民眾統(tǒng)一使用外幣-“法幣”，貨幣的迭代帶來的最大的后果就是通貨膨脹，那時滿大街最長見到的場景就是，民眾肩扛一麻袋的貨幣，卻只能換來屈指可數(shù)的糧食，百姓生活苦不堪言。

哪里有壓迫哪里有反抗，雖然懼怕國民管理者的暴力統(tǒng)治，但為了生存，民眾不得不鋌而走險，試圖使用金屬貨幣。一開始，為了躲避國民管理者的監(jiān)視，人們只是偷偷地打造“小黃魚”，私下交換。

一傳十、十傳百，物價飛漲和對生存的渴望給了“小黃魚”發(fā)展的空間和機(jī)會，就這樣，“小黃魚”在市場上蔓延開來。

此時的的內(nèi)戰(zhàn)即將打響，國民管理者為了安撫民心，認(rèn)識到貨幣管理中出現(xiàn)的問題，一味地壓制沒有辦法解決問題，于是開始放寬管控，并在所轄區(qū)域開始推廣使用“大黃魚”。

民國時期“大黃魚”的推行政策

國民管理者再次接管貨幣管理后，開始以“大黃魚”替代發(fā)行中的紙幣，為了幫助百姓區(qū)分大小“黃魚”的區(qū)別，國民管理者在打造的貨幣上按順序進(jìn)行編碼。

通過國民管理者發(fā)行的“大黃魚”，每個重量為十兩左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出民眾仿造的“小黃魚”一兩。

不過，民國管理時期的計(jì)數(shù)衡量單位和現(xiàn)在有所差別，當(dāng)時采用的是舊制，一斤的標(biāo)準(zhǔn)重量為十六兩，盡管如此，這在普通的民眾看來，擁有一條“大黃魚”，已經(jīng)非常奢侈了。

從推行法幣，禁止金屬貨幣流通，到推行金屬貨幣，普通民眾經(jīng)歷了一段備受摧殘之路。也有不少文學(xué)家、思想家借用文字進(jìn)行披露，塑造了“駱駝祥子”“祥林嫂”等社會底層人民悲慘生活的形象。