真正的內(nèi)家拳

內(nèi)家拳其實不難懂，關(guān)鍵是得遇上明白人。

比如外頭那野貓，趴那曬太陽，腦袋埋在膀子下頭，看著像睡著了，可你悄悄走過去，人家一激靈腰弓就起來，渾身跟脹起來似的，眼神瞋瞋地盯著你，隨時會撲過來撓你一下。貓勁大不？可貓要撲上來撓你防得住不？換泰森行不？一樣挨撓吧？

內(nèi)家拳，練的就是個靈。

練正根的內(nèi)家拳，于身心上首先是延緩衰老。

我們練的是先天一氣，道家說先天一氣自虛無中來，它決定了后天精氣神。人衰老，是欲望習(xí)氣斬斷了先后天的聯(lián)系，先天不繼，后天消耗，因此就像機器不斷老去了。當(dāng)你通過練拳或者修道把先后天再次聯(lián)系起來，精氣神源源不斷地輸入，生命就延續(xù)了。 練好內(nèi)家拳長壽的秘密，以及道家修行返老還童的秘密，其實就這么簡單。我自己身心上驗證過了，才出來告訴大家。傅劍秋說李存義七十多了恒如五十多歲，這是練到了的，不過還不算高明。我說佛道一家，無非心能轉(zhuǎn)物，所以要先悟道，明白了天地宇宙的大道理，首先把自己的心轉(zhuǎn)了，才能實踐虛無一氣的轉(zhuǎn)變。

練拳要往輕靈虛無中去，不能沉重凝滯。

孫公祿堂和人動手，一下人就不見了，其實早站你后頭了。

有人借點煙的機會偷襲孫存周，結(jié)果自個手還沒到，孫的手已經(jīng)捂到他臉上了。唐維祿教訓(xùn)李仲軒，你勁再大也挨不上薛顛的身。

形意拳的本質(zhì)是輕靈敏捷。

孫公祿堂有句話叫與太虛同體，拳法不是力量大小那么簡單。

如何是練到輕靈虛無的途徑？

我們這拳是身心雙煉，有身無心就是塊死肉，就是拳頭上有2000斤的勁，可身法笨重緩慢，就會連人家的邊都沾不上。一拳定生死，你挨不上人家就情等著挨宰。

所以師父傳你架子、不傳你心法，只靠著體重、力量去打人，就始終未入拳法三昧。

調(diào)心即調(diào)身，此心虛靈了身體也就虛靈了。

中華武術(shù)和西方體育有什么本質(zhì)區(qū)別？

其實就是身心雙運。

西方科學(xué)沒有深入到精神領(lǐng)域，而中華文化早就把這些都研究透了。

有句話叫人定勝天，只有中國人敢這么說，感天動地，因為天地人是一體聯(lián)系的。

像蔫人出猛虎、士兵抬大炮這類故事誰都能認(rèn)可，都知道人有巨大的能量潛伏在身心之中，但具體怎么把它開發(fā)出來，只有咱們傳統(tǒng)武術(shù)、尤其是內(nèi)家拳做到了。有些秘密其實就是一句話的事，比如西方科學(xué)認(rèn)為人體百分之七十多的力量自我消耗掉了，而形意拳練三節(jié)、內(nèi)外三合，就是把這個發(fā)力機制、流程捋順了。 所以六合九要是形意拳的核心，老輩人也講、明了三節(jié)多一力，內(nèi)外三合增一力等等，這力是怎么增加的？不是肌肉多粗塊頭多大出來的，而是你自身運動機制本來就帶著的，拳法通過科學(xué)的組織把它們釋放出來了。老輩人文化水平不高，或者沒有西方科學(xué)的教育，不會用現(xiàn)代人理解的話把它講出來。

心是怎么回事？

你要是琢磨、思考就是后天的功能，這個咱們內(nèi)家拳不用，使得越多越笨。

咱們是后天返先天，讓你用那個不思而得的心。

為什么民國時幾乎所有的形意拳大師都是農(nóng)民出身？知識分子沒幾個？

因為知識分子大腦發(fā)達(dá)，后天用得太多了。

如果是學(xué)西方科學(xué)的，更加不可救藥。 這人要是好琢磨事，就練不好形意拳。

大腦再發(fā)達(dá)，進(jìn)了門都得當(dāng)傻子，別沒事瞎琢磨，越琢磨越離題萬里。

電影《最后的武士》里，湯姆克魯斯學(xué)劍不入門，小孩告訴他別想。

這句話含金量很高。

別想，就是別用后天意識。

但是還有一句，要順著先天本能的萌動去練就對了。

這句話郭云深說過，也即所謂真意萌動。

形意拳最核心的本質(zhì)，就是“拳無拳、意無意、無意之中是真意”這句話。

懂了，功夫上了身，才算練對了。

不懂，當(dāng)然談不上功夫，就都在后天上磋磨自己。

記得趙道新說過一句話，某些拳法完全是自己和自己較勁，那咱們審視一下自己，如今練的是不是和自己較勁？但凡是較勁的，就永遠(yuǎn)走不出體重量級的限制。

什么叫拳無拳？

入門規(guī)矩肯定重要，等到拳法已經(jīng)熟到不用走心，架子就不重要了，也就是說，從形要進(jìn)入到意，心意做主的層次。

而意無意，就是不走心，不琢磨，不在后天里。無意之中有個真意，先天本能的萌動，通過拳法把它用在技擊上。

老師和我說過一句話，兩人動手，一方精神被籠罩了，干脆就別打了。

再說說太極拳。歷代大家都說過“一氣之鼓蕩”這句話，可很少聽國內(nèi)哪個太極名家說、或者說明白過。

練太極拳沒練出來一氣之鼓蕩，就根本談不上技擊應(yīng)用，那些動手就是王八拳的大抵都是如此。

那么什么是一氣之鼓蕩？

孫公祿堂說過，一氣即太極，太極即一氣。

也就是真意萌動。形意和太極其實是一個道理。 平時練太極拳，沒有這個一氣之鼓蕩，就都是在后天上做體操。

當(dāng)然，少量的體操對身體也是有益的，但改變不了生命本質(zhì)和自身氣質(zhì)。

練太極拳的人多，受益的反而少，就是沒練到先天上，懂了先天身心立馬改變，和佛道兩家色身轉(zhuǎn)變一樣。

所謂順中用逆，實為人先天之本能。

記得李老師和我講過，剛出生的小孩伸手夠東西，越伸手自己越是往后走。這話一開始還不大理解，后來于拳法中自己練到了，才明白老師始終告誡我們練拳要返先天是什么意思。其實我們真不是要練出什么東西來，只是逆反回真到本來面目而已。

這個面目越是真實的，功夫越高。

蔫人出猛虎，老實人被逼急了跟你拼命，一口氣血上來，七八個人都不是對手，除非遇見個真厲害的一下把他這口氣血打下去。這就是瞬間他返了先天，出來的就是內(nèi)家功夫。郭云深說形意拳不過神氣耳，無需練氣。

在后天意識上練氣功，會被欲望習(xí)氣不自覺地引領(lǐng)，見鬼見神的其實是自家精神作祟，早晚出問題。

氣血筋骨膜是后天的東西，根子都在先天一氣上，你返了先天歸了真，這些后天所謂的功夫自然都會出來，何須鹿頭上再尋角？

好比嬰兒出了娘胎自然會慢慢長大，需要你給他打激素催長嗎？

天道循環(huán)就是如此。

我們是成人，逆反回真從新來過，再用拳法規(guī)矩把需要的功能引領(lǐng)出來，這就是真正的內(nèi)家拳。