“傳統(tǒng)文化+動(dòng)畫”組合屢見不鮮，經(jīng)典人物將輪番轟炸熒幕。

作者：鄧小孩兒

隨著《大圣歸來》《白蛇：緣起》《哪吒之魔童降世》陸續(xù)斬獲票房佳績，越來越多的項(xiàng)目方把目光放在了國內(nèi)家喻戶曉、國民耳熟能詳?shù)念}材上。

三文娛在統(tǒng)計(jì)截至最近披露的動(dòng)畫電影、重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫、電視動(dòng)畫項(xiàng)目時(shí)發(fā)現(xiàn)，涉及神話、歷史人物形象等傳統(tǒng)文化元素的作品數(shù)量非?？捎^。

動(dòng)畫領(lǐng)域“神仙打架”

1. 動(dòng)畫電影

動(dòng)畫電影方面，除了熟知的大圣、哪吒、花木蘭，又出現(xiàn)了新的神仙角色：八仙、鐘馗、神農(nóng)，還有以敦煌、故宮這樣的文化集合體為背景的題材，以及格薩爾王、王陽明等的名人敘事傳記類改編。

2. 網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫

網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫受眾是年輕人，在取材和改編上更加拓深。除了像孫悟空、關(guān)云長這樣的經(jīng)典人物形象，還出現(xiàn)了大理寺、錦衣衛(wèi)、明朝水師（《萬國志》）這樣的借用古代王朝代表性文化符號(hào)和背景，架空歷史塑造新的世界觀的作品，相比于單一的英雄人物，可能會(huì)更吸晴。

3. 電視動(dòng)畫

網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫面向年輕人，則電視動(dòng)畫面向兒童，所以在作品內(nèi)容深度和級(jí)別上有限，且教育、科普學(xué)習(xí)類標(biāo)簽更加強(qiáng)化。

神話故事、成語、詩歌、名人典故等盤點(diǎn)類的幼兒學(xué)習(xí)向作品依舊數(shù)量較多，這些題材都已是“老生常談”。

除此之外，還新添了甲骨文、中草藥、民歌、民俗節(jié)日、絲綢之路等較新穎的科普教育類題材，這些都是傳統(tǒng)文化里除了“四大發(fā)明”和文學(xué)詩歌外可新拓展的領(lǐng)域。

神話傳說改編類的有《媽祖》、《百鳥朝鳳》、《龜兔賽跑》、《精衛(wèi)填海》、《女媧補(bǔ)天》等，所選神話都是耳熟能詳知名度較高，比較有中國特色，且?guī)в械赖聝r(jià)值觀滲透的。

《笠翁對(duì)韻》、《千字文》、《西廂記》等的古典名著作為兒童必讀書目，經(jīng)過動(dòng)畫改編，一來契合家長老師的需求，二來能將繁復(fù)的文字以動(dòng)態(tài)輕快的方式展現(xiàn)，更易于吸引兒童注意。

人物傳記類的題材也不少，包拯、王陽明、老子、孟子、宰相甘羅、魯班等各朝各代歷史名人都出現(xiàn)在備案列表上，可以看到，因?yàn)槭莾和?，所以所選人物都偏向正能量。

其中《小魯班》備案單位為優(yōu)酷，該項(xiàng)目由優(yōu)酷與著名的維康那姆集團(tuán)聯(lián)合打造，定位全球化，輸出中國優(yōu)質(zhì)故事。（回顧：《BAT加碼少兒動(dòng)畫 | 騰訊18部，優(yōu)酷5部，愛奇藝3部》）

綜合來看，國漫如今可真謂是匯集“各路神仙大佬打架”，且這場爭霸賽還在不斷加入新的大將。

大圣說：“我累了。”

哪吒、白蛇、姜子牙：“換我來。”

鐘馗、八仙、神農(nóng)、女媧：“下一場輪到我！”

【動(dòng)畫+神話】組合無敵手？

神仙也好，史說也罷，它們?cè)趧?chuàng)作和使用上都共同屬于公共版權(quán)。

在我國，公共版權(quán)的內(nèi)涵十分豐富，五千年悠久的歷史累積了深厚的文化積淀，神話傳說、鬼神怪談、民間風(fēng)俗、名人英雄、經(jīng)典名著、歷史事件等，全部都屬于公共版權(quán)。

《羅小黑戰(zhàn)記》熱映時(shí)，藕霸哪吒一角曾引起過蹭魔童哪吒熱度的爭議。導(dǎo)演木頭在網(wǎng)上公開回應(yīng)，就提及過公共版權(quán)這個(gè)概念：哪吒屬于公共版權(quán)人物，是名角，自帶人氣和熟悉度，使用藕霸哪吒這個(gè)角色絕非是在蹭魔童哪吒的熱度。

統(tǒng)計(jì)2015-2019年的國產(chǎn)動(dòng)畫電影票房排行，前十名中，有三部以神話人物為主題的電影，從15年的《大圣歸來》到今年年初的《白蛇：緣起》再到暑期熱映的《哪吒之魔童降世》。

似乎，叫好又叫座的動(dòng)畫電影都離不開經(jīng)典題材和人物的加持，其實(shí)除了以上提到的哪吒、大圣、白蛇，《大魚海棠》也借鑒了許多逍遙游、山海經(jīng)、女媧補(bǔ)天和客家文化等元素。
國漫依托公版IP取得了有目共睹的成績，前輩們的成功勢(shì)必會(huì)帶起傳統(tǒng)文化題材的又一波興盛。目前預(yù)計(jì)2020年上映的五部動(dòng)畫電影有：

改編自神話傳說白龍降世的《龍神之子》；《大圣歸來》原班人馬打造的《西游記之大圣鬧天宮》；籌備了5年之久的暗黑風(fēng)格的《西游記之再世妖王》；以中國口吻講述的3D版《木蘭：橫空出世》；《哪吒之魔童降世》團(tuán)隊(duì)的封神系列《姜子牙》。

《哪吒之魔童降世》熱映之時(shí)，光線傳媒彩條屋就宣布了他們的中國神話宇宙（也被很多網(wǎng)友稱為“封神宇宙”）。

11月14日，動(dòng)畫電影《楊戩》也官宣了海報(bào)，預(yù)計(jì)2021年底上映，講述了少年楊戩成長為一代大俠的故事。楊戩即二郎神，又一我們熟知的神話人物，與哪吒、西游記均有關(guān)聯(lián)，最早出自《封神演義》。

未來兩年，西游記再次霸屏，大圣又忙了起來，封神演義和花木蘭也被陸續(xù)搬上熒幕，經(jīng)典人物形象輪番轟炸，這個(gè)趨勢(shì)已經(jīng)很明顯。

的確，我國的傳統(tǒng)文化是座寶庫，有取之不盡的元素和想象衍生的潛力空間，而動(dòng)畫本身相比于真人實(shí)景拍攝，更具有幻想性和包容性，在畫面效果呈現(xiàn)上也更容易，是非常適合神仙、傳說類題材的載體。

跟風(fēng)也好，有心創(chuàng)作也罷，各種原因下，造成了國產(chǎn)動(dòng)畫“神仙打架”的現(xiàn)狀。

不過，公版IP真的就要變成哪里都能搬的“磚”嗎？“神話+動(dòng)畫”組合能一直常勝無敵下去嗎？

公版IP的利與弊

利：大眾熟知度高，自帶觀眾基礎(chǔ)

如果可以，誰不想做原創(chuàng)呢？

可是，打造一個(gè)全新的IP非常困難，需要構(gòu)架世界觀、設(shè)計(jì)人物，還需要時(shí)間和優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容去累計(jì)口碑和人氣。夏末大熱的《羅小黑戰(zhàn)記》電影，也是“羅小黑”多次年更、IP經(jīng)過多年沉淀的產(chǎn)品。

在原創(chuàng)難、基礎(chǔ)薄弱的情況下，國漫借用公版IP作為故事的外殼，優(yōu)勢(shì)很多：

就像木頭導(dǎo)演所說，不存在哪吒A蹭哪吒B的熱度，大家只是都在借用“哪吒”這個(gè)神話人物。

神話傳奇等的經(jīng)典公版IP往往帶有較高的大眾熟悉度，本土文化環(huán)境的耳濡目染也讓這些IP更加具有認(rèn)同代入感，老少皆宜，大眾接受度高；

再加上公版IP已有故事基礎(chǔ)強(qiáng)大，改編門檻較低，總的來看，是個(gè)性價(jià)比很高的選擇。

業(yè)界有一個(gè)直觀的例子，打造了《白蛇：緣起》的追光動(dòng)畫，近幾年主要有以下四部電影作品：

2016年上映的《小門神》，在門神設(shè)定的基礎(chǔ)上再改編，獲得了不錯(cuò)的口碑，近8000萬的票房在當(dāng)年看也算是優(yōu)秀的成績。

2017、2018年追光接連產(chǎn)出了兩部原創(chuàng)電影，《阿唐奇遇》和《貓與桃花源》，這兩部都是全新創(chuàng)作的故事，然而票房卻遭到滑鐵盧。

直到2019年，比門神茶寵更出名的白蛇出現(xiàn)，才重新扳回局面，斬獲4.5億的票房。

不可否認(rèn)，《白蛇：緣起》的成功頁離不開其背后團(tuán)隊(duì)的嘔心瀝血，但白蛇題材國民知名度的助力，同樣不容忽略。

另外，國漫作為超高關(guān)注度的內(nèi)容載體，在傳播中華文化上也功不可沒，用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景做設(shè)定、豐富的人物劇情、國風(fēng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)以及各種細(xì)節(jié)，都能在潛移默化里提高年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和文化自信。

80、90后一代，受日漫、歐美電影影響較大，對(duì)歐美文化、日本文化追捧較多，受價(jià)值觀滲透也較深。

如今國漫對(duì)當(dāng)下青少年一代培養(yǎng)本土文化認(rèn)同感的作用，至關(guān)重要。尤其是近年來越來越多曾經(jīng)被忽視或是沒那么出名的神話、人物被搬上大小熒幕和舞臺(tái)，很大程度上擴(kuò)充了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知的廣度和深度。

弊：泛濫化將消磨觀眾熱情與IP價(jià)值

“刷屏”多了也會(huì)引起反感。人們常說明星偶像買熱搜通稿，敗壞“路人好感”，這個(gè)“路人好感”同樣適用于公版IP上。

一個(gè)公版IP用好了是經(jīng)典，用壞了是毀經(jīng)典，用多了就不再成為經(jīng)典。當(dāng)同一個(gè)題材進(jìn)行過度的開發(fā)改編，各種版本眼花繚亂，不僅給觀眾造成了混淆，也會(huì)消磨耐心和好感，更甚者會(huì)患上某某 ptsd，成為“黑粉”。

過度開發(fā)不僅消耗觀眾的熱情，還會(huì)慢慢地褪化公版IP的價(jià)值。

而且，各個(gè)版本之間的比較，造成彼此內(nèi)耗。當(dāng)大家一擁而上做相似的題材，當(dāng)一個(gè)東西“爛大街”，它的獨(dú)特性就不復(fù)存在。

神話傳說和古代人物，由于幻想和時(shí)間的跨越，具有神秘色彩和藝術(shù)性，和人們隔有微妙的距離感，但是再豐富再飽滿的題材，也有可挖掘元素殆盡的一天。

而且，有些借用公版中華IP的國漫，傳播的并非真正的中國故事。將傳統(tǒng)神話人物用在現(xiàn)代商業(yè)片故事套路上，公版IP流傳千年的古老價(jià)值觀，是否會(huì)被現(xiàn)有作品帶給觀眾的印象所埋沒？

電影、動(dòng)畫的商業(yè)化、工業(yè)化，為了滿足當(dāng)代觀眾的爽點(diǎn)，勢(shì)必與原著有所差異甚至是背離。原IP的內(nèi)核可能被剝除掉，剩下人物、背景設(shè)定的空殼和一個(gè)與原IP無關(guān)的陌生故事。

他們?cè)诮栌弥裨捜宋锝巧鳛楸硐蟮耐瑫r(shí)，注入的卻可能是一個(gè)美式、日式的精神內(nèi)核：

這樣的動(dòng)畫傳播得越廣、票房越高，人們對(duì)那個(gè)中國式英雄角色的遺忘就越徹底。

如此探討，沒有指責(zé)對(duì)錯(cuò)之意。全新的演繹和改編是不可避免。

只是，既然請(qǐng)出各路神仙坐鎮(zhèn)幫忙，就不免要思考背后的影響和所該承擔(dān)的責(zé)任，歡迎在評(píng)論區(qū)留下您的看法。

三文娛原創(chuàng)內(nèi)容，未經(jīng)同意，嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載。