今天整理上平八齊韻第二段學(xué)習(xí)筆記。

鳴對(duì)吠，泛對(duì)棲。燕語對(duì)鶯啼。珊瑚對(duì)瑪瑙，琥珀對(duì)玻璃。絳縣老，伯州犁。測(cè)蠡對(duì)燃犀。榆槐堪作蔭，桃李自成蹊。投巫救女西門豹，賃浣逢妻百里奚。闕里門墻，陋巷規(guī)模原不陋；隋堤基址，迷樓蹤跡亦全迷。

雞鳴犬吠都是動(dòng)物叫喚。泛是飄蕩，棲是停歇，意義相反。燕語鶯啼都是鳥在叫，一般都是在形容春天時(shí)用，唐·皇甫冉《春思》“鶯啼燕語報(bào)新年，馬邑龍堆路幾千。家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。機(jī)中錦字論長(zhǎng)恨，樓上花枝笑獨(dú)眠。為問元戎竇車騎，何時(shí)返斾勒燕然?！?珊瑚和瑪瑙都是比較珍貴的珠寶，琥珀和玻璃都是比較透明的物體，在古代玻璃也是比較珍貴的。王偉勇老師提到了李白的《客中作》“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！?絳縣老的故事出自《左傳·襄公三十年》講故事要從根源說起，晉平公的媽媽是杞國人，去年晉國派了一批人去杞國幫忙筑城，今年二月這些工人回來了，晉悼夫人為了對(duì)這些去母國工作的人員表示感謝，特意舉辦一場(chǎng)宴會(huì)慰勞工人。其中有個(gè)來自絳縣的老人引起了夫人注意，這么老的人超過外派務(wù)工的年齡了吧？叫老人過來詢問，老人回答說我也不知道自己活多少年了？只是記得自己出生的時(shí)候是正月初一甲子日，過了四百四十五個(gè)甲子，最后這個(gè)甲子過去二十天了。由于當(dāng)時(shí)沒有萬年歷，這道題難倒了在場(chǎng)所有官員，只好去朝中咨詢專業(yè)人士，最終弄清了老人活了七十三年，虛歲七十四，杜甫詩云“人生七十古來稀”，七十多歲的人在古代十分長(zhǎng)壽了。當(dāng)時(shí)晉國總理趙武當(dāng)場(chǎng)賠禮道歉，讓您老人家外出務(wù)工受苦了。也許是因?yàn)槔先诉€有點(diǎn)數(shù)學(xué)天賦吧！沒上過學(xué)還能記清自己活了多少甲子，后來讓老人當(dāng)了主管徭役的官員。《左傳·成公十五年》記載，伯州梨原來是晉國貴族，父親伯宗被當(dāng)時(shí)晉國權(quán)貴三郤害死，伯州犁被逼流亡楚國，在楚國當(dāng)官。兩個(gè)都是晉國人物，一個(gè)出身平民，一個(gè)出身貴族，一個(gè)在本地當(dāng)官，一個(gè)在外國當(dāng)官，一個(gè)年老才出頭，一個(gè)年輕就流亡，最漂亮的是州縣兩字對(duì)應(yīng)巧妙。 測(cè)蠡，是以蠡測(cè)海的簡(jiǎn)稱，語出《漢書·卷六五·東方朔傳》“以管窺天，以蠡測(cè)?！薄ｓ痪褪瞧暗囊馑?，用瓢來測(cè)量大海的水量當(dāng)然是愚蠢無比的行為。燃犀，《晉書·溫嶠傳》記載:溫嶠曾經(jīng)到水深而多靈怪的牛渚磯，他點(diǎn)燃犀角照向水面，看到了很多水中怪物。后來燃犀用來形容洞察奸邪。 榆槐堪作蔭，榆樹、槐樹這樣高大的喬木可以提供讓人休息的綠蔭，我們?cè)?jīng)讀過陶淵明的《歸園田居》就有“榆柳陰后檐”的詩句。桃李自成蹊，《史記·李將軍列傳》中司馬遷引用當(dāng)時(shí)的諺語“桃李不言，下自成蹊”來形容李廣將軍，只會(huì)踏踏實(shí)實(shí)打仗，不會(huì)吹牛自夸，不過群眾的眼睛是雪亮的，自然能認(rèn)可李將軍。就象桃樹李樹雖然不會(huì)說話，但它們結(jié)出了甜美的果實(shí)，人們自然會(huì)去采摘，樹下本沒有路，走的人多了，也就成了路。 投巫救女西門豹，這個(gè)故事我記得以前入選過小學(xué)語文課本的吧！《史記·滑稽列傳》中記載，戰(zhàn)國時(shí)期魏國的西門豹出任鄴城令，在當(dāng)?shù)乜疾烀袂?，由于漳河流?jīng)鄴城經(jīng)常會(huì)發(fā)大水。當(dāng)?shù)匾恍└惴饨孕诺膱F(tuán)伙聲稱這是河伯發(fā)怒，向民眾大肆斂財(cái)說要賄賂河伯，還有一項(xiàng)惡習(xí)，給河伯娶妻，當(dāng)?shù)剡m齡的漂亮女子常常被選中，沉入河中送給河伯為妻，有好女孩的人家都紛紛逃亡，導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝丝诟?，?jīng)濟(jì)更不發(fā)達(dá)。在一次河伯娶妻的儀式上，西門豹借口這個(gè)女子不漂亮，直接把主持儀式的女巫丟進(jìn)河里，讓她去給河伯通風(fēng)報(bào)信，說下次再選一個(gè)合適的，過一會(huì)兒見女巫沒有回來，西門豹就把一個(gè)女巫弟子丟到河里繼續(xù)去報(bào)信，接連丟了幾個(gè)人進(jìn)河里后，封建迷信團(tuán)伙嚇怕了，再也不敢說河伯娶妻的事。西門豹?jiǎng)t讓人疏浚河道，興修水利工程，有效地發(fā)展了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。 賃浣逢妻百里奚，百里奚是春秋時(shí)期秦國的名相，傳說他出身卑微，在秦國執(zhí)政時(shí)有一次宴請(qǐng)同事，客廳里響起了“百里奚，五羊皮……今日富貴忘我為？”的歌聲，一追查才發(fā)現(xiàn)百里奚雇傭的洗衣婦人，竟然是他的結(jié)發(fā)妻子，千里尋夫找到了百里奚，從此兩人過上了幸福的晚年。在我看來這故事當(dāng)然是后人編的，就連琴歌都有三個(gè)不同版本。其實(shí)百里奚也是謎一般的歷史人物，《左傳》中并沒有百里奚的事跡，《孟子·告子下》有“百里奚舉于市”的句子，因?yàn)榻酉聛淼摹疤鞂⒔荡笕斡谑侨艘病?，相信大多?shù)人都背過這一段。根據(jù)《史記·秦本紀(jì)》記載，百里奚是虞國大夫，晉滅虞之后百里奚成為俘虜，被晉國當(dāng)成秦穆姬的陪嫁奴隸送往秦國，半路上百里奚跑到楚國境內(nèi)，據(jù)說秦穆公了解百里奚是個(gè)人才，特意用五張羊皮以逃奴身份從楚國人手上把百里奚換回來，被秦穆公重用的百里奚已經(jīng)七十多歲了，他原配老婆怎么也六七十歲了吧！有沒有體力在古代交通不便的情況下千里尋夫？相府的管家會(huì)雇傭一個(gè)老太婆洗衣服嗎？ 闕里門墻，陋巷規(guī)模原不陋；闕里是孔子故居，《論語·雍也》“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人也不堪其憂，回也不改其樂?！甭锸钦f孔門弟子原來居所的簡(jiǎn)陋狹小，但是身為至圣先師傳承千年，孔府早就被歷代領(lǐng)導(dǎo)者多次重新裝修過了，后人看來當(dāng)然不陋。何況孔子自己也說過“君子居之，何陋之有？”所以這里的不陋其實(shí)有兩層含義。隋堤基址，迷樓蹤跡亦全迷；隋煬帝為了到揚(yáng)州游玩，特意連通大運(yùn)河，在兩岸栽種楊柳，堤長(zhǎng)一千三百余里，后人稱隋堤。迷樓也是隋煬帝所建，傳說迷樓設(shè)計(jì)十分豪華，建成之日隋煬帝十分自豪，夸稱就是神仙來了也會(huì)入迷，所以稱迷樓。當(dāng)然經(jīng)歷了歷史的滄海桑田，這些人為的工程早已變成廢墟遺址，湮滅在荒煙漫草中難以尋找。