信仰、唯物主義、神秘主義
為什么21世紀的人還信仰宗教?我認為思考這個問題可以加深自己對事實判斷和價值判斷的理解。不妨先思考另一個問題——信仰是什么?
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??? 關(guān)于信仰的最簡潔的定義是無條件或者至少沒有充分證據(jù)地相信某個事物。對于宗教信徒來說,信神不需要證據(jù)。再比如《歷史的終結(jié)》這本書,假如作者相信西方的政治制度最好,那他當(dāng)然可以相信歷史確實已經(jīng)終結(jié),不需要充分證據(jù)。那么西方的政治制度就是他的信仰。同理可代入其他ism。
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信仰可以被分為事實方面的和價值觀方面的。宗教信仰可以同時包含這兩種,有的宗教信徒相信上帝造人,這是事實性的,同時也相信不信教者應(yīng)該下火獄,這是價值觀方面的。無神論和唯物主義不包含價值觀,是純粹的事實性信仰。這樣的區(qū)分可以讓你理解“為什么都21世紀了,還有人相信宗教?”。提出這個問題的人可能內(nèi)心深處想問的是:為什么在這個科學(xué)昌盛的時代,大知識分子,甚至科學(xué)家會相信宗教?其中的一種可能的原因是這些人在事實上相信科學(xué),在價值觀上選擇宗教典籍。假設(shè)某個受過現(xiàn)代科學(xué)訓(xùn)練的基督徒,他可能會坦誠地告訴你:上帝造人是錯的,進化論才正確。而他又遵從bible的價值觀,比如重視家庭和商業(yè)等等。
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問題回答完了,接下來是我對唯物主義的看法。
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這里需要闡述唯物主義的概念。唯物主義主要包括2條:
一、宇宙是物質(zhì)的,一切精神都有對應(yīng)的物質(zhì)實體。喜怒哀樂和思想都是大腦中特定分子的電化學(xué)反應(yīng),不存在獨立于物質(zhì)的精神。
二、一切超自然現(xiàn)象均不存在。
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重點是第2條,一個人有多“唯物”取決于他能識別出多少超自然現(xiàn)象。這和知識水平,尤其是自然科學(xué)知識儲備有很大關(guān)系。唯物主義者們的認知經(jīng)常矛盾,否定一些超自然現(xiàn)象,肯定另一些。有的唯物主義者不相信尼斯湖水怪、外星人事件和星座命理,對《世界未解之謎》之類的書也不屑一顧,但他相信五行學(xué)說、 Alternative medicine和共濟會,并且不認為這些是神秘主義和陰謀論。的確,一個人相信超自然現(xiàn)象的程度和他相信陰謀論的程度強相關(guān)。
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順帶提幾句別的。高中政治課本把五行學(xué)說稱為樸素唯物主義。這完全是給自己臉上貼金。正好相反,五行學(xué)說屬于神秘主義,與唯物主義相悖。相信五行學(xué)說的唯物主義者就跟理性愛國一樣荒誕。(愛是情感,情感是非理性的)
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必須澄清一件事。本文所談到的唯物主義和歷史唯物主義以及唯物史觀沒有任何關(guān)系。因為史觀是一種看法或者立場,不具備可證偽性。
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科學(xué)家會如何研究鬼魂這種超自然現(xiàn)象?
首先,鬼魂通常在人眼視覺中不可見,這意味著鬼魂能改變自身的反射光的波長,使其處于或不處于400~760nm之間。也可能不可見時吸收光但不反射,或者擁有一段時間內(nèi)不與光發(fā)生任何作用的能力。
其次,鬼魂晝伏夜出,憎惡陽光。組成陽光的是紅外光、可見光和紫外光。有目擊者稱在夜間的燈光下看到鬼魂,考慮到一切物體都能發(fā)出紅外光,因此可推斷較低頻率的紅外光和可見光難以對鬼魂造成傷害。而陽光又能對它們明顯的殺傷作用,這似乎可以得出較高頻率的電磁波對其是一種危險。說得更透徹一些,鬼魂不會輕易拍x光。
再次,鬼魂的目擊現(xiàn)象基本發(fā)生在地球表面,可推斷它們受重力影響,質(zhì)量不為0。這也意味著它們存在由原子構(gòu)成的物質(zhì)實體。第1條的“它們能與光發(fā)生反應(yīng)”似乎能佐證鬼魂由原子組成……
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你發(fā)現(xiàn)其中的問題所在了嗎?這是在用研究自然世界的方法思考超自然現(xiàn)象。神秘主義者們大可反駁:自然世界和超自然世界完全不同,研究前者的方法不能應(yīng)用到后者。
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不可證偽≠不存在
你的死亡是不存在的(在當(dāng)下),但它有可證偽性。超自然現(xiàn)象不具備可證偽性,既不能證明存在,也不能證明不存在。那為什么應(yīng)該認為超自然現(xiàn)象不存在?法律上默認所有人無罪。沒有經(jīng)過雙盲測試的藥物均被視為無效??茖W(xué)研究也是如此,先假定某樣?xùn)|西不存在,不成立。要想給出證明,需要拿出證據(jù)。鬼魂存在的證據(jù)是什么?只有個人見證。這種證據(jù)根本不可能支撐鬼魂存在的結(jié)論。
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默認值是“無”不能修改為“有”嗎?一定需要證據(jù)才能相信嗎?藥物檢驗,把療效默認為“無”,卻把毒副作用默認為“有”。沒有證據(jù),當(dāng)然也能相信。這就回到了開頭提到的信仰的定義——沒有充分證據(jù)或沒有任何根據(jù)的相信。