喜羊羊與灰太狼之遨游神秘洋47-50：創(chuàng)傷與懷舊

果然灰太狼的父親就是黑太狼，但是他卻不記得以前的事情，那是因為充滿著粉紅色泡泡的迷幻海域。

記憶/失憶與粉紅色畫上等號，會形成一種在網(wǎng)絡(luò)上特別流行的美學(xué)空間，叫做夢核。它本身就是一種懷舊，一種對于已經(jīng)無法回到過去的美化。

所以身體的記憶是靠不住的，無論是依靠肉身的觸感，還是依靠大腦的痕跡，都無法完全標(biāo)記自己的身份，這就是黑太狼為什么要不斷的投放漂流瓶的原因，因為客觀的技術(shù)所形成的記憶體是可以被照應(yīng)的。

雖然這種手寫的記憶體，它似乎具有了某種不可質(zhì)疑的權(quán)威性，同時它也是在寫作者當(dāng)時觸及筆下的某種片段，而不是一種連續(xù)性的感知。就像《記憶碎片》一樣，當(dāng)某種手寫的記憶體，被抽離之后，整個故事就會發(fā)生重置，同樣的當(dāng)不同的漂流瓶碎片，按照另外一種敘事邏輯擺放時，整個故事又會被重新講述。

遨游神秘洋的故事如何銜接與過往時空的記憶呢？我想，是依靠創(chuàng)傷。

創(chuàng)傷不只是來自外在的體驗，感受也來自內(nèi)在的身體性。

在整個故事中，我們已經(jīng)看到了太多各種不同的外在體驗，而且我也反復(fù)提及，這不是喜羊羊一群人的創(chuàng)傷，而是整個羊村所有人的創(chuàng)傷，幾乎可以高度靠近《鈴芽之旅》所描述的整個公路旅程。大家依靠可以看見的苦難，形成一種癥候群的傳染。

雖然在動畫作品中很難會看到一個人身上永久的留下痕跡，畢竟動畫的身體是可以隨意變形的。但是只要這種痕跡一留下，就變成了無法再消失的創(chuàng)口，灰太狼殘缺的半只耳朵，黑太狼頭上的刀疤都是如此。

當(dāng)然創(chuàng)傷還可以直接指向記憶的殘缺。無論是忘記已有的過去還是新增不存在的設(shè)定，他們交換的都不是身份，也不是身體，而是記憶。

玄龜?shù)哪繕?biāo)，就是那個已經(jīng)無法回去的破敗的故鄉(xiāng)，那個故鄉(xiāng)會被冰花覆蓋的過往記憶所重現(xiàn)，但是重現(xiàn)的只有投影，而不是真實的大地的體驗。

早在博伊姆的《懷舊的未來》里，就談到懷舊這個詞本身就是返回故土的欲望的強(qiáng)烈愁思，而且伴隨的另外一個癥狀就是幻聽或者看見鬼魂。

馮哈勒說：“最早的癥狀之一就是感覺在與自己談話的另外一個人的聲音里，聽到自己所愛的人的聲音，或者在夢幻中看到自己的家人?！?/p>

在劇情安排上，灰太狼看到了自己的父親黑太狼，這個已經(jīng)缺席了許久的父親回憶，被重新拉回了羊村守護(hù)者第2季小魚人淘淘的故事。

如何從失憶的狀態(tài)中重新恢復(fù)記憶呢，我們會看到他們在迷幻海域里被海怪這種渾濁的物體吞下，然后走向光帶隧道。

這其實是在對于古希臘神話的一種儀式的再現(xiàn)，即nostos（返鄉(xiāng)），這句話的本意就是返回光明和生命。《奧德賽》里描述了相似的場景：主人公從特洛伊歸來，也是從冥王哈迪斯那里返回，他們在黑暗中的漂流返鄉(xiāng)的途中是睡眠的，他的船到達(dá)伊薩卡的海岸時，正好是日出。

同時擁抱光明也意味著一次短暫的失憶，因為目之所及被短暫的剝奪——就像柏拉圖的洞穴理論中，那個被拽出洞穴的人，在面對陽光時突然產(chǎn)生的眩暈。

同時我們在處理痛苦的持續(xù)的群體創(chuàng)傷記憶的時候，會被增加出一層無害化，也就是說將一種災(zāi)難記憶變成一種光明神話。徐賁就曾經(jīng)講述過，這種世紀(jì)末心態(tài)和記憶潮時代疊加所產(chǎn)生的一種末世拯救，以后重生的感覺。

這時候記憶又重新回到了書寫的記憶體，這種書寫的文字以一種重新詮釋過往的方式，覆蓋掉懷舊的內(nèi)容，增加了迷新的特性。

與它看似相似的其他記憶過程，就被規(guī)整為單一的記錄，也就是漂流，中的故事，而那些個人的親身經(jīng)驗變成了一種演繹，這就是語義記憶（semanticmemory）——“災(zāi)難親身經(jīng)歷者的災(zāi)難敘述要傳承給后代，并且在后代中形成后記憶，必須在社會中存在一種能夠保存災(zāi)難記憶，并且為此記憶提供意義指向的語義環(huán)境”。

對于一個長篇的動畫連續(xù)劇來說，每一次故事的全新冒險都必須要面臨這樣的問題，那就是如何處理與前作的關(guān)系。為什么之前的冒險并沒有解決既成的問題？為什么需要拯救者不斷出擊？這次冒險之后是不是還會再度陷入循環(huán)敘事？這不僅僅是羊村守護(hù)者系列需要面臨的問題，漫威/超英系列就已經(jīng)重啟過很多次了，不過幸好正義聯(lián)盟還有閃電俠這個終極武器，一言不合向回跑就可以開啟。

所以神秘洋的神秘關(guān)鍵還是記憶，《盜夢空間》為記憶塑造的“場所”是建筑和城市，即便如此，他在最深處也給出了海域這一概念。那是因為人類所有的記憶的最初都是來自于水：從文明來看，人類是從海洋走向陸地；從個人來看，所有的人都來自于母體，那是“羊水”。

德羅森甚至在《歷史學(xué)》（Historik）中把集體記憶視作是記憶敞視的主要因素，他認(rèn)為記憶是過去和現(xiàn)在之間的延續(xù)性器官，它預(yù)示著現(xiàn)在的發(fā)展來自人類生活過去形式的再認(rèn)識。

而動畫角色在每一季的數(shù)據(jù)庫消費中只留下了它外在的形象，它的內(nèi)在設(shè)定和所有的故事被記憶之海再度重寫。

記憶永遠(yuǎn)是一種體驗，是一種視角，是一種保羅克利的《新天使》，是被不同記錄所連綴的痕跡，是玄龜奔向自己家鄉(xiāng)的路途，而不是起點和終點。