這一期的談話內(nèi)容很有力量，上野老師所闡述的關(guān)于男女假性對(duì)立的問題的剖析可以很大程度上用于反駁目前絕大多數(shù)男性所理解的的“男女絕對(duì)平等”“已經(jīng)進(jìn)入重女輕男時(shí)代”等等問題。 但很可惜的是好像有大部分觀眾把視野更多的聚焦在“他是不是真心的”“女人的問題為什么要讓男性來問”“男人真的能理解女性主義嗎”等等依然停留在男女假性對(duì)立上。 真的很可惜，上一期全嘻嘻浪費(fèi)了一個(gè)對(duì)上野老師進(jìn)行深度采訪的機(jī)會(huì)，這一期卻有的的確確的印證著上野書中、視頻里所提及到的東亞女性對(duì)于女性主義思潮理解的過渡期中所面臨的窘境之一。 在當(dāng)前這個(gè)信息碎片化的時(shí)代，“被看到”的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“被理解”的重要性?！白尨蠖鄶?shù)人理解”要遠(yuǎn)比讓“大多數(shù)人看到然后小部分人理解”要難。所以在面對(duì)一些有關(guān)乎女性平等的問題上大家大可不必在細(xì)節(jié)上在意是否真的做到了男女平等，卻在面對(duì)真正有價(jià)值的東西只展現(xiàn)了自己的贊同而并非理解了女性主義的力量，這樣造成的后果就是你會(huì)發(fā)現(xiàn)最后被廣為傳播的東西其實(shí)跟女權(quán)毫無關(guān)系。 另外關(guān)于這位up有沒有對(duì)全女性社群里的問題進(jìn)行抄襲或者借鑒，我同樣認(rèn)為這也是不重要的。 首先：誰提問，誰舉證，不證無，要證有。這是最基礎(chǔ)的邏輯。 其次：up在視頻里所展現(xiàn)的問題一直是女性主義話題談?wù)摰暮诵膯栴}或是常規(guī)問題。觀眾可以談?wù)撨@些問題是女性討論度會(huì)更高而并非男性，但不能去直接質(zhì)問這位男性u(píng)p之所以提出了這些問題所以是對(duì)女性談話的“融會(huì)貫通”而僅僅因?yàn)樗悄行浴?所以，除非最后有證據(jù)證明這位up問的問題與某談話群里的內(nèi)容有高度重合，否則僅僅是意思相近或者角度相似根本沒有辦法“判處”這位男性盜取了什么。 仿佛是被什么不知名力量所引導(dǎo)，這幾年中國互聯(lián)網(wǎng)上男女對(duì)立的現(xiàn)象嚴(yán)重的令人不安。曾經(jīng)人們還會(huì)討論“鯉躍龍門”，而早在18年就有人告訴你“寒門難再出貴子”，階級(jí)固化即將形成，社會(huì)穩(wěn)定不需要普通民眾工作以外的精力，既得利益階層也不想看到社會(huì)怎樣怎樣的變革。 人的精力是有限的，就要放到有意義的事情上，要么讓自己變好，要么就要思考如何讓這個(gè)世界變得好那么一點(diǎn)點(diǎn)。